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2015高考题答案1.答案:B(徘徊:在一个地方来回地走;比喻犹豫不决;比喻事物在某个范围内来回波动、起伏。踟蹰:心里迟疑,要走不走的样子。积聚:积累。积淀:动词,积累沉淀;名词,所积累沉淀下来的事物。宵衣旰食:天不亮就穿衣起来,天黑了才吃饭,形容勤于政务。废寝忘食:顾不得睡觉和吃饭,形容非常专心努力。)2.答案:C(A.删除“将”;“推行”缺少宾语,可在“基准测验”后加“的政策”。B.应将“接受、理解和掌握”改为“理解、接受和掌握”。D.应在“70周年”后加“纪念日”;表意不明,“有近30个国家和国际组织的领导人”有歧义,可改为“有来自近30个国家和国际组织的领导人”。)3.答案:B(比拟的辞格是将人比作物、将物比做人,或将甲物化为乙物。运用这种辞格能收到特有的修辞效果:或增添特有的情味,或把事物写得神形毕现,栩栩如生,抒发爱憎分明的感情。A. 由“试新刀尺”“一手裁”可知将“东风”拟人化。C. 由“有情”“含春泪”“无力”“卧”可知将“芍药”“蔷薇”拟人化。D. 由“旧相识”“偷开门户”“翻书”可知将“南风”拟人化。)4.答案:A(横线处前文描写了“在门楣、窗户上插上柳条”的现象,横线处首先应该对这种现象进行分析,是这种习俗的动机,因此应为首句,排除B、C两项。中“生命力”是对中柳树“生殖力”的升华,因此相连。中“这种生命力”承接,进一步阐释,在语段的最后表明上述文化心理因素产生的行为结果。) 5.答案:D(错在“也象征着我国飞速发展的文化产业”。“文化遗产”与“文化产业”不是同一概念。文化遗产,概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。文化产业,这一术语产生于二十世纪初。最初出现在霍克海默和阿多诺合著的启蒙辩证法一书之中。文化产业作为一种特殊的文化形态和特殊的经济形态,影响了人民对文化产业的本质把握,不同国家从不同角度看文化产业有不同的理解。)6.答案:C(申:表明。)7.答案:D(不是苏轼让张耒写下了这篇墓志铭,而是“而宪来求铭”。)8(1)答案:胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。【思路点拨】“掌”“号”“检束”“徒”个1分。8(2)答案:欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。【思路点拨】“治”“苟简”“更”及所字结构个1分。9.答案: 勤奋刻苦,广泛涉猎,刨根究底,分门别类,学以致用。【思路点拨】解答此题首先必须明确答题区间。欧阳发治学在文章第二段前两句。根据“既长,益学问,不治科举文词,独探古始立论议”可概括出勤奋刻苦;根据“自书契以来至今,君臣世系,制度文物,旁至天文地理,无所不学”可概括出广泛涉猎;根据“其学不务为抄掠应目前,必刮剖根本见终始”可概括出刨根究底;根据“论次使族分部列”可概括出分门别类;根据“考之必得,得之必可用也”可概括出学以致用。【参考译文】 欧阳发,字伯和,庐陵人,是太子少师欧阳修的长子。他为人纯良诚实不欺骗 ,内外如一,淡薄没有不好嗜好,并且广泛学习而意志坚定,爱好礼义,学习刻苦。胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。这时欧阳修已经显贵,欧阳发十五岁, 拜胡瑗为师, 恭谨温顺非常谨慎,并完全能够传授古乐钟律方面的学问。 欧阳发成年之后,更加钻研学问,但不研究科举方面的文词,只探究远古立论议,自从有契约等书面凭证书契以来到现在,君臣世系,制度文物,其他到天文地理,没有不学习的。他的学问不致力于抄掠来应付目前,一定刨根究底发现事物发生演变的全过程,论定编次分门别类,研究一定有所得,有所得一定可以致用。唉! 他的志向也够伟大的了。然而他不随意迎合别人,谈论事情的是是非非,遇到权贵也不会稍微屈服,重大的一定表明他的心意,因此也不肯轻意表现出他所有方面,人们也很少能够真正了解欧阳发。欧阳发死的时候,现在眉山苏轼为他悲哭,认为欧阳发学到了欧阳修的学问,是汉伯喈、晋茂先的学生。 欧阳发担任殿中丞时,曹太后去世,下诏确定皇曾孙的服制。礼官陈襄犹豫不决,将要前往,召唤欧阳发询问他服制的问题,欧阳发从容应答,陈襄随即奏请皇上重用欧阳发。这时,正到任司天监讨论古占书是否同异,折中为天文书,很久没有完成,陈襄刚好担任总监事,于是推荐欧阳发修订。欧阳发便追究考查是非曲直,取舍排列次序,书稿完成,皇上下诏藏在太史局。 欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。他的著述有古今系谱图国朝二府年表年号录,那些没有完成的还有几十篇。 夫人姓吴,是原来丞相正宪公充的女儿,被封为寿安县君。生了一个男孩,名叫欧阳宪,担任滑州韦城县主簿。生了七个女孩。元祐四年十一月甲子,将欧阳发安葬在郑州新郑县旌贤乡刘村欧阳修的墓地旁,欧阳宪前来请求我写篇墓志铭。10(1)答案:朋友新居落成;周围景色优美;自己心情闲适;主人品位高雅;宾主志同道合。【思路点拨】根据标题“题窦员外崇德里新居”可概括出朋友新居落成;根据“长爱街西风景闲”可概括出自己心情闲适;根据颔联可概括出周围景色优美;根据颈联可概括出主人品位高雅;根据“认得诗人在此间”可概括出宾主志同道合(都喜欢诗歌,都喜欢闲适)。10(2)答案:选取景物,铺陈描摹;移步换景,富有层次(由远及近、由外而内);虚实结合,寓情于景。【思路点拨】两联选取“一渠水”“数点山”“碧松”“红药”等景物进行铺陈描摹;颔联写院外的远景,颈联写院内的近景;这两联前三句是实景,第四句是虚景。10(3)答案:赞美恭维之意;羡慕向往之情;志趣相同之感。【思路点拨】根据“诗人在此间”(原来诗人在此间),可以表现出诗人对窦员外的恭维之意;根据“在此间”,可以表现出诗人的向往之情;诗人和窦员外都喜欢诗歌,诗人和窦员外都喜欢闲适,可以表现出他们志趣相同。【赏析】 刘禹锡,唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。 这首律诗可分三层。首联为第一层,是说诗人长久喜爱街西悠闲的风景,来到窦员外居处突然“开颜”(露出微笑);中间两联为第二层,是说窦员外居处无论院外还是院内景物都非常秀丽幽静;尾联为第三层,是说诗人和窦员外志趣相同。整首诗语言清新隽秀,景色秀丽幽静,表现出诗人积极乐观的心态。 “长爱街西风景闲,到君居处暂开颜”,道出了不少文人的心声,为我们透露的是诗人对“闲”的生活和情态的欣赏与向往。刘禹锡性格刚毅,饶有豪猛之气。在忧患相仍的谪居年月里,确实感到了沉重的心理苦闷,这首诗中也能听出作者吟出了一曲曲孤臣的哀唱。11.答案:(1)信誓旦旦 (2)渚清沙白鸟飞回 (3)惑而不从师 (4)不蔓不枝 (5)衡阳雁去无留意 (6)月出于东山之上 (7)成于乐 (8)化作春泥更护花【思路点拨】每空1分,错、漏、缺1处则该空不得分。第一句易错字“誓”,第二句易错字“渚”,第三句易错字“惑”,第四句易错字“蔓”,第五句易错字“雁”,第六句易漏字“于”,第七句“成于乐”比较生疏,第八句易错字“作”。12.答案:病了也认真生活,凸显出一种实打实的风格;草药味的出现于消失都没有打断实打实的生活,可见此种风格的韧性。【思路点拨】根据“这段日子蛮长的,这么算吧,每周炖一次鸡汤,总共炖了四至五次”“这也是认真养病的气味”可概括出病了也认真生活,凸显出一种实打实的风格;根据“每周炖一次鸡汤”“这就知道,他们家人的病好了,要重重地补偿一下,犒劳一下”“这也是认真养病的气味:耐心,持恒,积极,执着”可概括出从这实打实的生活中足见此种风格的韧性。13.答案:相对第一家的气味,咖啡的味道较弱;生活不大有定规;日常化的生活气息不浓烈;有虚无浮华的气息,不如第一家实打实。【思路点拨】要解答此题需要弄清本段层次。前两句总写;第三至六句讲的是这家有虚无浮华的气息;第七句讲的是这家生活不大有定规以及咖啡的味道较弱;第八至第十句讲的是日常化的生活气息不浓烈。14.答案:(1)线索:气味。(2)作用:以“气味”为线索,贯串全文,便于把不同的生活状态呈现出来;以“气味”为线索,体现不同的生活风格,便与表达理解和包容各种生活状态的思想。【思路点拨】文章第二段“我家厨房的油烟仅来自于其中一家,因为油烟的气味是一种风格”是文章的中心句,据此可以确定本文叙述线索是“气味”。线索的一般作用是:贯穿全文,使文章浑然一体,使结构完整严谨,便于更好地表现文章内容。15.答案:不同的生活状态也有相同的生活内容;蕴含了对端午等传统文化的认同感;艾草的熏烟升华了不同的生活状态,从而达成一种火辣与安静、绚烂与明净的平衡。【思路点拨】平时的生活会有不同的气味,但到了端午都会有艾草味,说明不同的生活状态也有相同的生活内容;到了端午都会有艾草味,说明人们认同端午,认同这样的传统文化;艾草味在弥漫、散开,有一种灰和白在其中洇染,洇染成青色,说明艾草味能升华平衡不同的生活状态。16.答案:首先指出雕刻的发生源自人类的崇拜心理,接着论述雕刻家的创作要服从于约定俗成的社会要求,最后补充说明雕刻对日常生活的描写只是配曲。【思路点拨】首段可分为三个层次。第一层:前两句的中心词是“崇拜”;第二层:中间部分的表达重点放在“但”之后,强调雕刻服从群体意识、长期约定俗成的要求;第三层:最后是补充说明雕刻对日常生活的描写只是配曲。17.答案:在雕刻观念上,罗丹是以雕刻家个人的认识和深切感受为出发点进行创作;在雕刻内容上,罗丹的雕刻体现人的生命全景;在雕刻形式上,突破具体形象的表现手段,大胆改造人体,恣意表现生命,自由表达想象中的诡奇形象。【思路点拨】第二段的首句是第二至第五段的中心句。文章第二至五段讲了三个要点,第二段讲的是雕刻的观念,第三段讲的是雕刻的内容,第四五段讲的是雕刻的形式。18.答案:雕刻开启了以生命为表现内容的历史;雕刻成为人们思考生命的载体;雕刻呈现了罗丹对生命的思考与想象;雕刻带给艺术家们以创作的启示。【思路点拨】首先明确这是一个比喻句,将自己的雕刻品比作“开向生命的窗子”,再抓住关键词“生命”,可知此题实际考查罗丹雕刻品蕴含的有关生命的意义。从第17题可知,罗丹的雕刻从观念、内容和形式上,都是表达对生命的理解、关注和赞美。同时这种全新的雕刻也是艺术创作的新启示。19.【写作指导】 这个题目比较好入手,对大多数考生来说,审题上没有障碍。这道题属于话题型言论类材料作文。现在材料作文主要有两大类,一大类是故事类的,一大类是言论类的。言论类材料作文中,最好操作的属于话题类作文。去年高考作文就是以“青春”为话题,今年就是围绕“智慧”为话题。 这个作文题可能会有以下几种写法,第一种即为抓住前面三个“一种”排比句当中的任何一句做一个阐述;第二种写法就是抓住这三句话,把文章分为三段,每一个分论点加以说明;第三种则是写一种记叙文,譬如可以写一个很有智慧的人,通过他的小智慧战胜了生活的困难。不过前面两种写法只是停留在题面上的,没有升华,分数会受很大的影响。这个题目可能包含着由浅入深的内涵,因为后半段尤为重要。很多考生可能会忽略后半段“和大自然一样”是什么意思,大自然是默默无闻地为人类的生存、发展做贡献。智慧也和大自然一样,是为人类服务的,其用一种低调的、谦虚的方式造福人类。材料中后半段的主旨是勉励人们要像大自然一样谦虚、低调地获得知识和智慧,并用这个去造福人类。如果这么想,主题就升华了,然而大部分的同学可能想不到这一层。能想到这一层立意的同学分数就比较高,仅停留在平面化理解的同学可能得分在42到47分左右。如果能联想到后面这半段,一般会有十几分的提高。而水平更高的考生则可以从材料说开,谈自己对智慧的看法,不拘泥于材料,比如中国传统文化中的“大智若愚”“藏巧于拙”等,发表自己独特的观点。一类作文一定不是证明一个“人人尽知的公理”而告诉别人“你独特的观点”。 至于在文体选择上,记叙文和议论文都是可以的。记叙文应该说

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