广东省玉湖中学高三语文5月月考试题粤教版(1).doc

玉湖中学高三5月份考试语文试题一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）a焙烧/蓓蕾 整饬/炽热 模样/模范b沸腾/吹拂 愤慨/气概 劲头/干劲c贻误/怠慢 回溯/宿愿 字帖/服帖d羸弱/赢利 蹊跷/骁勇 稽首/滑稽2下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是（3分）白云湖是目前广州最大的人工湖，位于白云区黄金围、环滘村的北侧，三面环山。景区湖光山色，风景宜人；游人熙熙攘攘，兴致勃勃。停车场里停满了来自各地的车辆，湖面上更是车水马龙，游船如织。景区环湖绿道长约15公里，沿途姹紫嫣红。一路上，记者不时见到游人一大家子结伴而行，年轻朋友则三五成群，欢声笑语，漫步前行。a湖光山色 b车水马龙 c姹紫嫣红 d三五成群3下列各句中，没有语病的一句是（3分）a只靠强压，而不深入群众倾听民意，不给群众解决实际困难的领导干部，是一种极端不负责任的工作态度，必须彻底改变。b这家羽毛球馆设施齐全，可以为羽毛球爱好者提供不同档次的球拍、羽毛球、球鞋、球衣等羽毛球器材。c从明年开始，多地政府拟启动“以房养老”的试点工作，老人们可以选择将自己的产权房抵押给银行，以定期获得一定数额的养老金。d美国近年来调整了签证政策，规定申请留学签证的时间要在所申请学校开学前的3个月到2个星期内进行。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）中国传统文化中有一种强烈的生态意识。中国传统哲学是“生”的哲学。中国古代思想家认为，“生”就是“仁”，“生”就是“善”。中国古代思想家又认为，。，。这种意象世界就是我们今天所说的“生态美”在中国古代文学艺术的很多作品中，都创造了“人与万物一体”的意象世界大自然是一个生命世界，天地万物都包含有活泼泼的生命、生意人们在这种观赏中，体验到人与万物一体的境界这种生命、生意是最值得观赏的从而得到极大的精神愉悦a b c d二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5-9小题。裴耀卿，赠户部尚书守真子也。少聪敏，数岁解属文，弱冠拜秘书正字，俄补相王府典签。开元初，累迁长安令。长安旧有配户和市之法，百姓苦之。耀卿到官，一切令出储蓄之家，预给其直，遂无奸僦之弊。十三年，为济州刺史，车驾东巡，耀卿躬自条理，科配得所。又历宣、冀二州刺史，皆有善政。 二十年，礼部尚书、信安王祎受诏讨契丹，诏以耀卿为副。俄又令耀卿赍绢二十万匹分赐立功奚官。耀卿谓人曰：“夷虏贪残，今赍持财帛，深入寇境，不可不为备也。”乃令先期而往，分道互进，一朝而给付并毕。时突厥及室韦果谋劫袭之，比至而耀卿已还。 迁京兆尹。明年秋，霖雨害稼，京城谷贵。上将幸东都，独召耀卿问救人之术，耀卿奏请唐玄宗通漕运，调运江淮粮赋进京。上深然其言。寻拜黄门侍郎，充转运使，凡三年，运七百万石，省脚钱三十万缗。或说耀卿请进所省脚钱，以明功利。耀卿曰：“是谓以国财求宠，其可乎？”二十四年，拜尚书左丞相。时夷州刺史杨浚犯赃处死，诏令杖六十，配流古州。耀卿上疏谏曰：“臣以为刺史、县令，与诸吏稍别。刺史，人之父母，风化所瞻，解体受笞，事颇为辱。又今暑热不耐，因杖或死，又恐非圣明宽宥之意。伏望凡刺史、县令于本部决杖及夏暑生长之时，所定杖刑，并乞停减。”帝许之。 俄而，特进盖嘉运破突骑施部立功还诏加河西陇右两节度使仍令经略吐蕃嘉运既承恩宠日夕酣宴不时赴军。耀卿密上疏曰：“伏见盖嘉运立功破贼，诚精劲勇烈，然其近日言气矜夸，臣窃忧之。若不可回换，即望速遣进途，仍乞圣恩，勖以严命。”疏奏，上乃促嘉运赴军。 天宝元年，改为尚书右仆射。一岁薨，年六十三，赠太子太傅，谥曰文献。 （选自旧唐书裴耀卿传，有删改）5 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是a数岁解属文 属：写作 b耀卿躬自条理 躬：亲自c上将幸东都 幸：宠幸 d上深然其言 然：认为是对的6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是a. 一切令出储蓄之家 独召耀卿问救人之术 b.科配得所 所定杖刑 c.诏以耀卿为副 以明功利 d.乃令先期而往 比至而耀卿已还 7 下列文句中，断句正确的一项是a特进盖嘉运/破突骑施部立功还/诏加河西/陇右两节度使仍令经略/吐蕃嘉运既承恩宠/日夕酣宴/不时赴军b特进盖嘉运/破突骑施部立功/还诏加河西陇右两节度使/仍令经略吐蕃/嘉运既承恩宠/日夕酣宴/不时赴军 c特进盖嘉运破突骑施部立功还/诏加河西/陇右两节度使/仍令经略吐蕃/嘉运既承恩宠/日夕酣宴/不时赴军d特进盖嘉运破突骑施部立功/还诏加河西/陇右两节度使/仍令经略/吐蕃嘉运既承恩宠/日夕酣宴/不时赴军8 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是a裴耀卿出身于官宦之家，小时候聪明会写文章，青年时代在相王府中任典签。 b裴耀卿担任京兆尹第二年，建议通漕运调江淮粮赋进京，唐玄宗采纳了他的意见。c唐玄宗采纳裴耀卿的建议，给贪赃犯死罪的夷州刺史杨浚免死流放，停减杖刑。d裴耀卿历任济州刺史、京兆尹、尚书左丞相等职，不谋私利，颇有政绩。9根据具体要求分别完成下列各题。（10分）（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）是谓以国财求宠，其可乎？（3分）刺史，人之父母，风化所瞻，解体受笞，事颇为辱。（4分）（2）从文章中找出能体现裴耀卿“有善政”的两个具体事例。（可自己概括也可引用原文）（3分）10阅读下面一首宋诗，然后回答问题（7分）己酉乱后寄常州使君侄汪藻草草官军渡，悠悠敌骑旋。方尝勾践胆，已补女娲天。诸将争阴拱，苍生忍倒悬。乾坤满群盗，何日是归年！己酉：即公元1129年。是年金兵南渡，占领建康（今南京）。阴拱：暗中袖手观望。（1）请分析诗歌首联中的两个叠词的表达作用。（3分）（2）这首诗抒发了作者哪些复杂的情感？（4分）11补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）（1）子曰：“夫仁者， ， 。”(论语)（2）又有清流激湍， ， ，列坐其次。（王羲之兰亭集序）（3）淇则有岸，隰则有泮。 ， 。（诗经卫风氓）（4）， _。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。（李白梦游天姥吟留别） 三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文章，完成1215小题。论续书的不可能俞平伯红楼梦是部没有完成的书，所以历来人都喜欢续它，从八十回续下的，以我们现在所知道的有两种：（1）高鹗、程伟元续的四十回，即通行本之后四十回。（2）作者姓名，及回目均无考，从后人的笔记上，知道曾有这么一本的存在。至于从高本百二十回续下的，如红楼圆梦、绮楼重梦却一时也列举不尽，而且也没有这个必要。从高鹗以下，百余年来，续红楼梦的人如此之多，但都是失败的。这必有一个缘故，不是偶合的事情。自然，续书人的才情有限，不自量力，妄去狗尾续貂，是件普遍而真确的事实，但除此以外，却还有根本的困难存在，不得全归于“续书人才短”这个假定。我以为凡书都不能续，不但红楼梦不能续；凡续书的人都失败，不但高鹗诸人失败而已。我深信有这一层根本的阻碍，所以我的野心，仅仅以考证、批评、校勘红楼梦而止，虽明知八十回是未完的书，高氏所续有些是错了的，但决不希望取高鹗而代之，因为我如有“与君代兴”的野心，就不免自蹈前人的覆辙。我宁可刊行一部红楼辨梦，决不敢草一页的续红楼梦。凡好的文章，都有个性流露，越是好的，所表现的个性越是活泼泼地。因为如此，所以文章本难续，好的文章更难续。为什么难续呢？作者有他的个性，续书人也有他的个性，万万不能融洽的。不能融洽的思想、情感，和文学的手段，却要勉强去合做一部书，当然是个四不像。故就作者论，不但反对任何人来续他的著作；即是他自己，如环境心境改变了，也不能勉强写完未了的文章。这是从事文艺者的应具有的诚实。至就续者论，他最好的办法，是抛弃这个妄想；若是不能如此，便将陷于不可解决的困难。文章贵有个性，续他人的文章，却最忌的是有个性。因为表现了你的个性，便不能算是续作；如一定要续作，当然须要尊重作者的个性，时时去代他立言。但果然如此，阻抑自己的才性所长，而俯仰随人，不特行文时如囚犯一样未免太苦，且即使勉强成文，也只是尸居余气罢了。我们看高鹗续的后四十回，面目虽似，神情全非，真是可怜无补费精神的事情！而且续红楼梦，比续别的书，又有特殊的困难，这更容易失败了。第一，红楼梦是文学书，不是学术的论文，不能仅以面目符合为满足。第二，红楼梦是写实的作品，如续书人没有相似的环境、性情，虽极聪明，极审慎也不能胜任。文学不是专去叙述事实，所以虽知道了事实，也仍然不中用的。必得充分了解书中人的性格、环境，然后方才可以下笔。但谁能有这种了解呢？自然全世界只有一个人，作者而已。再严格说，作者也只在一个时候，做书的时候。我们生在百年之后，想做这件事，简直是个傻子。高鹗亦是汉军旗人，距雪芹极近，续书之时，尚且闹得人仰马翻，几乎不能下台。我们哪里还有续红楼梦的可能？如果有这个精神大可以自己去创作一部价值相等的书，岂不痛快些。高鹗他们因为见不到此，所以摔了一跤。我并不责备高鹗的没有才情，我只怪他为什么要做这样傻的事情。我们看高氏续书，差不多大半和原意相符，相差只在微细的地方。但是仅仅相符，我们并不能满意。我们所需要的，是活泼泼人格的表现。在这一点上，兰墅（高鹗字兰墅）可以说是完全失败。高鹗的失败，大概是如此，以外都是些小小的错误。我所以每作严切的指斥，并不是不原谅他，是因为一百二十回本通行太久了，不如此，不能打破这因袭的笼统空气，所攻击的目标，却不在高氏个人。这篇短文的目的：一则说明我宁写定这一书（红楼梦辨）而不愿续红楼梦的原因；二则为高鹗诸人，作一个总辩解，声明这并非他们个人的过失；三则作“此路不通”的警告，免将来人枉费心力。12-13题为选择题，12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分。12.下列说法不符合文意的两项是（5分）a.红楼梦的续书，以我们现在所知道的有两种，其一是高鹗、程伟元续的四十回。b. 作者不想自蹈高鹗的覆辙，所以作者的研究仅以考证、批评、校勘红楼梦而止。c. 续他人的文章，因为要尊重作者的个性，就阻抑了自己的个性。d. 续红楼梦比续别的书更难，因为红楼梦是写实的文学作品。e.高鹗的续书虽然与曹雪芹的原意相符，但在写出活泼泼的人格方面则是完全失败的。13.关于这篇文章的写作目的，下列说法不符合文意的一项是（3分）a. 表明作者不愿续红楼梦的缘由。b. 说明作者写红楼梦辨的原因。c. 声明高鹗续书的失败是时代局限使然。d. 告诫现代人续红楼梦是枉费心力。14.在作者看来，“凡续书的人都失败”的原因是什么？（4分）15.请概括文中作者关于高鹗续书的评价。（4分）四、实用类文本阅读：阅读下面的访谈对话，完成1921题。（15分）1主持人：多样性与独特性是客家传统文化中非常突出的特点，这两个特性是如何形成的？张钟：客家人从晋朝就开始南迁，通过逃避灾荒开始南迁，通过五次大迁徙终于来到南方，尤其在闽、粤、赣扎根，然后再往西南、往海外南迁。在迁徙途中，客家人带着中华民族勤劳、勇敢、刻苦耐劳、勇于反抗压迫和反抗外族侵略的传统观念，长途跋涉，经过坎坷磨炼，到了南方以后，跟当地民族融合在一起，丰富了自身的文化，形成了独具特色的客家文化，由于有独特性，这种文化并没有被当地的南方少数民族磨掉，它还保有自己特别的文化精神。2主持人：这种独特性，应该可能是由于当时相对封闭的环境所造成的，可以这样理解吗？张钟：也可以这么讲。因为他们到了南方以后，大部分都住在山区，在沿海或平原有先到的广府人和潮汕人占领了，他们来了以后只能到山区，山区就比较封闭，但是他们仍然还坚守着中华民族那种传统文化，同时也吸收了南方各民族的文化，比如说畲族、瑶族等等，丰富了他们自身的文化，形成了文化的多样性。在现在改革开放的前沿阵地上客家人奋勇拼搏开拓进取，也出了很多人才，这也是客家人在客家文化上的一种体现。3主持人：除了具有强大开拓精神之外，客家人还有一个精神特质就是坚守传统，他们似乎对于传统十分的忠心，还有点执拗，就是有点不想改变的局面，客家人在贫穷山区上发展不足会否导致客家文化裹足不前？张钟：不会的，随着社会的进步，他们进取和勇于拼搏，他们也跟上了改革开放的步伐。改革开放以后，他们坚守这个传统是保持着好的、优良的传统，还吸纳了各民族健康向上的思想文化，抛弃了自身落后的消极的东西，这样使得客家的文化更加健康、丰富多彩。改革开放以来，大家背负着传统文化走出大山，跟外界沟通，从山区到城市，从农村到海边，还有跟海外的交往，这样使他们的思想更加宽阔。4主持人：文化的生存不能固步自封，文化也需要走向世界，在这个进程中，客家传统文化的优势和劣势具体体现在什么地方？张钟：客家过去是以农业为主，工业、商业比较落后，缺乏商业意识、海洋意识，他们在山区里面，由于环境的影响经济发展比较缓慢，地区的差别也很大，怎么样才能跟上这种形势呢，在改革开放初期山区发展比较缓慢，信息比较闭塞，像珠三角、沿海这块就接受得比较快，所以这些地区发展得比较快，而我们山区发展得比较慢，但现在信息渠道多了，对我们的发展也比较有利。5主持人：文化是一种思想意识的载体，客家人似乎是一个比较迷信的民系，您觉得在这方面应该怎样去纠正，怎么样用现代化的角度去看这个问题？张钟：客家人由于逃避灾荒从北到南，他们信仰多神论，看到一棵树在上面贴上一张红纸，保佑他们平安，看到一个河就想到河神，客家人比较迷信，由于迷信所以给社会的发展带来了一些不健康的因素。比如客家人在丧葬方面，我们叫做二次葬，老人去世以后，第一次用棺木把他埋在土里面，过了两年、三年以后把他的骨头捡起来，装起来，再到一块好的风水的地方把他安葬起来。很多有钱的搞大葬地，对耕地影响很大，浪费了土地资源。6主持人：据我所知，在中国的近代史上，客家人扮演着十分重要的角色，在关于国家、民族层面上客家人的贡献是很大的，是不是因为客家人有一种怀国爱乡的情怀？张钟：是的。客家人从北方迁来，正因为他们要逃避战乱、灾荒，带着这种忧国忧民、爱国家、爱民族的思想，所以他们来到南方都没有忘记对祖国、民族的这种怀念。我认为怀国爱乡这种意识非常珍贵，当受到外来侵犯时，他们会起来反抗。我可以举很多例子，比如说文天祥，还有陈琳，还有匡威，还有袁崇焕这些民族英雄。还有就是太平天国，反抗外国统治，洪秀全、杨秀清、冯云山、萧朝贵等，这些都是客家人，都是梅州迁过去的，太平天国的时候，这批人是客家人，而且战死的大多数是客家人。虽然失败了，但在历史上留下的意义是重大的，他在反封建方面是起了很大的作用的。7主持人：这种爱国爱乡的精神在我们现在社会转型期有着什么样的现实意义呢？对我们青少年应该有怎样的启示？张钟：这个非常有现实意义，对我们青少年，尤其是新的一代。过去这方面的教育一直是有的，现在的年轻人特别是改革开放以来，这方面的教育还是有些缺陷的，对青少年加强民族意识、国家概念的培养教育就是提高我们的民族意识，这一点很有现实意义。19这个访谈围绕的话题是什么？（4分）20请根据访谈说说什么是“客家文化精神”。（5分）21客家文化多样性的特点是怎样形成的？请根据文意回答。（6分）五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22.阅读下面的报道材料，按要求完成后面的题目。（6分）据报道，由中国伦理学会慈孝文化专业委员会开展的中华小孝子培养工程近日在北京启动。该工程将吸收孔子、孟子、曾子等圣贤有关孝行教育的思想精华，结合国内外青少年专家和成功培养孩子成才的优秀家长的先进理念和经验，计划用五年左右的时间，在全国培养百万中华小孝子，为全国亿万孩子树立道德榜样。（1）拟写一句话新闻（不超过20个字）：_ _（3分）（2）点评此则报道（不超过80个字）：_ _（3分）23. 根据漫画内容及文字说明，按要求答题。（6分） 说明：新学期开学，中小学生们背着书包走进学堂。调查发现，不少中小学生沉重的书包中充塞着各种各样的教辅书（1）请给这幅漫画拟写一个标题（不超过10个字）： （2分）（2）针对漫画内容写一段警示性话语（不超过60个字）：（4分）六、本大题1小题，60分。24. 阅读下面一段文字，按要求作文。肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自定文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。玉湖中学5月份考试语文试题参考答案1、*d【abi ch m/m；bfi/f ki/gi jn；cy/di s ti/ti dli/yng qio/xio q/j】2b（“车水马龙”：车像流水，马像游龙。形容车马来来往往的热闹情景。用来形容“湖面”的热闹不恰当。a.湖光山色：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。c.姹紫嫣红：指各种颜色鲜艳的花朵。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。此处用其本义。d.三五成群：三个、五个的人在一起。形容一伙一伙的人，以几个人组成在一起。）3c （a.“领导干部，是工作态度”，搭配不当；b. 不合逻辑，“球鞋、球衣”不属于羽毛球器材； d.“申请留学签证的时间在开学前的3个月到2个星期内进行”句式杂糅。）4、*d【对自然本体的认识对人与自然关系的认识这种认识、思想在文学艺术上的影响】5（3分）考点：本题考查考生掌握常见文言实词在文中含义的能力；能力层级b。答案：c“幸”在此处是 “帝王到达某地”的意思。6（3分）考点：本题考查考生掌握常见文言虚词在文中的意义和用法的能力；能力层级b。答案： a.结构助词，译为“的”(b.名词，译为“适宜的地位”/代词（或说“结构助词”），放在动词前面组成名词性词组；c介词,译为“把”/连词，表目的； d.连词，表顺承/连词，表转折) 7.（3分）考点：本题考查“理解文中句子的含义”及断句的能力;能力层级b。答案：c此题“破”的主语是“盖嘉运”，故排除a、b；“经略”的宾语是“吐蕃”，又排除了d。8（3分）考点：本题考查考生对内容要点的分析概括能力；能力层级c。答案：c.（文中“诏令杖六十，配流古州”表明，给犯死罪的杨浚免死流放，是唐玄宗的本意。裴耀卿的建议是“停减”“杖六十”。）9（10分）考点：本题考查考生对浅易文言文的理解能力；能力层级b。（1）这样做是拿国家的财产来求得个人的恩宠，难道可以吗？（3分，“是谓” 1分，“其可乎”1分，句意1分）刺史，是人民父母,是民俗风化瞻望的对象，现在要他们脱衣受鞭打,太过侮辱。（判断句1分，“瞻” 1分，“解体”1分，句意1分）（2）【参考答案】裴耀卿做长安令时,改以前的“配户和市之法”为专征豪富之家，并预先给钱，杜绝了奸邪欺瞒的弊病。（耀卿到官，一切令出储蓄之家，预给其直，遂无奸僦之弊。）玄宗东巡时，裴耀卿亲自应办财物，处置得当。（车驾东巡，耀卿躬自条理，科配得所。）任转运使时，三年时间就积粮米700万石，省下运费30万缗。（充转运使，凡三年，运七百万石，省脚钱三十万缗。）（写出一个2分，两个3分）参考译文：裴耀卿,赠户部尚书裴守真的儿子。小时候很聪明，几岁就会做文章，二十岁即任秘书正字，不久补任为相王府典签。开元初年，不断升迁做了长安令。长安以前有配户和市之法(即以政府名义按户征购财物),百姓深受其苦。裴耀卿到任,一切所需专征豪富之家，并预先给钱，就杜绝了奸邪欺瞒的弊病。开元十三年(725年)，裴耀卿升任济州刺史。当年，唐玄宗东巡，裴耀卿亲自应办财物，处置得当。又历任宣州、冀州二州刺史，都有善政。开元二十年(732年)，礼部尚书、信安王李祎接受诏令讨伐契丹，唐玄宗命裴耀卿担任李祎副将。不久，又让裴耀卿带着绢20万匹去分赐立功的奚首领。裴耀卿对人说：“夷虏贪婪残暴，现在带着财物丝帛，深入敌人部落，不可以不多加防备。”即先派人与奚各酋长约定时间，然后分道同时前往给赏，一天时间给付完毕。当时突厥、室韦等部果然图谋抢劫财物侵袭他们，等他们到了，裴耀卿已经回去了。裴耀卿迁任京兆尹。第二年秋天，连绵大雨损害庄稼，京城谷贵。(为了减轻京城负担，)唐玄宗准备迁往东都洛阳，单独召见裴耀卿询问赈灾办法，裴耀卿奏请唐玄宗开通漕运，调运江淮粮赋进京。唐玄宗非常赞同他的话。不久，拜封裴耀卿为黄门侍郎，充转运使。三年时间就积粮米至700万石，省运费30万缗。有人劝他将节省下的钱上交朝廷，以表明功劳，裴耀卿说：“这样做是拿国家的财产来求得个人的恩宠，难道可以吗？”开元二十四年，拜尚书左丞相。当时夷州刺史杨浚因贪赃犯死罪，唐玄宗特为他减刑，令杖六十，流配古州。裴耀卿上书劝谏说：“我以为刺史、县令，与其他官吏不一样。刺史，是人民父母,是民俗风化瞻望的对象，现在要他们裸体受鞭打,太过侮辱。又加上现在暑热难耐，倘若因杖责而死,又有违圣上贤明宽宥的意思。切盼凡是刺史、县令在本部以及盛夏生长之时所定的杖刑，一并停止。”唐玄宗采纳了他的建议。这件事之后不久，特进盖嘉运破突骑施立功而还，唐玄宗特加封他为河西、陇右两地节度使，仍令他抗御吐蕃。但盖嘉运接到任命后恃功恃宠，日夕宴饮，不及时赴任。裴耀卿密奏唐玄宗，说：“我见盖嘉运立功破贼，确实勇敢强劲，然而他近日言语行为，颇有夸耀骄矜之色，臣深以为忧。假如不能调换将帅，那就该下诏严命，督促限期到任。”疏上奏到朝廷，皇帝就催促盖嘉运赴军。天宝元年(742年)，裴耀卿改任尚书右仆射。一年后，裴耀卿去世，终年63岁。赠授太子太傅，谥号“文献”。10. （1）“草草”凸显了宋军渡江南窜仓促慌乱的狼狈相，（1分）“悠悠”极写敌人骑兵目中无人、趾高气扬的骄态。（1分）两个叠词形成了鲜明的对比，更突出表现了作者对于懦弱官军的失望、对嚣张敌人的憎恨。（2分）本小题最多给3分。（2）对侵略者金兵的憎恨，对国破家亡的悲痛，对有为君臣、侄儿后辈力挽狂澜的赞许与期待，对拥兵自重者的愤怒，对沦陷区人民的同情，对天下安定朝廷北归的渴望。（答出四点即给4分。）11. （1）己欲立而立人己欲达而达人 （2）映带左右引以为流觞曲水（3）总角之宴言笑晏晏 （4）千岩万转路不定迷花倚石忽已暝12. a e（a省去了原文的“从八十回续下的”的限定，故错；e原文是“差不多大半和原意相符”）13. c（高鹗续书失败的原因作者没有提及“时代局限”，此项属无中生有）14.（）续书人的才情有限却不自量力地续书；（）原书作者的个性与续书者的个性万难融洽，有活泼泼表现个性的好文章难续；（）续文学作品不是续学术论文，不能仅以面目符合为满足；（）原书中人的性格与环境只有原作者才最了解，即便是作者也只有在创作时才了解。 （每点分，答出其中三点即给分）15.（）高鹗的续书是失败的；（）高鹗的续书差不多大半和原意相符，相差只在微细的地方；（）高鹗在表现活泼泼的个性（人格）方面是完全失败的，此外都是些小错误。（每点分，答全三点给4分）。19这个访谈围绕的话题是什么？（4分）【围绕的话题是客家传统文化的特点（和劣势），（2分）以及客家文化的（现代嬗变、）现实意义。（2分）】20请根据访谈说说什么是“客家文化精神”。（5分）【客家精神是勤劳、勇敢、刻苦、勇于反抗压迫和反抗外族侵略的精神；是艰苦奋斗、开拓进取、勇于拼搏、坚韧不拔的精神；是包容兼容善于吸纳其他文化的精神；是忧国忧民、爱国爱乡的精神。（每答对1点得1分；4点全得5分）】21客家文化多样性的特点是怎样形成的？请根据文意回答。（6分）【迁徙开始于晋朝，历时久远；对