甘肃省庆阳市镇原县平泉中学高二语文下学期期中试题(1).docVIP

甘肃省庆阳市镇原县平泉中学2013-2014学年高二语文下学期期中试题第卷阅读题 甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面一篇文章，回答1-3题。鸿雁在中国古代诗词中的审美意蕴在中国古代诗词中，鸿雁作为审美对象，具有丰富的美学意蕴。鸿雁是随阳之鸟，它虽然在季节和环境的渲染下带有“秋”的意象，但它与蟋蟀、鸣蝉等秋虫之美仍有所不同。听秋虫之浅吟低唱，不免产生物华将尽的寂寥之感，看鸿雁之布阵南征，则令人心胸开阔，精神振奋。“秋色萧条，秋容有红蓼；秋风拂地，万籁也寥寥。惟见宾鸿，冲入在秋空里，任逍遥”，便是对鸿雁这一美学特征的生动把握。鸿雁是健飞之鸟，翅膀拍动时频率适中，沉雄有力，不似鹰鹞猛悍桀骜，也不似鹤鹭之轻灵飘忽，而是给人以坚忍强劲的审美感受。在风频雨骤的春日或霜寒月冷的秋夜，当鸿雁结阵翱翔，引吭嘹唳、雄姿勃勃地掠过长空时，人们的这种审美感受就更加明显、强烈。鸿雁迁徙时常汇集成数十只、上百只的大群，在天空中列队飞翔。“蜃楼百尺横沧海，雁字一行书绛霄”；“白犬吠风惊雁起，犹能一一旋成行。”鸿雁这种行序整齐的飞行特征，使中国古代文人们赞叹不已。鸿雁健飞，且性情机警，南征北返时，中途很少停歇，人们能看到竦峙树端的鹰、栖息房梁的燕、兀立江滩的鹤鹭，却很难看到静态的鸿雁。在中国古代诗词歌赋中，鸿雁大都以动态出现，鸿雁翔姿优美，亦刚亦柔，曹植的洛神赋中就有“翩若惊鸿，矫若游龙”之语。鸿雁南迁阵容非常壮观，在朔风凛冽、尘沙蔽日的秋冬之际，当一群群大雁雄姿勃勃地掠过长空时，亦能唤起古人雄浑悲壮的审美感受，这种感受对于边塞诗人来说，尤为强烈。“雁来惨淡沙场外，月出苍茫云海间。”借秋空雁阵渲染沙场征战的雄浑悲壮之貌。在中国古代诗词中，托物言志与借景抒情是一个有机的统一体，两者不可截然分割，而对“雁”意象群的发掘，即能较好的说明这一问题。在中国古代咏雁诗词中，既有侧重“言志”的诗词，也有侧重抒情的诗词，但数量最多的还是抒情与言志有机结合、互为渗透的诗词。中国美学中的“景中情”与“情中景”互相联系又各具特征。巧于诗者或“景中情”，或“情中景”；神于诗者则情不虚情，景非滞景，情景互生,妙合无垠。这三种审美移情 层次在中国古代咏雁诗中均能找到例证。1下面对鸿雁习性特征所体现的相应的审美意蕴概括不够恰当的一项是a鸿雁身大体重，起飞以及飞行时，翅膀拍动，沉雄有力，给人以美的享受。b鸿雁迁徙时行序整齐，符合中国人喜欢整齐划一的审美情趣，能激发人们团结奋进的热忱。c鸿雁健飞，且性情机警，迁徙中很少停歇，使人们很容易联想到对光明与温暖的追求。d鸿雁飞翔时，常汇集数十只、上百只,其阵容相当壮观,容易引起人们无限的遐想。 2下列古代咏雁诗（词），属于“抒情与言志有机结合、互为渗透”的一项是a列序横空，身世在云中，舞影动西风。云淡淡，月蒙蒙，身点破苍穹。b“鸿志不汝较，奋翼起高飞”，“但当养羽翮，鸿举必有期”。c“洞庭波起兮鸿雁翔，风瑟瑟兮野苍苍”,“雁飞高兮远难寻，空断肠兮思愔愔”。d塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐,将军白发征夫泪。3根据原文提供的信息，以下说法不正确的一项是a在古代文学作品中，秋虫的审美基调一般表现为凄清低婉，鸿雁的审美基调则主要表现为辽阔高远。b中国古代对联常以“飞鸿”对“奔马”、“冥鸿”对“隐豹”、“摩天鸿”对“闹海蛟”，主要体现了古人的“亦刚亦柔”、“雄浑悲壮”的审美感受。c鸿雁列队飞翔时，“人”字形与“一”字形之间不断更替，动荡中呈现出鲜明的回旋往复之美。d情景互生，物我难辨，天人合一的艺术境界是中国古代诗词创作的最高美学境界，古人的咏雁诗不乏其例。二、古代诗文阅读（29分） （一）文言文阅读（18）分 阅读下面的文言文，完成47题。（共8分，每小题2分）杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邑奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院，命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖续业，自七岁属词，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹六经，至沉郁顿挫，随时敏给，扬雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”（节选自新唐书杜甫传）李白字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香子亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而时白已醉。稍解，授笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著官锦袍坐舟中，旁若无人。（节选自新唐书李白传）4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是a少贫不自振 振：奋起，振作 b若令执先臣故事 执：继承，发扬c其先隋末以罪徙西域 徙：调职 d遁还，客巴西 遁：逃走，逃逸5下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是a数上赋颂，因高自称道； 项王即日因留沛公饮。b召入，而时白已醉； 君子博学而日参省乎己。c有臣如此，陛下其忍弃之； 其孰能讥之乎。d遂摘其诗以激杨贵妃； 作师说以贻之。6下列句子编为四组，其中不能分别表现杜甫“热衷功名”和李白“放荡不羁”的是a不拜，改右卫率府胄曹参军； 白犹与饮徒醉于市。b数上赋颂，因高自称道； 白常侍帝。c伏惟天子哀怜之； 益骜放不自修。d有臣如此，陛下其忍弃之； 著官锦袍坐舟中，旁若无人。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是a杜甫年少时生活贫困，但是很有才能。他客居在吴越等地，李邑很看重他的才能，第一个去看望他。后来他参加进士考试没有中，滞留在了长安。b李白诗名远扬，被贺知章称为“神仙下凡”。后李白得到玄宗的厚爱，被授予官职，可是他狂骜不训，尝尝和酒友到闹市上喝得烂醉。c杜甫为了摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，一方面这是古代文人欲就功名事业、积极进取的表现，另一方面也侧面体现了杜甫郁郁不得志的愁苦思想。d李白文采出众，志向高远，然而政治头脑过于简单，壮志终至成空。在宫中，李白竟“使高力士脱靴”，表现出他性格的天真、孤傲。后来他云游四方，还经常旁若无人的身穿宫廷的锦袍坐在船中。8把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。（3分）（2）力士素贵，耻之，遂摘其诗以激杨贵妃 。（4分） （3）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。（3分） （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面作品，完成后面题目。（11分）巫山一段云古庙依青嶂李珣古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼。往事思悠悠。云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。【注释】古庙：指巫山神女之庙。行宫：古代天子出行时住的宫室。这里指楚王的细腰宫。妆楼：指宫女的住处。云雨朝还暮：宋玉高唐赋说，楚王梦一神女，自称“妾旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。行客：指途经巫山之过客。9.赏析上片首句中“依”和“枕”的妙处。（5分）10.对于这首词的最后一句，有人评价：“极具真情，无理而妙。”请谈谈你的看法。（6分）（三）名篇名句默写（13分） 11.补写出下列名篇名句的空缺部分。 (1)人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。_，千金散尽还复来。(李白将进酒)(2)江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，_。(李贺李凭箜篌引)(3)雕栏玉砌应犹在，_。问君能有几多愁？_。(李煜虞美人)(4)鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。_，水面清圆，一一风荷举。(周邦彦苏幕遮)(5)岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。_，犹自音书滞一乡。(柳宗元登柳州城楼寄漳汀封连四州)(6)小山重叠金明灭，_。_，弄妆梳洗迟。(温庭筠菩萨蛮)(7)橐驼非能使木寿且孳也，_。(柳宗元种树郭橐驼传)(8)_，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，_，咏而归。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐)(9)_；光阴者百代之过客也。(李白春夜宴从弟桃花园序)(10)庭有枇把树，吾妻死之年所手植也，_。(归有光项脊轩志)乙 选考题(四)现代文阅读请同学们在第三（13）、四（14）两题中选定期中一题作答。注意只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。12.阅读下面文字，完成（1）-（4）题。（19分） 树影下的家族（有删改） 朱以撒生前寂寞身后名，可以作为众多贤人的注解。孔子也不例外，他的行踪，实在是很可以给后人一些警策的。尽管他的身影已意象化，如一道遥远的风景。他活着的时候，美风良俗“礼崩乐坏”，物欲横流，生灵涂炭。在严酷的现实面前，孔子不是躲在他的三间故宅里，作高头讲章，而是坚决地干预现实生活。如任鲁国大司寇时，见鲁定公喜爱淫歌妖舞，迷恋于齐国送来的八十名美女歌妓，便心急如焚。当劝谏无效时，他的文人脾性就上来了，辞去大司寇的职务，开始他颠沛流离的生活。他的漂泊，是以自己的身体语言在奋力抗争，阳光普照也罢，风寒霜雪也罢。只是在过于雄大磅礴的苍凉空间下，他觉得自己有些力不从心了。尤其是周游卫、陈、蔡、楚后，他的主张“终无任用”，这是多么大的打击啊。他的心一定在疲惫中触及到寂寞的苍凉了。夜间听漏，漏尽更残，失意仿佛没有尽头，氤氲迷雾中不见曙色。他的出行，在后人看来是一种象征，在当时却是怎样一种痛苦他那摇摇晃晃却执着朝前的身影，成了思想史长廊里不朽的雕像。孔子是很讲“正名”的，讲究雍容之礼乐。但他却面对着扇自己耳光的窘境；周游列国时，那段“累累如丧家之犬”的日子；置身星空下，那种孤独而凄冷的仰望；逃离险境时，生命河床中无数的坎坷不平此情此境，该如何为这种非雍容的狼狈“正名”？换了人，恐怕只有仰天长叹。孔子却是自由的，他从精神层面，消解了诸多污泥，包括浸入身边的冷落和嘲笑。用精神武器，孔子给我们展现了世间最绚烂的美丽、雍容和华贵，高洁和清贫就这么融洽地得以正名！怀想着几千年的事迹,我花了大半天的时间在幽深的孔府里穿行。我在孔府的树影下变得那般弱小。古老的树影使我的呼吸变得滞重，树影上布满了时光的符号和思念的语言。尽管我和孔府相处是如此的短暂，寒冷却一直扑击着我。孔子生前的执着和忧郁，他的后人没有体验，不能细品，却享用了名噪古今的荣华。一顶顶光焰四射的桂冠飞临，使孔府光芒万丈。声名的显赫对于前人来说，是一种肯定，一种精神上的追补，而对于后人来说，荣耀的同时也万般沉重。他们不能过普通人那般轻轻松松的寻常日子了，动不动就被称为多少代“衍圣公”，一举手一投足必然要有衍圣公那架式。除了给予孔子后人优渥的生活条件外，又增加了多少文化品位、美学价值于其中呢？就是那些封给孔子一顶顶桂冠的帝王们，好像尊孔得很，卫道得很，对儒家学说膜拜之至，可结果呢，看看宫廷内演出的一幕幕丑剧，尊孔只不过是骗人的幌子罢了。孔家的人早已不在高墙内树影下生活了，进入树影下的反倒是那些怀着各种各样心理的旅行者、朝拜者，和孔氏毫无瓜葛。我好几次抬起头，试图透过树影窥见头顶的青天，可是孔府接收阳光是那么的有限。这在我后来匆匆穿过孔庙的神秘和森严、孔林的枯寂和荒芜，目击那十万余树影下密集的坟茔时，我终于明白过来，是什么汇聚在树影之下。我还看见了那些风雨中面容残沥的翁仲，或蹲或倒的石兽，岿然不动，它们是在回望过去的鼎盛吧？ (1)第段写到“他的行踪，实在是很可以给后人一些警策的”，联系全文来看，孔子的行踪，可以给人后哪些警策？（4分） (2) 第段写到“寒冷却一直扑击着我”，除了孔府幽深的环境让人感到寒冷之外，还有哪些原因使作者产生这种感觉？（5分） (3) 文章最后写了孔林的“翁仲”和“石兽”，其作用是什么？（4分） (4)第段写到“进入树影下的反倒是那些怀着各种各样心理的旅行者、朝拜者”。 1）你认为这些“各种各样的心理”会是一些什么心理？（3分） 2）你觉得应该以怎样的心理进入高墙内的树影？请说出该这样做的理由。（3分）13、阅读下面文字，完成（1）-（4）题。（19分）把栏杆拍遍梁衡中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于宋金乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如那首着名的破阵子：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。 ”我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的满江红可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，边塞诗人卢纶也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”（水龙吟）谁能懂得他这个游子实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在一首戒酒的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”。这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。本来有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦，他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。其施政的干练作风可见一斑。后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天，一朝有谤言又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。但他至死也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。（文章有删改）.“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。”结合上下文,说说这句话在文中的含义。（4分）文章第五段最突出的表现手法是什么？请简要分析。（4分）文章题目是“把栏杆拍遍”，文中也多次写到拍栏杆，请简述辛弃疾“拍栏杆”的含意。（5）纵观全文，作者认为辛弃疾的词有哪些特点？请简要分析。（6分）第二卷表达题五、语言文字运用（20分）14下列各项中，加点词语使用恰当的一项是：（3分） a由于太平洋暖流的影响，去年春天来得早，春天刚过，北海公园就涣然冰释，让喜欢滑冰的人大失所望。 b有志气的青年在困难面前一定十分沉着，想办法加以克服，而不会诚惶诚恐，被困难吓倒。 c他有便宜从事的职权，地方性和局部性的问题，可以全权处理。 d“权钱交易”“权权交易”等时下的腐败病症，在文艺界虽不说是样样俱全，但该领域遭受“感染”却是不容置喙的。15下列各项中，没有语病的一项是：（3分） a世界卫生组织最新公布了甲型h9n9流感出现日期比人们最初认为的要早得多，专家们对此感到担忧，因为这说明该流感已经有很长时间得以广泛扩散。 b许多高中毕业生填报志愿时，是优先考虑专业还是优先考虑学校，很大程度上是受市场需求、社会导向、父母意愿、个人喜好等因素的影响造成的。 c学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。 d再创造活动在诗的欣赏活动中不仅是允许的，而且是受到鼓励的。这种想象活动可以使欣赏者在想象中创造出与自己有关的动人的画面来。16依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） 当代艺术博物馆今日举办名为“风物”的展览，展出了几位画家、摄影师的作品。- ，-，-，-，-，-，能启发我们发现身边的奇景和诗意。 因此无论多么微不足道的事物都可变成艺术主题 展出的作品大部分都体现出细节带出重点的风格特点 彰显出艺术独具的神奇力量 作品展示的都是他们在美国南部腹地、新西兰北岛旅行时留下的记录 内容从自然环境、建筑、各类标志，到人物、室内布置，覆盖面很广 而且带有叙事意味，每件作品都想日常世界的一个短篇故事 a.b. c.d. 17.阅读下列文字，按要求作答。（7分） 旅途是一幅展开的山水长卷大漠孤烟直，长河落日圆，松间明月，石上清泉一路走来，尽收眼底；细细品味，意趣盎然。那岸边的垂柳，柔条如发，随风摇曳； ， ， 。置身于旭日清风的抚慰，流连于茂林修竹的环抱，静听鸟语，轻嗅花香，有何胸中块垒不可化解？有何尘世污秽不可荡涤？（1）“大漠孤烟，长河落日”化用了唐朝诗人 使至塞上的诗句。（2分）（2）“茂林修竹”出自晋人王羲之的 （2分）（3）仿照“岸边的垂柳，柔条如发，随风摇曳”一句，在下面横线处将上文补写完整。（3分） 18这是南方周末为宣传自己而作的一幅广告宣传图片，请你根据这幅图片补充一句立意鲜明、符合该报纸定位的广告语(不超过5字)，并用简明得体的语言解读这则广告词的内涵(不超过24字)。(4分)(1)广告词：(2广告词的内涵：_六、写作(60分)19.阅读下面的文字，根据要求作文。 百度老总说，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的，才可以跟随我上战场。 一个教授告诉学生，我们可以做“狼”，也可以做“羊”，还可以 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。【注意】选好角度，确定立意，自拟题目；不得脱离材料内容及含义的范围作文；明确文体，但不得写成诗歌；不得抄袭、套作；不少于800字。高二第二学期期中语文答题卡一、选择题（13,1416每小题3分47每小题2分）题号1234567141516答案8翻译下列语句（10分）（1） （2） （3） 二、诗歌鉴赏和默写（16分）9.（4分） 10（6分） 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（13分每空1分） (1)_，千金散尽还复来。(李白将进酒) (2)昆山玉碎凤凰叫，_。(李贺李凭箜篌引) (3) _。问君能有几多愁？_。(李煜虞美人) (4) _，水面清圆，一一风荷举。(周邦彦苏幕遮) (5)_，犹自音书滞一乡。(柳宗元登柳州城楼寄漳汀封连四州) (6)_。_，弄妆梳洗迟。(温庭筠菩萨蛮) (7)橐驼非能使木寿且孳也，_。(柳宗元种树郭橐驼传) (8)_，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，_，咏而归。(子路、曾皙、冉有、公西华侍坐) (9)_；光阴者百代之过客也。(李白春夜宴从弟桃花园序) (10)庭有枇把树，吾妻死之年所手植也，_。(归有光项脊轩志)三、文学类文本阅读（19分）我选第（ ）题.（1） （2） （3） （4） 四、语言文字运用17.阅读下列文字，按要求作答。（7分） 旅途是一幅展开的山水长卷大漠孤烟直，长河落日圆，松间明月，石上清泉一路走来，尽收眼底；细细品味，意趣盎然。那岸边的垂柳，柔条如发，随风摇曳； ， ， 。置身于旭日清风的抚慰，流连于茂林修竹的环抱，静听鸟语，轻嗅花香，有何胸中块垒不可化解？有何尘世污秽不可荡涤？（1）“大漠孤烟，长河落日”化用了唐朝诗人 使至塞上的诗句。（2分）（2）“茂林修竹”出自晋人王羲之的 （2分）（3）仿照“岸边的垂柳，柔条如发，随风摇曳”一句，在下面横线处将上文补写完整。（3分） 18(不超过24字)。(4分)(1)广告词：(2广告词的内涵：_写作(60分) 100 200 300400 500 600 700 800 900 10008（1）私下里担心会死在荒郊外，还希望皇上同情、怜爱我。（大意1分，窃、怜各1分） （2）高力士向来高贵，认为这样做是耻辱，就挑出李白的诗句来激怒杨贵妃。（素、耻、遂、摘各1分）（3）（李白）知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加桀骜不羁，不注意约束自己的言行。（被动句式1分，益骜、自修各1分）【鉴赏】李珣，在花间词派中是位很有特色的词人。以小词为后主所称赏。前蜀亡，不仕。词多感慨之音。这首词草堂馀别集著录时，调下有题巫峡，又注：“一作感怀”，含思凄绝，很可能是后期的作品。巫山一段云，当和巫山女、高唐云一样，受宋玉高唐赋的启示而咏巫山神女的故事。教坊记曲名已予著录，足见早在盛唐就已流行于世。宋黄升唐宋诸贤绝妙词选卷一，李珣巫山一段云词二首下，注云：“唐词多缘题，所赋临江仙，则言仙事，女冠子则述道情，河渎神则咏祠庙，大概不失本题之意，尔后渐变，去题远矣。如此二词，实唐人本来词体如此。”这首歌辞缘题发挥，保留了早期词的特色。起拍“古庙依青嶂，行宫枕碧流”。古庙，指巫山下供奉神女的祠庙。陆游入蜀记卷六：“过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。十二峰者不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭。”祝史（道观主事）云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。庙后山半有石坛，平旷，传云夏禹见神女授符书于此。坛上观十二峰，宛如屏障。”行宫，犹离宫，帝王出京临幸的宫室。这里指楚灵王所筑细腰宫遗址。入蜀记卷六：“早抵巫山县，游楚故离宫，俗谓之细腰宫。有一池，亦当时宫中燕游之地，今堙没略尽矣。三面皆荒山，南望江山奇丽。”从舟中远望过去，仿佛神女祠偎依有如屏嶂的山峦，行宫以碧水为枕藉。古庙、行宫、山、水这些景点，一经词人用“依”、“枕”二字加以连缀，便构成了一个整体结构。接着，用“水声山色锁妆楼”句。把人们的视线吸引到了“妆楼”。妆楼，指细腰宫里宫妃的寝殿，位于山水环抱之中。以少总多。这里着一“锁”字，给人以幽闭的印象，由此也就很自然地会联想到生活在这个“不得见人的去处”的宫妃孤寂难耐的心境；复以“往事思悠悠”收束上片，逗人遐想。过片紧承上片结句，以宋玉高唐赋序所说神女“居巫山之阳”，“旦为朝云，暮为行雨”的故事，极写春秋易节、时序交替引起宫妃凄楚的内心感受。歇拍“啼猿何必近孤舟，行客自多愁”，不必猿啼，行客已自多愁，又况闻见催人泪下的猿啼呢。以景结情，语浅情深。词人借助孤舟行客的感受，发思古之幽情，而其伤今之意隐