锡文化的变迁、内涵与开发.doc

锡文化的变迁、内涵与开发2012-01-09 19:02云南大学 杨寿川个旧锡文化历史悠久，内涵丰富，特色鲜明，它不仅是个旧文化的集中代表，也是红河州和云南省颇具特色的文化之一。 笔者在个旧生活了十年，其中当矿工三年，读小学和中学七年，对个旧锡业有一些切身的体验和认识；十多年前，先后发表了两篇关于个旧锡业的文章，一篇论述近代个旧大锡出口问题，另一篇对个旧锡务公司进行了全面研究 。近几年来，我曾两次赴个旧调研，对锡文化作了一些理性的思考，特别是对它的变迁和内涵等有了一些初步的认识。本文将这些认识写出来，倘有不当之处，请个旧乡亲和学界同仁惠予指正。 一、锡文化的变迁 个旧锡业的开发肇始于春秋晚期，至今已有约2500年。伴随着锡业的开发与发展，锡文化也经历了漫长岁月的变迁。概而言之，锡文化的变迁经历了三个历史阶段，体现为三种相互关联又不断递进的文化形态，即厂尖文化、公司文化与锡都文化。兹分述如下： （一）厂尖文化 在个旧锡业发展史上，将采矿和选矿的场所概称为厂尖，又称矿尖、锡厂或尖子。厂尖主要有5类：硐尖（打洞开采脉矿）、草皮尖（露天开采砂矿）、冲塃尖（开采砂矿并移矿就水洗选）、渣子尖（洗选前人遗留的矿渣）、买塃尖（收购原矿洗选）、尾首尖（收购尾矿洗选）。厂尖之名由来已久，清代和民国较为盛行。民国年间，个旧锡业迅速发展，千百个厂尖星落棋布地分布在绵延百里的矿区，较大的厂尖则集中在老厂、新厂、古山、西厂四区。厂尖的数量，因其兴替无常，变动频仍，故没有历年的统计数字。据有关文献的记载仅有如下一些年度的数字：清宣统三年合计大小一千二百余家，民国10年158户、22年2344户、23年4425户、36年282户、38年2090户 。仅有的这些数学虽然也不尽精确，但反映了民国年间抗战前后厂尖多达2000-4000余户，说明此间是个旧厂尖发展的鼎盛时期。个旧厂尖的特点主要有4个方面： 1、经营者均为私人，俗称锅头或供头，他们来自湖南、湖北、江西、山西、陕西以及省内的建水和石屏等；其资本多者数十万元，少的仅几十元，一般的为数千元；资金来源或自备，或自备与借贷相兼，或完全是借贷。 2、生产者俗称砂丁，他们主要来自省内建水，石屏、蒙自、开远、玉溪、江川、通海等县，一个厂尖，多者上千人，一般的几十、上百人、少的仅有几人不等；关于砂丁人数，康熙年间四方来采矿者不下数万，民国3年砂丁十五、六万，民国10年26677人，民国22年36109人，民国23年51407人等。 3、厂尖是一种自发的小生产组织，或合伙开办，或独资经营；厂尖中小尖子的数量最多，合伙者仅2-5人，或为父子、兄弟，或为亲戚、朋友，生产规模很小，本少利薄；生产规模较大者称为尖子，投资者为资本家、大地主、军政权贵和士绅等，雇工多达几十、几百至上千人不等，其资本雄厚，获利甚丰，但其利润很少用于扩大投资，而是转向其家乡购置田产。 4、厂尖一律采用土法生产，无论采矿、选矿和冶炼向来普遍采用原始落后的土法，生产工具笨拙，采选方法陈旧、寻找矿源全靠经验和运气，排水通风和照明等极其简陋，因此工伤、死亡事故经常发生。 个旧厂尖由来甚久，从古代一直延续至近代和当代。新中国成立后，此类厂尖统称为私矿，1950年有2808户，1951年增至3053户，至1956年实行全行业公私合营，厂尖遂宣告结束。历史上的厂尖生产规模不大，采用土法进行生产，管理极其落后，但由于厂尖数量甚多，生产总量较大，即使是到了锡务公司成立之后，厂尖生产的锡砂仍占个旧锡砂总量的90左右。因此，在个旧锡业发展史上，厂尖一直占有重要的地位。从文化发生学而言，厂尖文化是一种土生土长的乡土文化，甚至也可称之为个旧独有的原生态文化。 （二）公司文化 清代末年，个旧锡业迅速发展起来，出现了办厂者愈众，厂务亦愈兴盛的景况 。云南地方政府为了从锡业中获取更多的课税，遂于光绪9年提拨官款，设立厂务招商局，集资开发锡业 ；光绪11年又特设个旧厅，厅设同知，专管厂务，监收课税。 光绪28年，云南发生七府矿权案，英、法两国联合组成隆兴公司，胁迫清廷准其开发云南七府矿产，后因国人奋起反对，未果。夺回七府矿权后，云南地方绅商为了维护本国矿权，乃集议筹资开发个旧锡业，并拟组建官商矿务机构。光绪31年8月，经云贵总督丁振铎暨矿务大臣唐炯奏准，正式成立了个旧厂官商有限公司，资本总额为666000元，其中官股485000元，商股181000元。宣统元年，法国殖民者为了掠夺个旧大锡，要求锡砂出口，并准其在蒙自设炼厂，意欲以低价收购个旧锡砂，经其在蒙自炼成精锡后运往国外销售，以牟取巨额利润。为了抵制法国殖民者的掠夺，滇中大吏与十三省绅商，乃议集资，采用新法采炼，并决定扩大官商公司经营范围，改组官商公司为个旧官商合办锡务股份有限公司。个旧锡务公司成立之初，有资本1769500元，其中官股1000000元，商股769500元。民国19年，云南省政府为了提高锡砂熔炼水平和改进精锡运销，正式成立云南炼锡公司，亦为官商合办企业，股金500万元，官股三分之二，商股三分之一。民国26年，云南省企业局成立云南矿业公司，收购和租用个旧锡矿厂位60余处，从事大锡采选生产。民国27年，国民政府资源委员会在个旧老厂成立云南锡矿工程处，主要从事锡矿勘探和开采。民国29年，民国政府决定合并锡务公司、炼锡公司和锡矿工程处为个旧锡业特种股份有限公司，股份5000万，资源委会员占30，云南省占40，中国银行占30。新中国成立后，昆明军事管制委员会于1950年3月，接管云南锡业股份有限公司，将其收归国家所有，并更名为云南锡业公司。 个旧锡业的发展，经历了漫长的厂尖阶段，迄于20世纪初叶开始出现公司这种以股份制为特征的近代工业的经营方式，并由最初的官商合办，逐渐变为单一的官营，即官僚资本垄断的经营方式。需要指出的是，个旧锡业发展到公司阶段，厂尖仍然继续存在和发展。20世纪初叶以后随着各种公司的出现，在个旧矿区出现了一种崭新的文化，即公司文化。这种公司文化的特征，可以概括为官商文化和近代工业文化。 （三）锡都文化 1950年3月，云南锡业公司成立后，个旧锡业进入快速发展的时期。其间，经过三年（1950-1952年）经济恢复时期建设和一五计划建设，特别是作为前苏联援建的全国156个重点项目之一的建设，云南锡业公司成为全国有色金属行业中规模大，发展快，效益好的企业之一；而在云锡公司的带动下，个旧市属的锡业也获得了较快的发展。个旧地区出产的大锡源源不断地运往祖国的四面八方，有力地支援了国家的社会主义建设，个旧因此而受到关注，并赢得了赞誉，被称赞为中国的锡都。从此，个旧是锡都，锡都是个旧，便成了国人的共识。此后，锡都在社会主义建设中不断前进，不断发展。特别是随着改革开放的不断深入，个旧锡业重现勃勃生机，取得了史无前例的巨大成就。据统计，1950-2000年的50年间，个旧地区共生产大锡87万吨，占全国锡产量的70，世界锡产量的15，个旧的锡产品除满足国内需求外，还销往47个国家，创利税50余亿元。 如今，个旧已成为全国最大的现代锡工业基地和现代有色冶金工业基地，云南锡业公司成为国家特大型矿冶联合企业。锡都作为个旧的形象，在国人心目中更加灿烂和耀眼。锡都文化是锡文化史上最辉煌一页，其文化特征是现代工业文化和享誉中外的云南品牌文化。 二、锡文化的内涵 个旧锡文化的内涵十分丰富，也十分厚重，概而言之，主要有如下6个方面： （一）源远流长的历史文化 个旧锡矿开采于何时，未见文献记载，然而考古发现作了证明。上世纪70年代初，江川李家山古墓群被发现了，经过科学发掘，出土了大批青铜器，其中第21号墓出土的木柄残片，经放射性碳素（碳14）测定，距今2500105年，即公元前550105年，约当春秋晚期。 青铜器是铜与锡的合金。江川青铜器中锡金属从何而来？东汉人班固作了说明，其著汉书地理志谓：贲古，北采山出锡，西羊山出银、铅，南乌山出锡。据历史地理学家考证：贲古，即今个旧市。 这就说明，春秋晚期，个旧出产的锡已经成为当时滇国青铜业的重要原料，用来冶铸多种青铜器；换言之，个旧锡矿的历史可以追溯至公元前五世纪的春秋末年，至今约2500年。在这悠久的发展历程中，春秋战国至秦汉是个旧锡矿开发的早期，当时大锡生产曾有过一定规模和影响，以至于贲古采山和乌山产锡之事才会被东汉史学家和文学家班固所知晓，而写入其名著汉书之中。近年来个旧地区先后出土了不少东汉时期的青铜器，如铜俑灯、铜三羊盒、铜提梁壶、铜奁、铜钅焦 斗、铜釜等 ，也可作为证据。东汉以后，在我国文献典籍中未见有关个旧锡矿的记载，这也许是因为其生产规模不大，加之青铜时代已被铁器时代所替代，锡金属在人们生活中已失去昔日的重要地位。直到清代初叶，个旧锡矿因其渐次开发，厂务渐繁 才又屡屡出现于史志以及文人学士们的笔记和文集之中。据载：康熙时，个旧锡矿渐出，锡厂之名声，由此遂远传中外。 乾隆之世，云南铸币局开始用锡，自此，锡厂渐兴。 迄于清末，个旧锡矿发展更快，出现了所谓办厂者愈众，厂务亦愈兴盛的景况 。此期间，个旧锡产量大幅度增加。据云锡纪实统计：从光绪16年至宣统3年的22年间，年平均产量从1315吨增至6347吨，即增加了3.8倍。可见，有清一代，个旧锡业发展较快，不仅满足了云南开局铸钱的需要，而且也大力支持了云南的出口贸易。这是个旧锡矿史上的第二个重要发展时期。民国年间是个旧锡业迅速发展的第三个重要时期，其主要动因乃是世界市场对锡、铅等有色金属产品的需求急剧增加，刺激了个旧锡业的发展和大锡出口总量的增加。据统计：民国19年大锡输出量为10.84万担（16.54担1吨），民国26年增至15.55万担，即增长了50。二战开始后，美国成为个旧大锡的最大买主，而英国则退居其次，即大锡运输伦敦者大为减少，迨（民国二十八年）十一月中央统制大锡以来，几全数销纽约矣。 民国10年至27年，个旧大锡的年产量大致在5000-10000余长吨（1长吨1680斤）之间。 民国28年以后，由于日本侵华战争的破坏，个旧锡业跌入低谷。抗战胜利后，由于国民党挑起内战，个旧锡业又遭破坏，锡产量锐减。据统计，民国28年个旧锡产量为10050吨，38年则下降为仅2000吨。 可见，民国28年以前个旧锡业迅速发展，而此后则走向了衰落。新中国成立以后，文革以前和改革开放以来，是个旧锡业快速发展的又一重要时期，下文将有详细阐述，兹不赘。由上所述，个旧锡业肇始于春秋晚期，春秋战国至秦汉，有清一代、民国年间和新中国成立以后是其发展的四个重要时期。历经2500年的发展史程，自然沉淀了丰富而厚重的历史文化。 （二）血泪书写的砂丁文化 新中国成立以前，个旧锡矿的生产者砂丁均是来自省内农村无地或少地的农民，他们或自愿或被骗来到矿区。他们受雇的厂尖，其生产条件十分简陋、险恶，使用的工具极其原始、笨重；他们生活的条件十分恶劣，伙房简陋、伙食粗劣；他们受尽镶头（资本家的代理人）的欺压和打骂；他们时时面临伤残和死亡。砂丁们如牛似马地劳作，却忍饥挨饿地生活，然而锅头老板付给他们的月活钱（即工资）却十分低微，一年到头仅仅是十几元或几十元。砂丁们用自己的血和泪编成了许多唱遍矿山的歌谣。兹摘录几句：若是草皮尖子，两头不见日光，任你忍饥挨饿，起早睡晚如常。窝路最极狭小，左爬右跪难当，塃包越背越重，血汗流齐胸膛。可怜可怜真可怜，可怜莫过走厂人；下班好像山老鼠，出洞好像讨饭人；人人都说黄连苦，更比黄连苦十分。有一首按十二个月倾诉情怀的走厂调，十分生动地描述了砂丁从被招工入厂到时至年关思乡念亲的心情。 矿山歌谣是砂丁劳动生活的真实反映，也是砂丁文化的生动写照。 （三）土洋并包的近代工业文化 新中国成立以前，在绵延百里的个旧矿山，既有星落棋布的厂尖，又有鹤立鸡群的公司，既有原始、落后的土法劳作，又有机械电力的新法生产。土法与新法，即传统的生产方式与近代外来的生产方式在这里形成强烈反差，同时也彼此相融并包。清宣统元年（1909年）个旧锡务股份有限公司的成立，标志着云南近代工业的开始。个旧锡务公司成立后，一改过去中古式的落后生产方式，大批引进西方先进技术，大量购置西方生产设备，延聘外国技师，实行科学化管理，从而极大地提高了大锡生产效率，很快便成当时云南省所有新式企业中一个独占鰲头的大型企业。然而，在广大的矿区，私人经营的厂尖仍然为数众多，锡务公司的工人只占全矿山工人总数的10左右。此外，锡务公司也经营一些厂尖。民国4、24、26年分别有19、34、24个自办或伙办的厂尖；锡务公司经营的所有厂尖以及部分炼锡炉房仍然沿用传统的土法。可见，锡务公司这个云南最大的近代工业企业，在其存在的30余年间，也未完全脱离土法生产的窠臼，是一个名符其实的土洋结合的近代工业企业，此间的锡文化则表现为土洋并包的近代工业文化。 （四）带动南滇的矿业文化 近代以来，个旧锡矿不仅是滇南地区最大的经济产业，也是云南省最大的经济支柱。个旧锡业的发展，既带来了巨大的经济效益，也产生了巨大的关联和带动效应，极大地促进了滇南地区交通、外贸、金融、城镇化、城乡商品经济以及社会文化、教育事业的发展。兹仅以交通、城镇和城乡商品经济发展为例：首先，由于个旧大锡大量用于出口外销的需要，促成了宣统二年滇越铁路的修通和民国八年个碧铁路的通车，从而结束了过去以牲口驮运与红河水运的历史。其次，随着锡业的发展，个旧、蒙自、开远等城镇迅速发展起来。民国21年，个旧人口近10万众，成为云南省仅次于昆明的第二大城市。蒙自是个旧大锡外销的枢纽，云南最早的海关、通讯、洋行和外资金融机构等先后在这里成立，成为近代云南主要的对外贸易的窗口。开远也迅速发展起来，成为滇越铁路沿线较大的中心城镇。复次，为了供给个旧矿区几万矿工的生活所需，个旧附近一些县的农业和副业生产迅速发展起来，建水、石屏、蒙自、弥勒等县出产的粮食、土布、生猪、酒、糖等农副产品大量销往个旧，从而带来了城乡商品经济的发展。清末民初，滇南地区社会经济快速发展，成为当时全省经济、社会发展最快、最活跃的地区，显示了个旧锡文化的巨大影响力。 （五）面向世界的外贸文化 近代以来，因应世界市场对锡金属产品的需求，加之外国殖民者掠夺云南矿产资源的图谋，个旧出产的锡产品大部份被用来出口外销。云南个旧锡业调查写道：个旧大锡，什九均为外销。清末和民国年间，个旧大锡销往十余个国家和地区，主要是英、美、荷兰、南非、德、埃及、日本、比利时、法、菲律宾、香港和越南等。近代个旧出口外销的大锡不仅是云南外贸出口的大宗，也是中国矿产品出口的大宗。在近代云南出口货值总量中，个旧大锡一直占居首位。从光绪15年到民国24年的46年间，经蒙自关出口的大锡货值占全关出口总值的84.37。 钟崇敏写于民国28年的云南之贸易谓：本省出口贸易，胥唯锡业是赖，进口贸易之盛衰，全视其出口之兴衰转移。无怪本省对外贸易，视锡为生命线也。可见，个旧大锡出口在云南对外贸易中处于举足轻重的地位。不仅如此，个旧大锡在全国对外贸易中也占有重要地位。据云南个旧锡业调查统计：光绪28年到民国4年的34年中，个旧平均每年出口大锡约6702.08吨，占同期全国平均出口锡产品总量的92.97，这对于平衡我国际贸易国际收支与充实国民经济力量，其影响之大，显而易见。 新中国成立以来，个旧大锡也主要用来出口，近年来以11个系列100余种锡产品销往47个国家和地区，在世界大锡市场上居一定地位。由上所述，个旧锡业从清末至今，一直是我国和我省一种重要的外向型经济，从文化方面说，个旧锡文化是一种面向世界的外贸文化。 （六）充满活力的现代企业文化 自上世纪八十年代初实行改革开放以来，个旧锡业在不断改革中前进，在深化改革中发展。近年来，云锡公司进行大刀阔斧的改革，调整结构、重组资产、减员增效、确保矿山投入、强化内部管理、增强市场竞争力，已基本上建立了现代企业制度。今天的云锡公司已经是一个具有现代化设备、每年生产精锡4万吨、部分工艺居于世界先进水平的特大型现代化企业。从文化上说，如今的个旧锡文化已成为一种现代企业文化。 个旧锡文化的内涵除上述六个方面之外，还有诸如：乡土味极其浓重的方言文化、崇拜石 共 王的祭祀文化和充满迷信色彩的禁忌文化等，个旧市志已有介绍 ，兹不备述。 三、锡文化的开发 由上所述，个旧锡文化经历了厂尖、公司、锡都三种文化形态的变迁，表现为六种文化现象的丰富内涵，这足以说明个旧锡文化具有十分重要的历史价值和开发利用价值。 锡文化是个旧市发展文化产业和旅游业最重要也最具特色的资源。深入研究锡文化资源，特别是深入挖掘锡文化的内涵，以此为基础大力开发文化产业，精心打造旅游产品，这对于发展个旧市的社会经济，重振个旧市的锡都雄风，都具有十分重要的意义。 怎样开发利用锡文化资源，兹提出如下一些建议： （一）申报历史文化名城 整合个旧市历史上形成的古矿、古城、古庙、古碑、古道、古桥、古会馆、古民居和