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英雄人物故事范文 捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。下文是英雄人物故事，欢迎浏览。 范学富，1927年出生在太康县王集乡范庄村一个贫苦的农民家庭。 1937年“七七”卢沟桥事变后，日寇侵入中国，中国大部分地区被日本占领，日本人在中国实行三光政策“杀光、抢光、烧光”强奸妇女，无恶不作，在中国犯下了滔天罪行，中国人牌水深火热之中。在这生死存亡的紧要关头，中国共产党领导的新四军游击队进驻了太康战岗区(老区)宣传抗日，发动群众，扩大地下武装，发展地下组织。就在这时十二岁的范学富参加了抗日游击队。由于他机智勇敢当上了通讯员，不论白天黑夜，刮风下雨，在敌人封锁的县城里，他都是准时无误的把信送到。 对日寇冲满仇恨的范学富，向军部领导申请下连队与日寇会战，以报民族之仇。在通许县欧牙岗，白天潜伏，夜间突然袭击，第二天又打了一天，打败了日寇，打死打伤日本兵五、六十名，缴获机枪十挺，步枪短枪不计其数，汽车五辆，咱们的人不会开，部队要转移，泼上汽油，把汽车烧掉。 游击队由通许转移到杞县县城，任务夜间炸日本的碉堡，由于日军工事坚固，三十团一营偷袭猛攻，敌从我寡，我军指挥不当。战士们与日军浴血奋战，一百多名战士壮烈牺牲、失败了，为了保存实力，撤退转移，隐藏起来。 抗日战争是一个自卫的革命战争，是要动员全民族力量去奋斗才能持久与胜利。艰苦的去把人民群众动员和组织起来，使之成为不可摧毁的力量。 游击队在发展，在壮大。这时的范学富已经升任三十团一营三连连长。部队转移到睢县西停寺，游击队发展壮大了，加上老老百姓后防的支援，打了一个漂亮的仗。这天鬼子大摇大摆的出来扫荡。在西停寺潜伏的游击队单等着鬼子的到来，待日军的后卫部队钻进了包围圈时，指导员郑子明一声命令，霎时间平静的西停寺西侧变成了一片火海，成百上千的手榴弹在敌人的头上脚下爆炸，横飞的弹片，闪闪火光，连同硝烟与尘土，一下子把长长的日军队伍和公路都吞没了。“冲啊，杀呀!”战士们大喊着从工事里，草丛里飞奔出来。范学富带领全连战士杀进敌群，威风凛凛，杀气腾腾，如入无人之境。用刺刀、大刀、长矛等武器奋勇拼杀，浴血奋战。在公路上短兵相接的战斗中。大刀砍在鬼子的头上如同切西瓜，刺刀穿在鬼子的肚子上好似扎蛤蟆。红缨枪显出他特有的威风，到处枪尖白光闪烁，枪头红缨飞舞，杀的日军人仰马翻，溃不成军。 三十团打了一个漂亮的仗，离不开指导员用兵有方，指挥得当，离不开群众的后防支援，离不开战士们英勇奋战。打死打伤鬼子一百多名，俘虏一百多名，炸坏汽车三辆，缴获三辆，机枪十二挺，步枪弹药不计其数。 三十团转移山东与国民党八十一师作战，把敌人牵引到河北定朝南戏台集全部消灭。部队整训，加入了刘邓大军南下，到大别山和国民党作战。久经沙场的范学富病倒了，部队领导批准范学富回家养病。 回到家乡后，经一番治疗，在家庭的悉心照料下，病情得到了很大的好转。家乡正在剿匪反霸，范学富参加了地方组织。与国民党伪县长郭馨坡大队长姜停燕在逊母口彭庙业岗连续作战，在人民群众的配合下，连战连胜，最终消灭了国民党的残余势力。 全国解放了，范学富在家乡领导广大人民群众搞土改，打土豪分田地。到改革开放任村支部书记，他特别了解民情，关心群众，得到了人民群众的好评。 范学富今年八十四岁了，身体健康，爱说爱笑，每天在公园里和老年人在一起说话聊天，讲他当年战斗经历，讲的津津有味。 中国古代的四大巾帼英雄:花木兰、穆桂英、樊梨花、梁红玉 花木兰 花木兰：姓魏，名木兰。隋代人，花木兰是河南省商丘市虞城营郭镇周庄村人。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二载，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。 木兰祠始建于唐代，金代泰和年间(公元1201-1208年)，敦武校尉归德府谷熟县营郭镇酒都监乌林答撒忽剌又重修大殿、献殿各三间，并创塑了花木兰像。至元代元统二年(公元1334年)，睢阳府尹梁思温倡议，募捐二千五百贯，重修扩建。清嘉庆十一年(公元1807年)，由该祠僧人坚让、坚科和其徒田何、田桢、田松等，又募资修祠立碑。由于历代重修，祠宇占地面积一万平方米，祠地四百余亩，住僧人十余人。 可惜，这座古雅祠宇，1943年毁于战火。现幸存祠碑两通。一是元代孝烈将军像辨正记碑，立于该祠大门内东侧。碑为青石，通高3.6米，宽1米，碑首前后皆为深浮雕的二龙云里戏珠，布局对称，造形大方。篆字题名孝烈将军祠像辨正记，碑四边刻有图案，上边用夸张浪温的手法，刻有二龙戏珠，龙头大而逼真，龙身简而细小，穿入流云，生动美妙。两边阴刻牡丹花纹，线条活泼流畅，古朴而不俗。碑文正书31行，满68字，其刻书精美，苍劲有力。龟座高0.7米，龟形伸头直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元统二年，祖居归德汤德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑经专家鉴定，确属元代石刻真品。1982年，由省文局拨款，又重修碑楼，顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，17层封檐，前后园门，古朴典雅，碑楼四周砌有围墙。另一通是清朝孝烈将军辨误正名记碑，立于该祠大门外西侧。通高2.14米，宽0.78米，方座，碑额刻有深浮雕盘龙，篆字题名，碑文正书，归德府商丘县庠生孟毓谦撰文，归德府商丘县邑大学生孟毓鹤书丹，芒山石工张握玉刻石。1993年，虞城县举办了中国第一届木兰文化节。我国著名的历史学家聚集在商丘，一起分析了木兰辞内容和尚存的元碑记载。一致认为，花木兰的故乡在虞城，已确凿无疑。 花木兰的故事是一支英雄的歌，悲壮的诗。木兰辞被列入中小学课本，被千千万万的青年学生所诵颂;多年来，木兰的事迹和形象被搬上舞台，木兰从军长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女在保卫国家的战斗中做出了惊天动地的壮举。人们为了纪念她，在虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连。商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。现在，巾帼英雄花木兰的名子不但在我国家喻户晓，而且由于美国迪斯尼公司耗巨资制作的卡通片花木兰的巨大影响，她的美名已传遍了全球。美国新闻媒体赋诗称赞古有神州花木兰，替父从军英名响;今有卡通洋木兰，融中贯西四海扬。 穆桂英: 传说故事人物。生长于山东穆柯寨，寨主木羽之女，武艺高强，有勇有谋。因在阵前自招杨宗保为婿，归于宋营。在抗击辽的入侵时，她飒爽英姿，跃马横刀，与杨家诸将领一道，所向披靡，屡建战功。宗保在抗击西夏的战争中死去后，佘太君百岁挂帅，率十二寡妇征西时，她已五十岁，但她锐气不减，仍挂先锋印，一马当先，力战番将。是古代流传的巾帼英雄形象，深为群众所喜爱。民间以“穆桂英挂帅”、“大破天门阵”等故事流传最广。 樊梨花: “薛家将”中人物。原为寒江关关主樊洪之女。后投唐，与薛丁山结为夫妇。二人智勇双全，登坛挂帅。在薛家满门抄斩后，她率子薛刚杀进长安，除奸报仇。在民间传说中，她是一个富于反抗精神，武艺高强，神通广大的女英雄。 梁红玉 梁红玉生于宋徽宗崇宁元年。原籍池州，祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦落为京口营妓。朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。 平定方腊后，在庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。他们相亲相爱的生活一直伴随着战争度过。梁红玉有身孕后留在京城，却被苗傅和刘正彦扣押，但二人碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。 此时宋高宗没有行动的自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。 这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。宋高宗逃至越州。韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠，约定第二天开战。韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀。结果金军大败。韩世忠放声高歌：万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧!向星辰拍袖整乾坤，消息歇。龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。对山河耿耿，泪沾襟血。汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺? 有奸细向金兀术献了一计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢随便渡江侵犯。 岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头 美国殖民者早就想侵占我国的台湾。清朝的时候，他们多次派人偷偷上岛侦察。1867年，一艘美国战船擅自在台湾靠岸，登陆以后向当地高山族人民挑衅。高山族民众在首领卓其笃的领导下，打退了敌人。美国人不得不要求谈判。卓其笃对他们说：“你们想和平，我们可以谈判;如果你们想打仗，我们奉陪到底!”他要求美国人的船只今后靠岸前，必须先挂起红旗，等岸上有红旗回答，得到允许后，才得上岸，不得违犯。美国人见他态度坚决，只好答应。 清朝末年的时候，在中越边境的扣林山下，居住着苗族民众。他们的首领项从周年轻有为，武艺高强，有一颗爱国的心。1884年中法战争中，他率苗族民众配合作战，歼灭了许多侵略军和仆从军。后来中法