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文档简介
第4单元-阿房宫赋1下列加点字注音正确的一项是()a渭流涨腻(zhn)不霁何虹(j) 骊山(l)b妃嫔(bn) 辇来于秦(nin) 囷囷焉(qn)c剽掠其人(pio) 弃掷逦迤(y) 锱铢(z)d直栏横槛(jin) 在庾之粟粒(y) 管弦呕哑(u)解析:a“骊”读l;b.“嫔”读pn;c.“剽”读pio。答案:d2下列加点实词含义相同的一组是()a.b.c.d.解析:a一:统一;数词。b.爱:喜欢;吝啬,吝惜。c.取:动词,拿。d.族:名词,家族;动词,灭族。答案:c3下列句中加点词含义与现代汉语相同的一项为()a各抱地势,钩心斗角b燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英c弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜d一日之内,一宫之间,而气候不齐解析:a古义:宫室结构参差错落,精巧工致。今义:指人各用心机,互相排挤。b.古义:金玉珍宝等物。今义:“收藏”是“搜集保存”的意思,“经营”是“筹划并管理、计划或组织”的意思。d.古义:天气冷暖。今义:一个地区的气象情况。答案:c4下列文学常识的表述,不正确的一项是()a杜牧(803852),字牧之,号樊川,唐代著名诗人,为别于杜甫,后人称他为“小杜”,又将他与李商隐并列,称为“小李杜”。b赋是介于诗和散文之间的一种体裁,讲究字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分往往发一点议论,以寄托讽喻之意。c赋大体上经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋等几个发展阶段。在晚唐时的古文运动的影响下发展起来的“文赋”,句式参差,押韵比较随便,重视清新流畅。杜牧的阿房宫赋是骈赋。d阿房宫赋骈散结合,借古讽今,具有较强的批判精神。解析:c阿房宫赋是文赋。答案:c阅读下文,完成58题。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。5对文中加点词语理解正确的一项是()锱铢:极其贵重的东西南亩:泛指农田九土:即九州,指全国呕哑:难听的音乐独夫:孤单的人戍卒:指陈胜、吴广等起义者楚人:指刘邦焦土:指阿房宫被烧毁abc d解析:“锱铢”极言其细微。“呕哑”此指乐器弹奏的声音。“独夫”指失去人心、极端孤立的统治者,这里指秦始皇。“楚人”指项羽。答案:b6下列加点虚词意义和用法相同的一项是()a.b.c. d.解析:d介词,表比较。a.用在词尾,相当于“然”/助词,啊,了;b.表并列/相当于“以”;c.动词,让/连词,假如。答案:d7对上述两段文字分析不正确的一项是()a第一段用比喻句和排比句,极言秦始皇不顾人民死活,残民而自肥,很快失掉了民心。b第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言,但最终还是像火山一样爆发出来,使秦迅速灭亡。c对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁,作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。d第二段作者更进一步指出,六国和秦的灭亡,都是由于内部原因造成的,见解极为深刻。解析:c没有“同情”之意。答案:c8翻译文中画线的句子。(1)嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。译文:_(2)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文:_答案:(1)唉!一个人的想法,也是千万人的想法啊。秦始皇喜欢繁华奢侈,六国的人也顾念自己的家。(2)秦统治者来不及哀叹自己,而让后人哀叹他们;后人哀叹他们却又不借鉴他们的教训,也就使更后来的人又为这些后人而哀叹了。 阅读下面的文章,完成913题。深虑论 方孝孺虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。当秦之世灭诸侯,一天下,而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳。变封建而为郡县,方以为兵革可不复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变;而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍剖析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代藩镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出入之智,盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此,而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人而拙于谋子也哉?乃工于谋人而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德,以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之,此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智,笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!9对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()a而遗其所不疑遗:忽略b汉惩秦之孤立 惩:惩罚,引申为灭亡c其于治乱存亡之几 几:先兆,预兆d非智虑之所能周 周:考虑周全,动词解析:b惩:警戒,借鉴。答案:b10下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是()a.b.c.d.解析:c项两个“而”都是连词,表转折,却,但是。a项中“于”,第一个是介词,跟,与;第二个是介词,表被动。b项第一个“之”是助词,用于主谓之间,取消句子的独立性;第二个是结构助词,的。d项第一个“其”是代词,那些;第二个是代词,他的。答案:c11以下七句话分成四组,全属于“虑天下者”“备其所可畏,而遗其所不疑”的一组是()变封建而为郡县汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变武、宣以后,稍剖析之而分其势闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟见五代藩镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼a bc d 解析:说的是汉高祖灭秦的事,并非“备其所可畏,而遗其所不疑”的内容。讲的不是“虑天下者”的内容。答案:d12下列对文章内容的阐述,不正确的一项是()a本文是一篇经国济世的政论文,通篇紧扣题目“深虑”二字着笔,一气呵成,层次清楚,条理清晰。b本文首段从理论上剖析“虑天下者”的习惯思维特点及其必然的局限性,表明他们虽然思虑甚详,却每每祸出虑外。c第二段通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、唐、宋的史实,说明要想国家不灭,必须有“出人之智,盖世之才”。d末段用良医、良巫不能谋子的事例引出古圣人“用大德,以结乎天心”的深谋远虑,并以此警戒后世君主。解析:c第二段通过具体的事例即通过秦、汉、魏、晋、唐、宋等乱出虑外的史实,说明“智不可以谋天”。答案:c13翻译文中画线的句子。(1)然而祸常发于所忽之中,而乱常起
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