山东省高三语文二轮专题卷 实用类文本阅读（八）新人教版.doc

2013届高三二轮专题卷：实用类文本阅读（八）（山东）（一）阅读下面的文字，完成1922题。（18分）面对蚂蚁 叶延滨“蚂蚁爬过暴雨前的树丛”，想起这句话是站在窗前，看到窗外三环路上涌动的车流。远远地望去，那些金属的小铁盒子，在四只滚动的胶皮轮子上，像一队蚂蚁似地列队而行。这令人想起了童年，童年最有自然特色的体验，就是在暴雨前夕，蹲在花园的树丛前，看一队蚂蚁匆匆地搬家。燕子低飞，蚂蚁搬家，大雨将至。这是最早知道的道理，气象学也罢，生物学也罢，简洁明了，而且生动直观，蹲在那里，嘴里念念有词“燕子低飞，蚂蚁搬家”，心里却在想：“它们怎么知道要下雨了？它们搬到哪儿去？谁在下命令呢？它们怎么集合得这么快呢？”充满了问号的世界也充满了新奇。我觉得，我对这个世界的热爱，也许就是从看蚂蚁搬家开始，因为相似的问号在另外的场景产生，而在那样的场景中，我觉得我像一只蚂蚁。那是面对一片宽阔的草原，眼前的一切，简洁为两种色调，一块是蓝色，一块是绿色，蓝与绿的相交点就是永远召唤你又让你永远无法接近的地平线。天苍苍，野茫茫，我们聪明的先人也只能选择这样空旷的字眼来表达内心的感受。空旷之美，世间之大美，单纯为无垠，丰富为纯洁。那是面对一片荒寂的沙漠，沙漠上是烈日还有烈日一样灼烫的天空，灼烫的天空下是金黄无边的沙漠。仿佛这天空就是沙漠在阳光下幻化的灵魂，而这沙漠尽管每一粒砂粒都是死亡的证明，而所有的沙粒却起伏腾挪成沙丘，沙丘们舞蹈的热情会灼伤我们怯懦的心。空旷之美，世间之大美，热烈为无语，贫瘠为博大。那是面对一派峰峦逶迤的群山，坚如铸铁的山岩远处化为画师笔下的泼墨，而轻逸如纱的云雾又与重峦叠嶂凝成浑然一体的水纹。云雾与石岩难分轻重，群山与云海如同伯仲。千山鸟飞绝，飞翔着的是山的灵魂。空旷之美，世间之大美，寂寥为深幽，厚重为空缈。每当我面对这样的大美之境，我会想到暴风前那一队匆匆搬家的蚂蚁。我知道那队蚂蚁并不像我们所感受到的那样“渺小”，它们迎接大自然赐予，自信而有节，无论是晨光还是暴雨。这也是我们内心的召唤，走出家门，去草原，越沙丘，登山岭，会在面对大美之时，听到来自内心的生命赞颂。空旷之美，对于今天的我和你，实在太重要了。我们有幸生活在一个物质相对丰富的今天，我们也不幸生活在一个物质充盈的城市。我们几乎变成了物化了的城市动物。我们的空间被丰富的物质世界充盈：楼群、街路、格式化的绿色植物和所有目光所及的事物！我们的时间也被紧张的物化日程充盈：上班、听报告、购物、交费以及闭上眼前接最后一个电话！当我们的孩子不能蹲下来，在树丛边看到一队蚂蚁爬过他的童年。这也许是件小得不能再小的事情了，但它是一个信号，就是我们已经成为了“城市动物”。我们生活在一切都经过计算机程式化了的世界中：像一架架煌煌书架，每一本书都经典，都文化，同时也都落满灰尘；像一台台冰箱，每一样食品都营养，都保鲜，同时也都令人没有胃口；像一个个超市，每一个产品都诱人，都必需，同时也都写上了交易价钱！城市用各种办法填充我们的需求甚至欲望，把我们填得满满的，以至于内心没有一个小角落放下一个“自己”。于是，我们被一种力量召唤，走出去，在空旷的草原、荒漠和群山间去，去像一只蚂蚁爬过暴雨前的树丛。望着草原，让绿色浸染你的心灵；望着大漠，让风沙吹走充填你内心的那些办公室职场风波；面对群山，直到你想起了那句诗：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个世界就再次接纳你，这个世界会悄悄对你说：“你真不错，你的生活应该这样富有诗意”19文章第一段中说“相似的问号在另外的场景产生”，这“另外的场景”分别指什么？写它们有何作用？（4分） 。20文章第段中划线的句子有什么含意？请加以理解。（4分） 。21请从表达技巧的角度赏析文章第段中划线部分的语句。（4分） 。22.作者在第段中说“都市人”“像一队蚂蚁似地列队而行”又说“我觉得我像一只蚂蚁”，在第段中还说“去像一只蚂蚁爬过暴雨前的树丛”。这三种说法有什么不同？请简析。（6分） 。19.“另外的场景”分别指“宽阔的草原”“荒寂的沙漠”“峰峦逶迤的群山”等大美之境。这样写突出了自然给人的启示，能让人们听到来自内心的生命赞颂。为下文的抒情议论作铺垫，也与下文“物化了城市生活”形成对比。（答出“大美之境”的内容2分，作用2分，共4分）20.我们生活在物质相对丰富的今天是幸运的，可以不再受贫穷的煎熬；但我们生活在这个物质丰盈的世界里，一切又都被物化了（或格式化了），人们失去了生命的灵性，所以这又是不幸的。（前后各2分，共4分）21.这些语句表达上使用了比喻和排比的修辞格，将我们生存的现实世界比作“书架”“冰箱”和“超市”，形象具体而又有突出强调作用，充分抒发了“我”对物化的城市生活的不满及对投入自然的渴望。（4分）22.第一处是针对物化了的“城市人”来说的，他们非常渺小；“我觉得我像一只蚂蚁”是针对身处“空旷之美”的“我”来说的，能“迎接大自然赐予，自信而有节制”，感悟到了生命之美；而“去像一只蚂蚁爬过暴雨前的树丛”是对都市人的召唤，希望人们摆脱物欲的世界，去追求富有诗意的人生。（6分）（二）阅读下面的文字，完成1922题。（18分）温总理15个小时“急行军” 张蕾2008年12月13日，周六。北京冬日的早晨寒气逼人。不到7点,代表团工作人员开始登机。作为人民日报记者,我随温家宝总理赴日本福冈出席中日韩领导人会议。这是中国国际航空公司的一架波音767客机,只是经过简单改装。部长们坐公务舱,司局长们同其他工作人员和记者一起坐普通舱。这次没有按惯例使用较为宽敞舒适的波音747客机,可以节省三分之一的航油。8点,专机准时起飞,很快平稳地飞上了云端。不一会儿,旁边几位记者开始忙碌起来。原来他们凭经验知道,温总理马上就会过来看望大家。果然,温总理微笑着出现了,亲切地同大家握手。对记者们,总理还能准确地叫出名字。大概是看见了陌生面孔,总理问:“有谁是第一次随我出访的?”我连忙举手说:“总理,我是第一次随您出访。可惜时间太短,太遗憾了。”温总理笑道:“你下次可以再来嘛。不过,跟我出访很累,就像急行军。”总理在一个空位子上坐下后对大家说:“今天去日本日程很紧,结束活动后连夜返回。在福冈没有给大家在饭店订休息的房间,因为没有时间休息,大家辛苦了!”飞机发动机噪音较大,为了使舱内的人都能听清楚,总理始终提高着嗓音。东京时间11点20分,专机降落在福冈机场。舷梯旁华侨华人和日本青少年挥舞着中日两国国旗,鼓乐齐鸣欢迎温总理。在新大谷饭店匆匆吃过午饭,我就跟随温总理开始了“急行军”下午1点,在新大谷饭店会见韩国总统李明博,然后乘车前往太宰府市。2点,在九州博物馆会见日本首相麻生太郎。3点,出席中日韩领导人会议。5点10分,签署三国伙伴关系联合声明。5点20分,会见三国青少年代表6点10分,共同会见记者。6点45分,出席麻生首相的欢迎宴会。随着温总理的活动，我同中外记者们不断地转换场地,在门外焦急地等待会见、会议的消息。外交部发言人利用转场间隙,火速给我们吹风。记者们争分夺秒,编辑消息,传输文字和音像,跑得上气不接下气,饿了渴了就用自带的饼干和瓶装水充饥。晚上8点20分,三国领导人结束了所有正式活动。麻生首相作为东道主把温总理送到九州博物馆门口。两人握手道别后,麻生首相见温总理并没有上车离去,有些诧异。温总理告诉他还要到另一个大厅去看望驻日使领馆工作人员、华侨华人、中资机构和留学生代表,两人会心地笑了。温总理同驻日使领馆工作人员、华侨华人、中资机构和留学生代表握手合影后,发表了即席讲话。此时,从离开北京算起,总理已经整整11个小时没有休息了。由于长时间讲话,嗓子有些沙哑,但话语仍然是那样铿锵有力、动人心弦。大家对总理的讲话报以长时间热烈的掌声,围着总理久久不愿散开。在去机场的路上,夜色已浓,天下起了雨。快到停机坪时,忽然传来一阵阵响亮的呼喊:“总理辛苦了!总理辛苦了!”原来是一大群热情的华侨华人打着雨伞或穿着雨披,等候着为总理送行。总理连忙下车,冒着霏霏细雨快步走向人群,同大家一一握手话别,此时我看见华侨华人的脸上已是泪水和雨水交织在一起了。午夜11点20分,专机抵达北京首都机场。据了解,专机出国当日往返在国航历史上还是首次。（摘自2008年12月18日人民日报）19.第一段属于新闻的什么？请简要概括这一段有什么作用。（4分） 。20.本文报导对象是温总理，为什么倒数第5段用一个段落来写记者“我”？（4分） 。21.新闻最后一段有什么作用？划线句有什么效果？（4分） 。22.新闻通讯的语言要力求客观真实，却又不失生动。请任选两个角度赏析倒数第2段。（6分） 。19.属于新闻的导语部分。交代时间、地点；同时点出是周末的寒冷的早晨，侧面表现了总理的勤政和辛苦。（每个关键点1分）20.写出记者的焦急、忙碌、辛苦，以此来突出（或“衬托”）总理出访行程的忙碌、紧张和辛苦，突出了标题中“急行军”的“急”。（或：这是侧面描写，用记者的焦急、忙碌和辛苦衬托总理的紧张、忙碌和辛苦，突出了“急行军”的“急”。）（每个关键点1分）21.结构上，呼应开头和题目；内容上突出了总理的勤政、高效务实的工作作风。划线句通过对比，暗示总理开创了领导人出访高效、务实的新风；表达了对总理的钦佩和赞美之情。（结构、内容各1分，效果2分）22.可以从“环境渲染”“正面和侧面描写结合”“用词”三个角度的任意两个角度赏析，并能结合词句加以具体分析就可以。（三）阅读下面的文字，完成l922题。兰花的欺骗艺术一说到兰花，总能让人想到“高雅、清幽、暗香浮动”，总之是什么好词都往它的脸上贴。不过，你知不知道，在全世界现存的20000多种兰科植物中，有1/3都干着坑蒙拐骗的事情。它们从来不遵守，“我出花蜜，你传粉”这个动物植物社会的经营规范，而是利用靓丽多姿的色彩，或是香甜诱虫的气味将昆虫勾引过来。这些可怜的虫子不仅要帮兰花完成传播花粉的工作，还拿不到分毫工钱。蕙兰的香气中包含了乙酸乙酯等花朵香气的常用万分，它们是中华蜜蜂寻找食物的常用路标。在观察中，每每发现收到气味引诱的中华蜜蜂真像受到酒香勾引的醉汉一样摇摆着冲向蕙兰的花朵。不过，香味并不是一个精确的信号，怎样让被引诱的蜜蜂乖乖地上勾呢？蕙兰还伪造了酒店的招牌，就是花瓣上那些栗红色的斑点，在我们看来影响花朵美容的斑点却是蜜蜂等昆虫的最爱，因为它们就代表有食物。受骗的不只是中华蜜蜂，在贵州的喀斯特石山上你会碰见同样吝啬的小叶兜兰。它只有一个手法就是颜色-亮黄色的退化雄蕊分外醒目，没有香气，没有斑点，仅仅是黄色就足够了。因为这代表了花粉的颜色，是成年食蚜蝇的最爱，特别是雌性食蚜蝇对黄色情有独钟，因为它们要从花粉中补充足够的蛋白质才能生儿育女。比起这些简单的食物诱惑，眉兰将自己的花朵伪装成雌性胡蜂，连胡蜂身上的根根绒毛都在花瓣上伪装了出来。不仅如此，眉兰还在花上“抹”上雌性胡蜂的体香，更让那些来求爱的家伙神魂颠倒，更绝的是，成功受粉的眉兰直接变了一种让胡蜂不爽的气味，从少女体香变成了老奶奶味道，闭门谢客了。把苦力骗来了，还不算完，一不小心露出马脚，昆虫肯定会头也不回地飞走。骗子兰花早就想到了这点，专门配备了强迫昆虫苦力传粉的装置。在纹瓣兰的花瓣上会有一些纵向的纵向的条纹向花内延伸。在蜜蜂看来，这些条纹就是将它们引向花蜜的路标，顺着路标走准没错。可惜最终也尝不到一丝甘甜，当它们悻悻离开的时候发现问题来了，本来唇瓣在它们降落时被压下来，寻蜜通道的入口会变得很宽松，随着蜜蜂向前拱，重心位置改变后的花瓣微微抬了起来，把蜜蜂紧紧地夹在唇瓣和蕊柱之间，这时花粉块就会借助粘盘紧紧地贴到它们背上。在经过一番激烈的七扭八歪之后，蜜蜂终于逃出了变狭窄的通道，只是背上已经多了一件货物。在纹瓣兰开花的季节，我们经常能看到背着花粉块的苦力在这骗子花朵间飞来飞去，寻找那口虚无的甘甜。只要它们执着地拱下去，纹瓣兰就没事偷着乐去了。不过，拙劣的骗术总有被戳穿的时候。昆虫都精明了，兰花该如何应对呢？有的研究人员认为，为了弥补拙劣骗术的不足，欺骗性兰花只能多开花，开大花了把圈套设得密集一些、醒目一些，总归是要有糊涂虫撞上来的。可是开花也是一件奢侈的事情，就拿硬叶兜兰来说，一个山头可能分布有上千棵植株，但是一年能开花只有百八十朵；即使是在温室里面，好水好土伺候，隔年能开花就已经很不错了，对植物来说开花可是要消耗大量养分的，甚至可以说是“伤筋动骨”的活动。反过来看，杓兰为了2%的结实，让其余98%的花朵来陪着走过场，这也过于大手笔了吧。为了节省花蜜，浪费如此数量的花朵，于情于理都说不过去。这些骗子兰花的身后似乎另有隐情。云南石仙桃就是这样的一种兰花，它们与带叶兜兰和纹瓣兰比邻而居，当然，蜜蜂们更喜欢在云南石仙桃上面的活动很长时间，尽可能地吸掉最后一滴花蜜。表面上看来，“忠诚”（对花蜜的忠诚）忙碌的蜜蜂能更多地为植物传递花粉，传宗接代，云南石仙桃的花蜜也没有白出。云南石仙桃的花蜜也没有白出。然而，事情也并非总是那么愉快。这些在一个花序上来回吮吸的蜜蜂很可能只是把一朵花的花粉从一朵搬到同一花序另一朵上，结果就是造成了石仙桃的“近亲结婚”。如同人类近亲结婚会提高生育畸形后代的风险一样，近亲授粉的花朵产生的后代大多也是孱弱的。而骗子兰花在这点上似乎更加精明。目前已经有证据显示，同提供好处的兰花相比，欺骗性兰花的种群之间确实存在更强的基因交流，从而获得了高质量的后代。19.简要说明开头一段在本文中的作用。（4分） 20.本文语言有哪些特色？请做简要分析。（4分） 21. 请从中概括出兰花的主要欺骗艺术。（4分） 22.以“兰花的欺骗艺术”为题目有何好处？兰花的“骗术”对我们有何启示？请结合文本谈谈你的认识和感悟。（6分） 19构成悬念，激发读者好奇心。 引出下文对兰花欺骗艺术的说明。(每点2分。) 20(1)文学性与科学性相结合(1分)，分析1分。(2)运用修辞，生动形象(1分)，分析1分。(3)诙谐风趣，简洁明快(1分)，分析1分。(答出两点即可。)21.用香甜的气味吸引。用食物的色彩吸引。伪装成雌蜂诱惑。配备强迫昆虫传粉的装置，设置“路标”，迷惑昆虫进入。尽量多开花，开大花(每条1分，答出4条即可。)22好处(2分)：文学作品中的兰是“四君子”之一，有“香祖”之称，承载着美好的情感，实际生活中的兰则是为生存而绞尽脑汁。这标题可以在心理的巨大反差之中引发读者的浓厚兴趣。认识(2分)：兰花行骗，是为了吸引更多的昆虫为自己传递花粉，以达到传宗接代的目的。这是兰花的生存本能，更是兰花积极适应环境、求得更高品质的生存本能。感悟(2分)：兰花行骗手段多样，要有自己的绝活，才能高质量的生活。要像兰花那样创造各种条件，提高自身能力，积极适应各种环境。(感悟言之成理即可。)（四）阅读下面的文字，完成1922题。晚年雷诺阿 肖复兴在法国戛纳的家中，晚年的雷诺阿，枯叶一样萎缩在轮椅上，那情景会让所有看到的人感到吃惊。雷诺阿本来个子就矮小，萎缩在轮椅里显得越发的瘦小，银须飘飘、老态龙钟、瘦骨嶙峋的样子，实在让人不敢相信这就是印象派的伟大画家雷诺阿。雷诺阿47岁开始患病，70岁时已经半身不遂，无法行走，只好坐上了轮椅。就是这样老病缠身的雷诺阿，内心却依然如同一座火山一样，充满那样旺盛的创作力。作画时，他要把画笔绑在手臂上，穿着类似医生白大褂一样的画衣，衣服上沾满了油彩，显得脏兮兮的。他的手臂如同枯枝，骨节变形的手指上长满节瘤，贴着胶布，缠着绷带，每画一笔都要比一般人费劲了不知多少倍，为了免去换画笔的麻烦，他不得不使用同一支画笔，每用完一次油彩后，在旁边的松节油里涮一涮，接着再画。画架前的那种老迈、迟缓与艰难，和画面上画出的那些明亮的色彩，那些充满生气的人物，那些几乎都是阳光照透的树木花草湖水的景物，对比得那样的醒目，甚至触目惊心，似乎有意在展示人生艰难与美好的两种面貌。特别让人吃惊的是，雷诺阿的一双眼睛，竟然是那么的明亮。已经是一个快80岁的老人了，居然还能有这样明亮的眼睛，实在是奇迹。或许，正是因为有这样明亮的眼睛，才让他洞悉世界，将他所画的这个世界一样的明亮起来吧？一个瘫痪在轮椅上的老人，一个画笔要绑在手上的画家，还能够画出这样多的画作，实在并不是每一个人都能够做到的。这需要才华，需要勇气，需要毅力，更需要对于命运斗争的信心和力量。命运对于每个人其实都会有阴阳两面，这两面其实就是都会有成全你的一面和折磨你的一面。一般人，很容易在前一面春风得意，而在后一面垂头丧气。雷诺阿和我们一般人不一样的地方，在于他在面对后一面的时候，没有垂头丧气，而照样昂起了头来，依然把画笔绑在手上作画。在这样的倔强面前，命运再桀骜不驯，也对你垂下头来。这样的命运考验，早在雷诺阿37岁的时候，就已经来过一次了。那时，他右手腕骨折，无法握笔作画，他不甘心，不服输，用左手作画，照样让命运向自己垂头。那时候，他画出的海女抱着猫打瞌睡的女子，都获得好评。所以，当这一次，命运更沉重的打击到来的时候，他一样坦然面对。所以，晚年坐在轮椅上的雷诺阿对朋友说：“我这样足不能出户，真是幸运，我现在只有画画了！”对于这样在我们平常看来是不幸的事，他没有抱怨，却称自己：“我是个幸福的人。”雷诺阿说得最为让人吃惊的是“画画是不需要手的”这句话。画画怎么可以不需要手呢？雷诺阿对于他所钟爱的绘画艺术有着与众不同的理解，他只是想强调，当病痛的折磨使得他的手无法直接自如挥洒的时候，他可以用眼睛，用心，一样能够创造奇迹。有意思的是，晚年雷诺阿画的大多是女人的身影，那里的女人无一不是肥硕的，健康的，美丽的；而且，无不都是像小孩子一样天真的，清纯的，活泼的；每一个人，每一株树，每一棵花草，都是那样的金光闪耀。在音乐会这幅画中，雷诺阿画了两个肥硕的女人正在穿衣打扮，准备去听音乐会，那两个女人占天占地，占满整幅画框，满怀的喜悦之情，几乎要把画框冲破。看画的人似乎能够听见那动人的音乐，也能够听见来自雷诺阿心中的那动人的心曲。那种心曲的主旋律，不是悲伤和哀怨，而是对日常平易而琐碎生活的热爱和憧憬，是战胜病痛和困难的达观和乐趣，是生活的希望和期冀。让人感受到，似乎越是艰难的生计和不如意的生活，越是老迈的病身和苍凉的心态，越是让雷诺阿能够在自己的作品中彰显他敏感而张扬的心。（选自格言2012年第11期，有删改）19.请简要分析第段中“枯叶一样萎缩在轮椅上”这句话的表达效果。（4分）20.雷诺阿为什么说“我是个幸福的人”？（4分）21.文中多次写到“吃惊”一词，有何作用？（4分）22.从雷诺阿的艺术创作经历中，你能得到哪些人生启示？（6分）19.（4分）运用比喻生动形象地写出了雷诺阿形貌的瘦小、体质的赢弱，与其内心的强大形成对比。评分标准：每点2分。20.（4分）虽然身体不好不能出门，但能够潜心多作画、作好画；他作画的过程，也是与命运抗争的过程，战胜病痛和困难，不甘心不服输，让命运向自己低头，这也是一种幸福评分标准：每点2分。21.（4分）突出了雷诺阿形貌、精神、思想、成就的与众不同；突出了作者对雷诺阿的敬佩之情。评分标准：每点2分。22.（6分）要点参考：洞悉世界的敏感；与命运抗争的信心与勇气；坚持不懈的毅力；达观的心态；对生活的热爱；对未来的希望。（五）阅读下面的传记，完成1922题。（18分）巴金：文学生活五十年（节选）我不是文学家，但是我写作了五十多年。每个人从不同的道路接近文学。我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣。我做梦也想不到自己会成为小说家。我开始写小说，只是为了找寻出路。 我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。 我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上，一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争，人民正在遭受屠杀。在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，他们是沙柯（nsacco）和樊宰底（bvanzetti），他们被诬告为盗窃杀人犯，在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年，在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”、“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”，里面有这样的话：“我希望每个家庭都有住宅，每个口都有面包，每个心灵都受到教育，每个人的智慧都有机会发展。”我非常激动，樊宰底讲了我心里的话。回到寂寞冷静的屋子里，我坐下来求救似地给美国监狱