七年级语文下册第5单元18陋室铭说课稿语文版.doc

教学资料参考七年级语文下册第5单元18陋室铭说课稿语文版- 1 -多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用.四、教学程序一、导入新课以情境法引入，通过一个小故事以及相关的诗词，让学生对作者有所了解，并且产生兴趣，由此引出今天所要学的课文陋室铭.同时背诵已学诗歌秋词.然后，请学生简介作者. 并出示学习目标.简介“铭” 通过白居易的话：“文章合为时而作，歌诗合为事而作.”引导学生联系写作背景，感悟此文并非作者自命清高、孤芳自赏，而是愤世嫉俗以书言志之作.） 二、初读课文. 朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，要引导学生采用轮读、个读、听读、小组读等多形式朗读，以读带动对课文的理解，使学生感到以读为乐,做到五分钟内至少读三次.然后，在这个基础上进行下一环节：三、译读课文.为了让学生积极参与和互相学习，我根据系统论整体要素之和大于部分整体之和的原理，采用两人小组讨论翻译的形式，要求学生一对一，一人读一人译，互相帮助指正，教师可做适时的指导与归纳总结.四、再读课文.在理解课文意思的基础上读课文，要求：注意节奏、语调与感情，读出韵味. 五、品读课文.鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，并阐述理由；引导学生讨论，在讨论中理解作者所要表达的抱负和情操.求学生抓住中心句，在板书中体现文章是如何“表现中心”即从哪些方面表现“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心句的.为此我又设计了一些问题按序抛出，发挥教师主导作用，带着学生深入课文.力求让学生在每一句课文理解中都绽放出思维的火花. 五、悟读课文. 初中语文课程标准提出“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验”，为此我设计了以下问题，深入文本：1、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？ 2、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？ 3、由此可以看出作者是个什么样的人？（有远大抱负的人） 4、通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志） 5、文章以孔子的话作结有什么作用？照应了哪一句？ 6、由此看来最后一句在表意上是“蛇足”还是更进一层？ 7、通过以上分析，可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室，要表达什么？ 六、诵读全文，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣. 七、拓展延伸：读先生美文，写我辈心声. 仿写：铭 课堂交流. 通过仿写练习，学生可以练习学以致用，以检验自己的学习成果，有效地达到了教学相长.陋室铭教案教学目标 知识目标：1、知识目标：反复阅读并翻译课文，掌握相关文言实词；2、技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求.课时安排：1课时 教学过程 一、导入： 在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷.十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗： 紫陌红尘扶面来，无人不道看花回.玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽.因为这首诗，他又被贬到连州.一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草.这不怕惹祸老先生，又写了一首再游都观： 百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开.种桃道士归何处？前度刘郎今又来. 这个人求异心理很强干什么都想与众不同，不肯人亦云.悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意.我们一起来背诵这位老先生的诗. 1、背诵已学诗歌秋词.（多媒体显示） 2、请学生简介作者. 刘禹锡（772842），字梦得，唐代诗人.曾中进士，官至监察御史.他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力.政治革新失败后，被贬官降职多次.这篇陋室铭是他被贬为和州刺史时在任上写的.（多媒体显示） 3、出示学习目标.（多媒体显示） 4、简介“铭”. 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体.这种文体一般都是用韵的. 常见的铭有：座右铭、墓志铭. 5、韩愈说：“文章合为时而作，歌诗合为事而作.”这篇文章也不例外，请一同学介绍背景. （可见，此文并非作者自命清高、孤芳自赏，而是愤世嫉俗之作.） 二、初读课文. 1、欣赏课文录音. 2、洪亮、正确、流利地朗读课文.（去掉标点） 三、译读课文. 1、对照注释，理解文意. 2、学生相互质疑、解答. 3、提醒学生要注意的词、句翻译. 4、翻译全文. 三、再读课文.在理解课文意思的基础上读课文 1、要求：注意节奏、语调与感情，读出韵味. 2、自己在书上画出朗读停顿（多媒体展示），先小声自读，再请同学朗读. 3、注意句式特点（整齐、上口，骈句，结构相似，字数相同.对偶） 4、找出韵脚.（多媒体展示） 5、齐读课文，说说对“陋室”总的印象.（陋室不陋） 6、陋室为何不陋？用文中的话回答.（斯是陋室，惟吾德馨.） 7、最关键的是哪两个字？（德馨） 四、品读课文. 1、作者“德馨”表现在何处？怎样表现的？（用文中的话回答）（苔-劳形） （分析：德在何处：中国文人中“君子”所秉持的道德修养和人格精神. 馨在哪里：不慕荣利、保持高尚节操的愿望；不求闻达、安贫乐道的生活情趣.运用比兴手法.） 2、到这里来的人多吗？，从哪里可以看出？（不多.“苔-青”）3、到陋室来的都是些什么人？（鸿儒） 4、作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢？（写自己的朋友是博学之士、高雅之人，以显示自己的“德馨”） 5、朋友走了之后他干些什么呢？（调素琴，阅金经） 讲述：这里既有正面的描写，又有反面的描写；既有实写，又有虚写.正面描写的句子是：调素琴，阅金经，这是写实，表现了从容、恬淡的生活.反面描写的句子是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.这是虚写，表现了对世俗生活的厌弃. 6、可以看出室主人的志趣如何？（高雅）（景、友、趣） 讲述：作者是怎样表现陋室不陋的呢？（多媒体展示） 五、悟读课文. 1、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？ （以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛”“子云”自比） 2、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？ （表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业.） 3、由此可以看出作者是个什么样的人？（有远大抱负的人） 4、通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）（多媒体展示） 小结：作者先运用比兴手法，由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，其意不言自明. 5、文章以孔子的话作结有什么作用？照应了哪一句？ （再次证明陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又照应了“惟吾德馨”一句，以古代圣贤自比.）（照应“惟吾德馨”） 6、由此看来最后一句在表意上是“蛇足”还是