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平度市第九中学教学质量检测语文试题 2011-03第卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是A.方兴未艾/自怨自艾 谙习/黯然 稗草/捭阖 炮羊肉/炮制B.奴颜婢膝/刚愎自用 绷带/绷脸 考妣/卑鄙 骠勇/鱼鳔C.风驰电掣/天崩地坼 摈弃/濒临 徜徉/畅怀 禅让/婵娟 D.瞠目结舌/惩前毖后 称心/称赞 炽热/不啻 瑕疵/伺候2下列词语中没有错别字的一组是A.班门弄斧 拌脚之石 民生凋蔽 大有裨益B.安装机器 抱憾终生 甘拜下风 人才辈出C.明辨是非 布署已定 远大抱负 班师回朝D.背道而弛 彪炳青史 强辞夺理 觥筹交错3下列成语使用正确的一项.他这样做自以为很稳妥，其实是如履薄冰，稍不注意就会出现错误。.听到战友不幸遇难的消息，他如丧考妣，悲痛万分。.世界杯比赛时，比赛所在城市的人多数都到比赛现场去看球了，居民区里常常是十室九空。.送来的十几种方案，大多四平八稳，没有创意，只有一种还差强人意。4下面各句中，标点符号正确的一项是A善待生命其实并不难，若能时时想着“我还活着，这是多麽幸福的事”，想着“我该做点什麽有益的事，才不负美丽的生命呢？”这便是善待生命。B她在刚开业的超市里抢购了许多零碎的东西，什麽桔子呀、香菇呀、山药呀、点心呀，满满的装了一大篮；她一个人提不动。C酒如有兴趣不妨喝点，但要限制，略有醉意最好。有道是“人生何时最有趣？花未全开月未圆。”D“数学题做完了吗？课文背过了没有？儿子！”我着急地问。5下面各句中，没有语病的一项是A对水平相当的同学来说，在气氛异常紧张竞争异常激烈的考场里，取胜的关键并不是知识掌握的多少，而是是否有良好的心态。B建筑质量问题不仅仅是一个经济、技术问题，而是关系到国家财产、人民生活及生命安全，是影响国计民生的重大问题。C对有关商家做出的“三包”承诺，消费者应弄清“三包”的真实概念，有关部门也应引起重视。D中唐时期刮起一股滥捕滥猎珍禽的歪风，其起因是韦后和安乐公主用多种禽毛羽皮作裙子和鞯面。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成68题。 “司母戊鼎”更名之思 杨雪梅改扩建后的国家博物馆，日前终于掀开面纱，开始对散客开放。在为国家博物馆新貌感叹的同时，细心的观众却注意到了另一个细节：镇馆之宝“司母戊鼎”已悄然更名为“后母戊鼎”。对这件国之重器的传奇历史，许多人耳熟能详1939年于河南省安阳市武官村出土、一经出土便引来不法商贩和日本人的垂涎、历经斗智斗勇和许多波折才留在了河南、在许多国宝被迁往台湾时却因为其体态的“巨大”安然无恙地留在了大陆。“司母戊鼎”的命名，公认是郭沫若先生所为。“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。另一著名学者罗振玉也曾认为：“商称年曰祀又曰司也，司即祠字。”这一命名也获得了学者们的普遍认同。20世纪70年代，学术界已对司母戊鼎的铭文提出了新的考释：将“司”改释为“后”。有文字学家提出，“司”字应作“后”字解，因为在古文字中，司、后是同一个字。并且商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书。“后”在这里表示墓主人的身份，在此处以释“后”为妥。于是在此后出版的辞海中对“司母戊鼎”作了这样的描述：商代晚期的青铜器，鼎腹内有铭文“司母戊”三字（或释“后母戊”），是商王为祭祀其母戊而作。理论上，这两种解释都是没有问题的。这次把“司”改为“后”，实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法。大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，与“皇天后土”中的“后”同义。改为“后母戊”，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。不过，部分学者虽然认同新的名称，但觉得改名成本较高，涉及问题多，所以持保留态度。对于大众来说，容易产生疑问的则是：这么一个国宝级文物名字变更，是否需要有一些程序？是否需要经过专家集体论证后再由权威部门召开新闻发布会？在考古界，给文物定名有两种形式：一是文物发现后，召开学术座谈会；二是学者们在学术刊物发表文章公开讨论，在讨论后，达成共识，名称便被广泛采纳。换句话说，在很多时候，文物的命名并非要召开专门发布会。所以，国家博物馆重新开馆，对大鼎更名，也属正常。他们应该已经广泛征求考古学家特别是古文字学家的意见，才做更名决定的。尽管如此，对一个知名度很高的文物进行更名，还是应适当考虑大众的感受。业内人所共知，外界却未必知晓，有关部门还是应及时做一些解释工作，让科研成果更好地普及，避免引起误解、误读。 （选自2011年03月21日人民日报，有删改） 6.下列对“司母戊鼎”更名为“后母戊鼎”原因的解说，不符合原文意思的一项是A. “司”字应作“后”字解，因为在古文字中，司、后是同一个字。并且商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书。B. 辞海中对“司母戊鼎”作了这样的描述：商代晚期的青铜器，鼎腹内有铭文“司母戊”三字（或释“后母戊”），是商王为祭祀其母戊而作。C. “后母戊”的命名要优于“司母戊”，其意义相当于“伟大、了不起、受人尊敬”，与“皇天后土”中的“后”同义。D. 改为“后母戊”，意思相当于：将此鼎献给“敬爱的母亲戊”。 此处以释“后”为妥。7. 下列对“司母戊鼎”和“后母戊鼎”的表述，符合原文意思的一项是A. 国家博物馆重新开馆，就对大鼎更名，他们肯定已经广泛征求考古学家特别是古文字学家的意见，才做出决定的。B. “司母戊鼎”一经出土便引来不法商贩和日本人的垂涎、后来历经斗智斗勇和许多波折才使它重新返回了河南。C. 对“司母戊鼎”的更名，部分学者持保留态度，认为改名成本较高，涉及问题多。D. “司母戊鼎”更名为“后母戊鼎”，主要是为了纪念国家博物馆的重新开馆。8. 下列表述，符合原文意思的一项是A. “司母戊鼎”更名为“后母戊鼎”后，成为镇馆之宝。B. 对1939年于河南省安阳市武官村出土的“司母戊鼎”这件国之重器的传奇历史，大家都耳熟能详。C. “司母戊鼎” 安然无恙地留在大陆而没有被运往台湾是因为其体态的“巨大”。D. 在考古界，给文物定名有两种形式，两种形式必须都通过才行。三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成9-12题。陆九龄，字子寿。父贺，以学行为里人所宗，生六子，九龄其第五子也。幼颖悟端重，十岁丧母，哀毁如成人。稍长，补郡学弟子员。时秦桧当国，无道程氏学者，九龄独尊其说。久之，闻新博士学黄、老，不事礼法，慨然叹曰：“此非吾所愿学也。”遂归家，从父兄讲学益力。是时，吏部员外郎许忻有名于朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。自是九龄益大肆力于学，翻阅百家，昼夜不倦，悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说。性周谨，不肯苟简涉猎。入太学，司业汪应辰举为学录。登乾道五年进士第。调桂阳军教授，以亲老道远改兴国军，未上，会湖南茶寇剽庐陵，声摇旁郡，人心震摄。旧有义社以备寇，郡从众请，以九龄主之，门人多不悦。九龄曰：“文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则五两之率也。士而耻此，则豪侠武断者专之矣。”遂领其事，调度屯御皆有法。寇虽不至，而郡县倚以为重。暇则与乡之子弟习射，曰：“是固男子之事也。”岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”及至兴国，地滨大江，俗俭啬而鲜知学。九龄不以职闲自佚，益严规矩，肃衣冠，如临大众，劝绥引翼，士类兴起。不满岁，以继母忧去。服除，调全州教授。未上，得疾。一日晨兴，坐床上与客语，犹以天下学术人才为念。至夕，整襟正卧而卒。年四十九。宝庆二年，特赠朝奉郎、直秘阁，赐谥文达。九龄尝继其父志，益修礼学，治家有法。阖门百口，男女以班各供其职，闺门之内严若朝廷。而忠敬乐易，乡人化之，皆逊弟焉。与弟九渊相为师友，和而不同，学者号“二陆”。有来问学者，九龄从容启告，人人自得。或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”吕祖谦常称之曰：“所志者大，所据者实。有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂；有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。公听并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。”【注】五两，古代候风的用具。用五两（一说八两）鸡毛制成，故名。9对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A遂领其事，调度屯御皆有法。 领：接受B九龄不以职闲自佚 佚：放纵C或未可与语，则不发 发：启发D公听并观，却立四顾 顾：回头10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A暇则与乡之子弟习射 于其身也，则耻师也，惑矣B寇虽不至，而郡县倚以为重 惑而不从师，其为惑也C与弟九渊相为师友 若入前为寿D不满岁，以继母忧去 余船以次俱进11以下六句话，分别编为四组，全都表现陆九龄性情周谨的一组是从父兄讲学益力 悉通阴阳、星历、五行、卜筮之说 暇则与乡之子弟习射九龄不以职闲自佚 整襟正卧而卒 或未可与语，则不发A B C D12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是A陆九龄尊崇程氏的学说，但在秦桧把持朝政时，没有人讲程氏之学，学员都不遵循礼法，陆九龄就干脆回家，一边跟着父亲兄长努力讲学，一边求名师读百家，昼夜发奋博览群书。B陆九龄在乾道五年考中了进士，本来被调任为桂阳军教授，但因为父母年迈路途遥远，就改任兴国军教授。只是还没上任，赶上湖南的茶寇剽庐陵，人心惶惶。C陆九龄不仅在追求博学和习武练兵上用心，在治家方面也井然有序，他以礼传教对社会影响也比较大。他去世后，皇帝赠奉赐谥。D陆九龄对于向他求教的人授课，方法是灵活的，如果人家需要他讲，他就从容地陈述讲解；即使人家说出自己的困惑，那他也不急于先为人师，而是尽量让对方自己体悟。第卷（共114分）四、（24分）13把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）是时，吏部员外郎许忻有名于朝，退居临川，少所宾接，一见九龄，与语大说，尽以当代文献告之。（4分）（2）岁恶，有剽劫者过其门，必相戒曰：“是家射多命中，无自取死。”（3分）（3）有肯綮之阻，虽积九仞之功不敢遂。有毫厘之偏，虽立万夫之表不敢安。（3分）14.阅读下面这首唐诗，回答问题。采桑女春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。 侵晨采桑谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。 愁听门外催里胥，官家二月收新丝。（1）第二句中最生动传神的是哪一个字？请具体说明。（4分）（2）请结合诗句，分析这首诗的艺术特点。（4分）15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）（1）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃藤王阁序） 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，_。 （清郑板桥对联）（2）羁鸟恋旧林，_ _。（东晋陶渊明归园田居其一）君子博学而日参省乎己， 。（荀子劝学）(3) _ _，莲动下渔舟。 （唐王维山居秋暝）_ ，不尽长江滚滚来。 （唐杜甫登高）（4）出师一表真名世，_ _。 （宋陆游书愤）_ _，波心荡，冷月无声。 （宋姜夔扬州慢）五、（12分）16给下列新闻拟一个标题，不超过字（4分）本报讯经过两年多的深入整治，曾经“脏乱差”的李村河“变身”成一道防洪标准适宜、两岸开发有序、生态景观和谐的靓丽风景线。记者从环保李沧分局了解到，凭借着这一有目共睹的整治成效，李村河上游综合治理工程日前荣获山东省建设厅颁发的年山东人居环境范例奖。李村河是我市最大的水系。年月，李沧区政府正式启动了李村河上游综合治理工程。此次治理充分利用河床扩大绿化范围，增加鸟类、鱼类活动的湿地空间，极大地改善了生态环境。17.在下面横线处各补上一句话。要求：语意连贯，句式一致，形成完整的排比句。（4分）人要懂得尊重自己，尊重自己所以不苟且，不苟且所以有品位；人要懂得尊重别人， ， ；人要懂得尊重自然， ， 。18把下面关于“逐步提高居民生活水平”概述的长单句改为三个短句。（4分）逐步提高居民生活水平是在适合中国国情和顺应时代潮流的前提下，按照统筹兼顾的总体要求，坚持以人为本和经济社会全面协调可持续发展的一种需求。六、（18分）（一）阅读下面的文字，完成1922题。咖啡机 姜霁峰“易然，有你的邮包。”这么多年来易然从来没有收到过任何信件和邮包。易然一看到是海外邮件的，立即想起是谁邮来的。打开包裹，里面是一个极其简单、写着Blue Mountain Coffee No .1 peaberry的包装袋，和一张中文字条：蓝山咖啡，不用我说你也知道。 易然不禁微笑起来。 十年前，他们俩都三十岁了，易然的朋友已经决定移居去北欧定居，而他进入了这家小建筑公司当会计，工资从开始的500元，800元，到现在的1000元，一干就是十年，可他仍旧是个会计。 吃过午饭，他直奔家电商场，售货员凭他的穿着，便向他推荐了一二百的国产咖啡机。易然微笑着对售货员说：“我想看看那边的。”售货员脸上露出些许惊讶的神情，易然走了过去，仔细端详着极其精致昂贵的进口浓缩咖啡机，很快，他已打定了主意。 回到家中，他与妻子商量。“朋友从国外邮来了咖啡，所以我需要取钱买一台咖啡机。”“你这什么朋友啊，他知不知道咱家这情况？咱们哪喝得起这个啊，能吃上饭就不错了不邮钱，邮点能吃的能用的也行啊，哪怕巧克力都比这个强。”“我知道，这么多年了，我并没有让咱们家过上好日子，但是，我一定要买这台咖啡机。”“儿子现在吃饭穿衣要花钱，上学要花钱，补课要花钱，两千块钱能上五节李老师的课！况且，明年他就要上大学了，不攒点钱，就凭你那点工资，能供得起吗？”易然沉默了一会儿说：“就算我对不起你们，原谅我这一回。”结婚这么多年了，丈夫从来没有这样坚决过，过去，妥协的永远是他。“好吧，其实你自己拿走存折，我又能有什么办法，你根本不用和我商量的。”易然知道妻子同意了，“谢谢”他轻轻的说了一句。儿子回来了，看到气氛如此凝重，便问妈妈怎么回事。“你爸为了这破咖啡，非要买两千多块的咖啡机。”儿子拿起那袋咖啡看了看。“妈，这是蓝山咖啡，估计不便宜，这一袋不止两千克呢。爸，你从哪里弄来的啊？”“朋友邮过来的。”易然表情柔和了许多。 “妈，别生气了，好咖啡机还有上万的呢，爸平时没享受过什么，偶尔奢侈一下不算什么。”第二天是周六，易然一大早就买回了咖啡机。他泡了三杯。 妻子首先尝了尝，皱了一下眉头：“我喝不出来哪值那么多钱。”儿子喝了一口：“嗯，不错，比我在学校和同学喝的速溶的强。爸，我就不多喝了，你自己留着慢慢喝吧。”易然仪式一样地将杯子移向嘴边，喝了一口，闭上眼睛，脸上露出闲适、享受的神情。醇厚，淡淡的酸味儿，一点点苦涩。他每天早上都要喝上一杯，如果下班早或周末的下午，也要喝上一杯。一个月过去了，咖啡喝光了。易然要永远告别这份奢侈的享受了。妻子回到家中，惊讶地发现咖啡机已经不见了。晚饭时，妻子询问咖啡机哪里去了。易然轻描淡写地说了一句：“托朋友在网上卖了。”“卖了？卖多少钱？” “八百。”“你疯了吗？才用一个月啊！你买就买了，留着用呗。卖了，我们白白损失了一千二啊，一个月一千二，你一个月能赚几个一千二？那你以后再也不喝了吗？” “不喝了。”“你那个缺心眼的朋友不会再邮给你了吗？”“不会了，我写信告诉他，以后不用再邮了。”妻子困惑的问：“为什么要这么做？”易然深出了一口气，说：“二十多年前，我还在上高中的时候，他说我最好的朋友。那时候，我常说，我的理想，就是去加勒比海周边定居，喝正宗的蓝山咖啡。我想，我这辈子是不可能实现了。可是他还记得。后一个总算实现了吧。”（选自微型小说选刊2011年3月）19.小说用“咖啡机”做标题有何作用？20.理解文章中画线句子的含义：易然仪式一样地将杯子移向嘴边，喝了一口，闭上眼睛，脸上露出闲适、享受的神情。醇厚，淡淡的酸味儿，一点点苦涩。21.结合原文，你觉得易然是一个什么样的人？22.结合原文，说说你是怎样看待妻子对易然买卖咖啡机这件事的态度的？（二）阅读下面的文字，完成19-22题。 记者：最近媒体上对你的心得和心得争论很多，有人说你把国学经典讲得出神入化，有人认为你误读了经典，你怎么看这些争论？于丹：这些争议，关系到我们究竟怎么看文化，文化是狭义、静态的，还是广义、动态的？在我看来，文化首先是一种生态，在周易中文化的意义是“观乎人文，以化成天下”，就是观察世间百态、人间万象，最后氤氲化生，进入每个人的内心世界。所以文化是一个流动、生长的形态，重要的是“文而化之”。过去我们有很多的文化人，著作等身，但是他的生命境界远没达到“化”境，比如苛刻、斤斤计较、不通达透彻，这都是“文而不化”。另外，文化是个“金字塔”，越到塔尖越是精英化，但它的研究是“藏之名山，传之后世”，精英研究肯定是必须的，但绝不是文化的全部。金字塔越往基座走就越是草根。我个人有一个理解，民主这个词不是一个政治的专有名词，更重要的，民主在于文化权利。难道经典仅仅是精英的特权吗？我认为，经典是大众的文化权利。我们过去把经典供奉得太高，以至于让大众去膜拜。记者：所以你的心得是面向草根的？于丹：经典在塔尖上的价值在历朝历代已经被证明过了，我想提出一个新的命题：在金字塔的基座上我们还有一个陌生的证明的可能吗？我们不再以研究者、膜拜者的心理去证明那个塔尖，而是让经典进入大众生活。所以，我所做的尝试是文化普及的意义，跟精英研究不在一个逻辑层面上。我们过去文化中有一种不良的东西，就是简单的二分法、一元论，凡事非此即彼、非对即错，其实文化选择是多选的啊，塔尖上的精英文化、塔基上的草根文化、生生不息的大众文化，所有文化熔铸一体，越多元越健康，文化是需要一种胸怀去建设的。记者：作为一个不是古典文化专家的人，解读论语，你认为精准性是不是一个必要的东西？于丹：我首先要特别严肃地澄清一个概念，我做的从来不是经典的解读，我做的就是心得，我从来没有出过论语解读或庄子解读，我是一个传媒研究者，并不是古典文化有话语权的一个经典研究专家，但我所了解的古典文学知识，在我和大众沟通的时候，我想，它应该是相对够的。之所以选择“心得”方式，就是从来不追究解释的精准性，我从来不做字句的训诂，而是做意义的阐释。训诂学、音韵学这些东西人民大众了解吗？大众需要了解吗？“心得”就是“一心所得”，是在外延上、感悟上的一种延伸，我不做内涵上的解释，这里无所谓什么是本意。记者：很多观众仍会把你的心得看做是孔子和庄子的本意，对此你怎么看？于丹：我出的两本书后面都附了原文，是我对出版社提的要求，读者看了前面之后，自己有什么想法，翻原文再想一想。我想做的就是一个导读，我想告诉大家读完经典的效果，在心灵上我们可以这么快乐、豁达，这不好吗？无非是以一种快乐心情做了一件有意义的事。每个人都不要希望从别人那里得到标准答案，你可以进行自己的延伸和感悟。我希望提供的是一个方式，而不是结论，提供的是一个起点，而不是终点。19记者从哪几个方面对于丹进行了深入的访谈？请简要概括。（4分）20阅读访谈第一、二个问题及回答部分，回答下面的问题。（4分）（1）“金字塔越往基座走就越是草根”一句有什么含义。（2）“如果说我跟孔子的原意不同，那么欢迎每个人心有所得。”这句话的言外之意是什么？21结尾说：“我希望提供的是一个方式，而不是结论，提供的是一个起点，而不是终点。”请联系文中提到的“精准性”和“本意”问题，谈谈你对这句话的理解。（4分）22于丹认为“文化选择是多选的啊文化是需要一种胸怀去建设的 ”，她的这种观点你同意吗？对此你有怎样的感受和认识？（6分）七、（60分）23.阅读下面文字，根据要求作文。在阿克苏，我路过一片杏树林，满树大白杏，构成一副奇异景观。杏树下坐着一维族老汉，身边有几个铁皮桶，我诧异地问他：“杏多少钱一斤？”老汉说：“两毛钱一脚。”我当时还诧异两毛钱是两角，怎么是一角（脚）呢，当我弄清两毛钱允许向杏树踹一脚时，我惊喜天下有这样让人兴奋的买卖。我给了老汉两毛钱，拎起一只桶，走向杏林深处。杏树大小不一，我选择一棵硕大无朋，枝头低垂的杏树，铆足了劲儿，猛踹杏树，脚腕子都快肿了，结果是一颗杏未落；我刚想再接着踹，老汉说：“再交两毛！”我一下子就老实了，选择了一棵细弱的小树，不轻不重地踹了一下，掉下的杏也捡了半桶。请根据读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意；自拟标题；除诗歌外文体不限；文体特征鲜明。参考答案一、 1、答案 A（A项 y/n n/bi bi/bo po/B项bng bng/b/b/pio bio/C项bn bn/chng chng/shn chn/ch/D项chn chng/chng chng/ch ch/c c/）2、答案 B（A项拌-绊 蔽-敝 C项部-布 D项弛-驰 词-辞） 3.D（四平八稳：贬义词，指人缺乏积极的创新精神。如履薄冰：只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态。如丧考妣，像死了父母一样，形容坏人失算之后的可悲，贬义，不能用于中性。十室九空，不单指空着的屋子多，而是指由于死亡和逃亡等原因造成荒凉景象。）4.A（B、顿号变逗号C、句号应在后引号外D、两问号变逗号，感叹号变问号） 5.D （ A、一面与两面搭配不当“取胜的关键” 与“多少是否”不搭配B、 关联词搭配不当 应为“而且是” 成分残缺 应是“及生命安全的问题” C、去掉“引起”）二、6.B（不是原因）7.C（A项肯定-原文是“应该已经”B项“返回了河南”原文是“留在了河南”D项原文无此意思。）8.C（A项“成为镇馆之宝”与改名无关，改名前就是。B项“大家都”原文是“许多人”D项原文是“一是文物发现后，召开学术座谈会；二是学者们在学术刊物发表文章公开讨论，在讨论后，达成共识，名称便被广泛采纳。换句话说，在很多时候，文物的命名并非要召开专门发布会”。） 三、9.D（顾：观看）10. B. 都为连词，都表转折。（A.都为连词表承接，表转折。C.动词，成为；介词，给 D介词，因为 介词，按照。）11.D解析：表现他努力讲学。表现他的博学。表现他重视习武。12.D.（“ 即使人家说出自己的困惑”，不合文意。原文： 或未可与语，则不发。尝曰：“人之惑有难以口舌争者，言之激，适固其意；少需，未必不自悟也。”应是“如果人家不说出自己的困惑”。）四、13.（10分）得分点：每句的重点实虚词、句式、特殊用法等。（1）这个时期，吏部员外郎许忻在朝廷里很有名望（1分），退隐居住在临川，（许忻）很少接待宾客（1分），一见到陆九龄，跟他说话觉得很愉快（1分），就把当时的文学典籍全部告诉他（1分）。（2）年岁荒恶时（1分），有剽掠抢劫的人经过陆九龄家门口，必定互相告诫说（1分）：“这家射箭命中率很高，不要自己找死（1分）。”（3）有关键之处的阻碍（1分），即使累积了九仞高山般的功夫也不敢满足（1分）。有一丝一毫的偏差，即使站在万人的表彰面前也于心不安（1分）。14.（1）“努” ，用力冒出的意思。（2分）用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来，既说明二者之间的比喻关系，又精细的刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字，把桑芽写活了。（2分）（2）艺术特点：人物的动作描写和心理刻画相结合。（2分）“手挽长条泪如雨”，写出了采桑女辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟”,点出采桑女心中的忧虑事，再加上她愁听门外里胥催逼的声音，使人把形态和心理描写融为一体，使采桑女形象感人至深。（2分）15（1） 响穷彭蠡之滨 无欲则刚 (2)池鱼思故渊 则知明而行无过矣 （3）竹喧归浣女 无边落木萧萧下 （4）千载谁堪伯仲间 二十四桥仍在五、16. 答案：李村河上游整治获山东人居环境范例奖17. 尊重别人所以不狂妄，不狂妄所以有修养；尊重自然所以不胡为，不胡为所以有理性。18. 逐步提高居民生活水平是坚持以人为本和经济社会全面协调可持续发展的一种需求。它的总体要求是实行统筹兼顾。它的前提是适合中国国情和顺应时代潮流。（每句1分）六、19文章线索（1分）推动故事情节的发展。（1分）答出以上两点并结合文章即可满分。20.对年轻时代人生理想的尊重。(1分)对理想生活的味道的品味、体会和享受。(1分)对现实人生的体会,醇厚，淡淡的酸味儿，一点点苦涩。(2分)21.易然是一个过着平凡的生活普通的工薪阶层。事业上没有什么大的成就，生活上比较拮据。（1分）但心中仍记得年轻时的理想（1分），并且在有机会以另一种方式实现自己的理想时绝不打折，借以“一刹那的温柔以体会永久”（周作人）。尊重理想、怀念理想、超越理想。（2分） 22.略（评分标准：表明态度、且有生活感触、思想健康酌情得分各酌情给分。） 19、（1）如何看待争议（2）心得的所向(3)解读论语,精准性是否必要(4)心得是不是孔子、庄子的本意。（评分标准：每个要点一分）20、（1）经典是大众的文化权利，要让经典进入大众的生活。只有扎根于大众，文化才能普及。（2） 这只是我个人的阅读心得,希望大家都能够阅读论语，都能有所感悟，有所收获（评分标准：每个要点一分）。21、 简洁概括了自己写作的意图：作为非古典文学研究作家的于丹选择“心得”方式，并以此为起点，但不在结论和终点上去追究解释的精准性，不做内涵上的解释，而是做意义的阐释，在外延、感悟上延伸，其本意其实就是一个导读，告诉大家读完经典的效果，在心灵上可以快乐和豁达。（评分标准：每个要点一分）22、略 （评分标准：表明态度即得一分，感情和认识酌情得分。） 文言文译文陆九龄，字子寿。九龄的父亲陆贺，凭借学问品行被乡里人尊崇，生了六个孩子，九龄是他的第五个孩子。陆九龄年幼时聪颖端庄，十岁时母亲去世，九龄像成人一样为母亲哀哭伤悲。年纪大了些，就填补了郡学弟子员的空缺。当时秦桧把持朝政，没有人讲程氏之学，只有九龄尊崇程氏的学说。这样过了一段时间，听说新来的博士学习黄老之术，不遵循礼法，陆九龄感慨叹息说：“这不是我乐意学的。”于是就回家，跟着父亲兄长更加努力地讲学。这个时期，吏部员外郎许忻在朝廷里很有名望，退隐居住在临川，（许忻）很少接待宾客，一见到陆九龄，跟他说话觉得很愉快，就把当时的文学典籍全部告诉他。从此以后陆九龄更加努力地学习，翻看百家书籍，日日夜夜不知疲倦，对阴阳、星历、五行、卜筮这些学说都很熟悉。陆九龄性格周密严谨，对学问不肯苟且简单涉猎，进入太学，司业汪应辰推举张九龄为学录。在乾道五年中进士，调任为桂阳军教授，因为父母年迈路途遥远改任兴国军，还没上任，正赶上湖南的茶寇到庐陵剽掠，风声传到了邻郡，人心惶惶。旧时有义社来防备盗寇，郡县长官听从众人请求，叫九龄主持义社，他的门人学生大多不乐意。九龄说“文事武备，是一致的。古时候有征战讨伐，公卿就是将帅，一乡之长，就是军营的表率。士人如果以此为耻，那么豪侠武断的人就专横了。”于是他就接受任务，调遣屯兵防御都有法度，盗寇虽然没有到，但郡县把陆九龄作为重要的依靠。有空闲时就与乡里的子弟练习射箭，他说：“这本来就是男子的事情。”年岁荒恶时，有剽掠抢劫的人经过陆九龄家门口，必定互相告诫说：“这家射箭命中率很高，不要自己找死。”等到了兴国，兴国地临大江，这里的风俗节俭吝啬，很少有人知道学习的。九龄不因为职位闲淡自我放松，规矩更严格了，他随时都整理好衣服帽子，好像要面对很多人一样，劝勉安抚百姓引导辅助人们求学，于是士人逐渐增多。不到一年，因为继母去世而离开。服丧期满，调任全州教授。还没上任，就得病了。一天早晨起来，陆九龄坐在床上和客人聊天，仍旧把天下的学术人才作为惦记的事情。到了晚上，整理好衣襟正面躺着就去世了。去世时四十九岁。宝庆二年，皇帝特地赠陆九龄为朝奉郎、直秘阁，赐谥号为文达。陆九龄曾经继承他父亲的志向，更注重研修礼学，治家有法。全家上百口人，男女按照次序分工各司其职，家里的礼节像朝廷里一样严格。忠诚恭敬友善平易，乡人受到教化，都敬顺兄长。陆九龄和弟弟陆九渊互相做师友，友好相处而见解各异，学者号称“二陆”。有求学的人来咨询，九龄从容地告诉他们，每个人都能得到自己想获取的。有的人没有什么和他交谈，他就不阐说。陆九龄曾经说：“人的疑惑有难用话语争辩的情况，言词激烈，恰好加固他们的想法。过一会儿，未必不自己明白过来。”吕祖谦经常称赞陆九龄说：“志向远大，脚踏实地。有关键之处的阻碍，即使累积了九仞高山般的功夫也不敢满足；有一丝一毫的偏差，即使站在万人的表彰面前也于心不安。他听取并且观察，站在那儿四下观看，不达到极平坦极精粹的境地，不敢放弃。”注:王树章(1、2、6、7、8、)；郝洪薇（4、5、实用文）张玉波（文言文）李晓琛（3、16、小现代文下 ）付振丰（文学类 ，17、18）韩玉贞（诗歌、名句）另:小现代文 (李晓琛)二、（9分，每小题3分）阅读下列文字，完成6-8题我国古代的环境保护古代中国环境保护的机构和法令只是从崇尚自然出发，或从儒家的仁义思想出发，或从宗教不杀生的观念出发，他们的保护行动是不自觉的。事实上，仅仅从上述几种观念出发的保护行动也是有的，但它们不是主流，主流是政府采取的保护行动。那么,古代由政府采取的环境保护措施是怎样提出的呢?早在春秋时期，齐相管仲就十分注意保护山林川泽，他认为“为人君不能谨守其山林菹泽草菜，不可以为天下王”，这是因为山泽林籔是“天财之所出”，“天财”者，自然资源也。也就是说，只有保护好山林川泽中的自然资源，人们吃的用的东西才不会缺乏。由此可见，保护环境是为了防止物质资源的匮乏。管子八观又说：“山林虽广，草木虽美，禁发必有时；国虽充盈，金玉虽多，宫室必有度；江海虽广，池泽虽博，鱼鳖虽多，网罟必有正，船网不可一财而成也。非私草木爱鱼鳖也，恶废民于生谷也。”这里的保护是为了防止老百姓放松粮食生产。总之，管仲的保护是具有着明确的指导思想的，那就是：发展生产，保障供给。战国时的荀子也有一段著名的保护言论：“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼