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转贴：什么是武术？71.250.119.*1楼71.250.119.* 1楼很多反对传统武术的言论虽然很偏激，但也不是全无道理。什么是武术？武术到底应该是什么样子？武林大会里的东西就是真正的传统武术吗？不要怕人家说武术不行，静下心来找出症结所在，加以解决，用实际表现证明武术的实力，用战绩捍卫武术的地位。武术沉沦了近百年的时间，想在一朝一夕之间完全恢复原貌，是不可能的事情。有人说“武林大会是狠狠掀开了中国武术的遮羞布”说的太好了。不要怕羞，要勇于亮丑，实践是检验真理的唯一标准，既然不知到正确的武术是什么样子，就把现有的东西亮出来，放到实战中去检验，知道什么是错的一样也是进步，敢上台去“出丑”同样也需要勇气。有人说“什么中国武术，都是垃圾，骗人的玩意儿”很刺耳，难以接受，但为什么这种观点普遍存在？李小龙，成龙，李连杰曾经创造了中国功夫的神话，那时侯一提中国功夫，真是人人敬仰，中国小孩子背着家长跑到少林寺学武的事情三天两头在报纸上出现，外国人不远万里跑到少林学武术。那时侯中国人都会很自豪的说天下功夫出少林。少林寺周围更是武校遍地，一度号称有十多万孩子在武校学习。二十多年过去了，少林除了生意越做越大外，不见几个武术高手出现，就算练武的成功率是千分之一，也该有百多为少林高手出现了吧。可世纪情况呢？美国没有什么传统武术，只有从欧洲带去的拳击。看到差距后他们没有把自己的拳击选手骂个狗血喷头，然后取消拳击，全国去学武术。人家虚心求教，各种武馆相继在美国出现，中国，日本，韩国等技击方式在美国民间广为流传。而且人家没有停留在简单的模仿，他们在搞自己的东西，WWE出现了，没有真东西就从外形入手，先搞娱乐，看着热闹就行，这种100%假打的东西连美国老百姓都嗤之以鼻，只有年青人喜欢。电影蝎子王的主角就曾是WWE的冠军。正是从大批WWE的粉丝为后来的FUC,A1,MMA储备了人才。人家厉兵秣马的时候中国人在干什么？李小龙去后，截拳道消亡了，成龙咬着呀继续表演着特技，50多岁的人了，不容易呀。李连杰凭着黄飞鸿系列再创票房记录后，也走了下坡路。少林寺靠着先辈武功的盛名，钱赚了不少，可没在武术上什么那的出手的东西，搞的武术剧不过是体操表演。八极拳现在又热了起来，走的和少林一个路子，不研究武功，先讨论谁是正宗，八极拳历史上第一个掌门人诞生了。李书文都没有在自己的拳法冠以“李氏”二字。现在“吴氏”竟堂而皇之的出现在八极之前。他们到底想干什么？追名不过是为了逐利罢了。有人真正关心武术是否能发展吗？皮之不存，毛将焉附。照这样搞下去八极又是一个少林。FUC,A1,MMA 一声惊雷，震醒了中国老百姓的武术梦，不怕不识货，就怕货比货。技不如人，凭什么要求别人支持。贴上个传统标签就要求别人可怜，与乞丐何异？不要怕人骂，而且要自己先“骂”自己。亮出短处，脓疮。奋力补足，咬牙剜掉。正式现实，从头做起才有出路。武林大会，武林风等节目，就是振兴武术的实际行动。再烂，再丑人家做了实事，总比WWE那种100%的假打要强吧。中国武术还有很长的路要走，准备奋斗20-30年吧。2010-6-9 07:00 回复123.118.102.* 2楼如果还是打假拳再来100年也没用2010-6-9 07:18 回复71.250.119.* 3楼总会有打真拳的节目出现。观众的水平越来越高，欺骗观众只会自食苦果。就象WWE最终为真打节目所取代而走向消亡。2010-6-9 07:46 回复123.182.207.* 4楼路漫漫兮据说一个人的酒量是天生的。但是吃辣椒能后天培养锻炼。只是爱吃不爱吃的问题。以前，苏联代表团访华，苏联人非要与老人家喝酒，比酒量。老人家却与苏联人比吃辣椒。结果苏联人输了。以上权当作为一个寓言故事吧。 2010-6-11 20:02 回复 71.250.119.*2楼在下与制敌兄笔谈，未谈武术只此一次，还望制敌兄见谅。在下声明，吃辣椒不是武术套路表演。2010-6-9 09:10 回复218.104.82.* 5楼主持楼主！我也曾练过散打、跆拳道等，可是在徐州被一个练传统武术的老先生彻底镇服了！传统武术不是不能打，不是没有真功夫，也不是不能用！不能打、没真功夫、不能用，那是练错了！练对了，不仅能打、有真功夫、能用，而且还真的很能打、功夫很深、很好用！不在于武术本身已经失传，而在于老师教了，练习者是否认真的练。镇服我的那位老先生徒弟很多，有功夫很好的，也有功夫非常差的，同样一个师傅教的，教的内容都一样，何故差距如此之大？功夫差者自己坦言，没时间练！有不少大师都去徐州讲演过，可是去一个就跌跤一个，去两个就跌跤一双！什么原因啊？武术不是招式和小技法的代名词，武术应该是功夫的展示艺术！招式和技法只是组成功夫的一个小元素而已，就好像大象腿只是大象身体一部分一样！而我们的武林大会和专家评委的思路本身就错了：所谓的说武论技、所谓的专家点评，无不以技法、招式为主要导向，如此荒唐的思路如何能拯救国术啊！什么是功夫？什么又是武术？可怜的专家评审团能理解这两个名词的真正含义吗？如果能的话，武林大会历经几年的成长，何至于还如此惨不忍睹？武术：武是武功、功夫，术是艺术、展示方式，武术合起来就是功夫的展示方式。这是字面含义。武术的本质是技击，说白了就是杀人的工具。武为止戈，如何才能止戈？易学告诉中国人，只能以战止战。因此中国对待每一次外来侵略只能以战争的方式。不要再诡辩什么道德修养！武本身就包括德！就好象说天就包括地一样，说到父亲就包括父亲和母亲一样。就此打住，再说就多了，适可而止。2010-6-9 09:54 回复71.250.119.* 6楼知道功力为何物的人不多。太多人认为武术就是招术+肌肉+加实战。真是这样么？中国传统武术又被称为“功夫”，这是为什么？拳击，泰拳，散打等技击方式，训练专业新选手，一到两年就能打。而传统武术中象太极，八极，八卦等拳法，十年才出师，有多少人知道这是为什么？不知到国内比赛的组织者是否懂得武术，见到一个帖子上说，武当山举行世界八卦掌大赛。挑选了18名选手参赛（两名候补），集训三个月后成功解决了八卦掌的实战问题。且不说冠军被一个法国人（不是华侨）拿走，张三丰嫡传第十五代掌门的嫡传弟子只拿了个第三。就说练八卦的还要集训3个月才能实战，真是让人无语了。他们到底在练什么。将来想要得到八卦掌的真传是不是要去法国？真希望这个帖子是造谣，不然武当的神话又要被打破。但从网上能查到的武当功夫的视频上看，这个结果并不奇怪。只是套路，不会发力，只有轻功还拿的出手。这样的功夫能拿第三名已经很不容易了。2010-6-9 10:40 回复114.96.12.* 7楼武林大会，武林风等节目，就是振兴武术的实际行动。再烂，再丑人家做了实事，总比WWE那种100%的假打要强吧。=武林大会的唯一作用就是让更多人对武术失去兴趣。如果武林大会真的是在做实事，这么多人让他改规则，怎么不去做？哪怕是改一点点也行啊？2010-6-9 19:36 回复71.250.119.* 8楼不改由他去吧。等到再出了一个规则比较和理的节目，武林大会没有收视率的时候，他想改恐怕他想改也来不及呀。有了竞争才有进步。节目不能适应观众的要求必将被观众所抛弃。2010-6-9 20:17 回复166.137.138.* 9楼回复：5楼”武术是功夫的展示艺术”回答的太妙了！经典！有人说摄像机让武术无所遁型，肤浅！人们看到的只是功夫的外貌，是个壳而已。就算你有20台高速摄像机，把整个过程全拍下来，拿去模仿，虽然可以模仿的很象，但行家一看就知道是空的。同样的一招用出来，摸仿的只能摆个花架子，练家子却可以杀人。李连杰的花拳绣腿就是最好的证明。”练拳不练功到老一场空”武术是要练功的，离开了功力去实战、拆招最后的结果就是武林大会上的乱打。2010-6-10 03:45 回复71.250.119.* 10楼的确回答的非常贴切。武术被神化了，当人们从梦中醒来的时侯骂两句，也可以理解。应当普及武术的基础教育。功夫，功力，不等于气功，招法，套路不等于技巧这类基础知识急待普及。练练家子自己都不懂，如何去说服别人？如何能正确练习？ 2010-6-11 20:02 回复 222.71.90.*3楼不怕人骂，就怕人不明传统。武术丢失的真是传统。我说：有人类就有了武术的启蒙。因为猛禽猛兽的出现早于人类。人以智慧：“意，一，易，1，亿”与自然的“五行”相对立而显予存在。 人的意识后来居上，这是由于意识是自然精神（两气感应)的深化的特变。人成为特种生命与自然相对立存在。古人以自己的卓越智慧，总结了宇宙大自然的一切现象和事物的形成，变化和发展全在于阴阳两气运动。它就是“河图，洛书，阴阳鱼”他就是华夏民族传统文明的古老文化信息科学。是真理，是法则，是规律，是一切科学的导行标。武术当然也不例外。 及时雨 2010-6-24 14:25 回复 222.71.90.*4楼武术与哲学文化 (一) 上海 盛清元武术是哲学运用的典范，止戈为武、点木术行是哲学在武术文化中的体现。武术运动不仅强身健体、防身自卫，还能增智开慧，体现道德与艺术，促进才艺的发挥。武术运动以阴阳学说为理论，阴阳变化是武术运动的特点，武术运动瞬息万变，速度之快超越了一切事物的变化。阴阳学说认为：“宇宙间一切事物的形成、变化、发展全在于阴阳两气运动”。它总结了自然界阴阳变化的规律，是对立统一的哲学思想。阴阳学说，不仅应用到各个科学领域，而且成为中国自然科学的唯物主意世界的理论基础。阴阳两气既指事物外部以及事物内部两个互相对立的方面，又指阴中有阳，阳中有阴。阴阳鱼形图简称“阴阳鱼”，就是古人对阴阳学说表述的杰作。系辞有：“日往月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往暑来，暑往则寒来，寒暑相推而成岁焉。”这种日与月、寒与暑的变化，反映了事物发展的变化规律。阴阳两种对立的矛盾，是一切事物的根本矛盾。然而阴阳虽然是两种对立的矛盾，但又是互相统一的。素问阴阳应象大论说：“阴在内，阳守之，阳在外，阴之使也”。阴阳这种互相依存，互相为用，体现了阴阳的相对与统一。也只有这种相对与统一，然后才能产生变化，生成万物。对立与统一。是一切事物的始终，它体现了阴阳合德的传统哲学思想。中国这一传统的古典哲学思想的形成，出现在人类还没有文字之前，它充分体现出古人“天人合一”的自然态势，显现了古人的惊世才华和卓越智慧。阴阳两气学说和阴阳五行学说，是古人对大自然万象万物长期观察的总结。这种总结古人以阴阳学说的“鱼形图”和阴阳五行学说的“河图、洛书”来表述。“河图、洛书”是一部无字天书、元数、数源。八卦学说起源于它，中国文字的形成亦起源于它，文字的产生，经历了点、数、形、字的逐步发展过程。故而中国文字独树一帜，凌驾于世，具有浓厚的哲学气息。中华民族是一个重形的民族，形是一种象征，是以具体的事物体现某种特殊意义。形似，是事物间的一种形状和外表的相似，它与神似相对，神似是精神上的相似。六书（造字的六种方法）之首就是象形，之中还有形声。形在艺术上，不管是文艺还是武艺，艺术家也往往借生活中及事物中的形态来构建他的艺术平台，在这个艺术平台上的导演，就是艺术家本人。形在武术运动上尤为重要，有不少拳种就是以形称名，如：蛇拳、猴拳、螳螂拳、黑虎拳、飞虎拳等等。但也有拳是把形隐藏起来的，不直接表明，太极拳、八极拳就属这一类。谚语说：“文有太极安天下，武有八极定乾坤”。太极论圆，八极论方。太极拳与八极拳是相应相对的拳术，太极拳内刚而外柔，八极拳内柔而外刚，这两者都不太可能是动物的形态，动物的形态只是动物的一种天性。太极拳、八极拳的形，是具有一定象征意义的一种科学形态。我在“拳决”诗：“太极拳”首句：我称太极先天拳。实质是表明敝人对太极拳形的看法。我认为太极拳理中的“不顶不丢，用意不用力”是对太极拳之形态的一种暗示。不过极大部分太极爱好者，确将它看作为太极拳的理论。追究其因，太极拳称内家拳，而不顶不丢，用意不用力，非常合情于太极拳的内家两字。但是理论上来不得半点虚假。不顶不丢是静止状态，或是一种追逐中的状态，用意不用力在理论上也站不住脚。意是人脑的思想活动，用意必有力，意力称脑力，脑力于体力相对，用意不用力，这里的意指的是质点，不顶不丢是指质点释放出来的一圈圈的波纹，显示出波纹赶波纹的追逐状态。这种状态可以通过实践表现，我们用一粒石子丢入湖水中，水面很快就会显示出这种状态。它如声波、磁波、电波的形相似。这就是我要讲的太极拳的形。一个太极拳爱好者，如果不知道太极拳的形，那么它打出来的拳也就失味了。 2010-6-24 15:07 回复 222.71.90.*5楼太极拳的形，是自然的科学形态。八极拳的形是科学的事物形态。这是我多年来对武术文化、哲学文化研究所获得的基本认识。一种先进的科学事物，一般来说，它的形包含多种形态，甚至体现某种发展过程，予人启发，产生一种透心的形似，这种形似一但进入到人体艺术的象征中去，就能超越符号化的具体象征语汇。达到形似于神似的统一，知形意而明形义。人体武术运动的魅力往往产生于它。当然，对于武术运动来说，首要条件是人体自身必须具备良好的武术功底。八极拳全称【吴氏开门八极拳】。六大开：顶、抱、掸、提、胯、缠是八极拳的精华，这是八极门人众所周知的事。六大开格言：抱里夹顶，顶含掸。这是八极拳祖师对八极拳形态事物运动的真实言语，但遗憾的是，抱里夹顶，顶含掸，丢失了形态的真实感，这是否后人落笔错误，还是祖师有意造作，隐匿了八极拳的精华之形态，已无法查实。在历史上确实出现不少艺精者，他们心领神会，自有所得而不流传于后，这些人的功夫之深奥，令人神往。格言：抱里夹顶，顶含掸，虽然对八极拳发挥了一些作用，但是因为八极拳的精华之形被隐匿，所以八极拳的精髓得不到真正的体现。失之毫厘，差之千里。这一字之换，一直没有被八极门人识破。八极拳大师吴秀峰为了开导八极门人的智慧，特创八极十二抱拳来启发广大八极拳爱好者的领悟，可惜依旧无人领会。不幸，吴秀峰大师因故逝世，便失去了他为八极门人直接点破的机会。受武术文化、哲学文化的启迪，我在吴秀峰大师百年诞辰纪念大会暨八极拳国际培训中心揭碑活动论文研讨会上。作了武术与哲学的简述，讲了两气运动问题，谈了六大开要开，要大开的观点，并以顶例举，谈了顶、钉、鼎三字。重点谈了钉的含意，钉的形态，要以钉的形态在钻钉中含挤。并且用胳膊臂作出演示，意在要参会者举一反三，“大开”六字。那么，六大开之形也就不解自露了。六大开是刨形，刨是中国古老的木工工具，刨有多种，有一字刨，长刨，短刨，花式刨等。我们以刨换抱，再念刨里夹顶，顶含掸，其形态直透人心肺。刨还有封的含义。故我称八极拳为封打拳术，加上木工其它工具之形，如斧有劈锤之功，锯有封刺拉推之形等等。人体运动借形发挥了胳膊臂身的作用，大大丰富了武术运动的内含，这才是八极拳六大开要义的真谛。武术是一门残忍之术，也许是祖师为防不法之徒，欺师灭祖、无所不为、无恶不作之辈，故而以抱换刨，将六大开的形态隐匿。但祖师又为德艺兼备的人留下了事物形态的格言：抱里夹顶，顶含掸，为其开启六大开之门做出了暗示。故我续曰：掸里夹抱，抱含缠。起刨为提，落刨为跨。八极拳六大开：顶、刨、掸、提、跨、缠，六字全有刨的运用中来。所以八极拳六大开是刨形无疑。 2010-6-24 15:07 回复 222.71.90.*6楼 武术与哲学文化（二） 上海 盛清元武术悉知阴阳者为上乘，阴阳变化是大自然一切事物和现象的普遍存在。阴阳针锋相对，这种相对的形成、变化和发展，是一切事物和现象的始终。武术运动当然也不例外，只是武术运动阴阳变化的速度，大大地超越了一切事物和现象的变化速度。所谓十年求一分；一分即十年，是说：“台上一分钟，台下十年功。”台上用，台下练。用和练是不一样的，用要讲究变化的速度，动瞬息万变；练则要一招一式，讲究动力定形。不过用和练都要讲究精神和形体的统一。武术运动的精神，重兴四道：“智、气、神、劲。”形体运动，重论四法：“身、步、手、腿。”这二者是精神和形体相对的统一。这种统一，是阴阳相生相克的统一。这里的一既指万事万物之总，又指万事万物之首。我曾在拳诀中讲：“方圆治道，法精于一。”这里的道即一；一即道。一有左右二头，【横一】，一有上下天地【竖1】。阴为地，阳为天。天地阴阳，是万物万象之刚基，万物万象不离阴阳。故阴阳二气为易“真易”。易出：“不易和简易。”不易指阴阳的普遍性，简易指阴阳的相对性。易，日勿易。日为阳，为光明。勿在无和预之间，故称混也称阴。因此我们的祖先取黑白两点，黑以夜为阴气、白以日为阳气，合称阴阳两气。所以古人以黑白两点画出五行、六根、七政、八极、载九覆一的阴阳五行学说“河图、洛书”。我曾在上篇中讲，河图，洛书是一部无字天书，它包揽了万物万象的数、象、图、形、术。故为不易。简易是指阴阳的相对性，相对是阴阳二气，三才，四象的鱼形图。相对指阴阳与阳阴的相对、阴阳阴与阳阴阳的相对、阴阳阴阳与阳阴阳阴的相对。上述三图就是我国古代劳动人民智慧卓绝的结晶、是中华民族文明的标识、是哲学的先导、是真理、是法则、是规律。绝对是不以人的意志为转移的。从阴阳学说的鱼形图来讲，古人把宇宙这个大自然的一切事物和现象，用阴阳二气运动来概括，看起来是空乏的、抽象的、无为的。但当配备上一整套与其相应的，并且是十分具体繁琐的图象数术之后，三图就成为不可思议的、无为而无不为的神。申示神，二小申【无极生太极，太极本无极】无极为阴，阴为地。太极为阳，阳为天。天地阴阳二气感应，乃是宇宙大自然的真实。天地之间，万象万物万事的生化变迁，早就被华厦民族的祖先瞳穿。故笔者认为神者元也，元者气也，气是生命之根，物质之本，精神之祖。人得气则生，失气则亡。故神即气，气即神。气是值得科学家们认真研究的物质。【易,系辞】形而上者为之道，道即气。形而下者为之器。形而上是精神，是气，精气神是大道法则的总称。气无色无味，是一种极小的【小到不可再分的】透明的物质微粒，它飘浮空中。有人说：中国文化是二气文化；是水文化。不错，中国的文明亦是气器文明，即精神文明和物质文明。中国文字独树一帜，凌驾于世，具有浓厚的哲学气息。故气器、古今、方圆等二字，都是音节字变，相对统一的文字应用。几千年来封建皇朝的文字狱，谋杀了文字应用的发展。中国文字有文字符号，语音有语音符号，二者相互相存。气有万象，简称气象、器是物质，如木质、铁质、水质、气质等等等等。气是生命之根；水是生命之源。它贯通古今、囊括方圆。二气运动纵贯数、象、图、形、术。故气、质、器的步步循环式的发展，与自然发展规律相符。这种发展体现了精神与物质的统一。由此可知；意识形态的产生是大自然二汽感应精神的升华，是生命特变的跃进，是第二自然【人类社会】起初从自然二气感应到意识形态的产生，全在于阴阳二气运动。它体现了一切事物的形成，变化和发展的基本规律。人是万物之灵，人类的睿智来自于整个客观物质世界的变化和发展。习武改变了笔者的宇宙观、人生观、价值观。习武提升了笔者的智慧，使我看到了一切、明白了一切，习武也泯灭了我原先的报复思想。认识到人有私并不可怕，私是人的本性。有私才有进取，才有发展目标。私和无为是相对的统一，私是一种自我的保护，不受他人的侵犯；也不侵犯他人。私是一种高尚的向上的进取，是提升自我，而不是以损害他人的利益，来达到自己的目的。私是一种积极的向上向前发展的崇高意识。古称君子儒，损人利己视为小人儒。无为才能名正言顺地无不为。这就是我对私的认识。也是对武德的认识，使我懂得了做人的基本原则。也使我明白了民国时期老一辈武术家，马子贞；唐豪等为什么竭尽全力，把武术运动推行到学校中去的基本道理。在于习武能使学生增智开慧，懂得为人的基本道理-人贵有自知之明。可惜武术传授缺少合格的师资力量，滥竽充数，贻误传误，适得其反，造成不良的打斗之风而告终。所以人有私并不可怕，可怕的是人失去自知之明。武术运动失去了太多的传统，怎样继承和发扬武术的传统精神，已是摆在广大武术喜好者面前的一大要旨，特别是我们的武术家、我们的领导。传统不是摆在口头上的吆喝，更不是拳击加腿法的拍来品。传统是止戈术行的武术精神。武术运动是一项高雅的文化艺术，是传统文明摅意的典型、是哲学的标兵。它需要我们去传承、发扬、广大。 上海 盛清元 2010-6-24 15:19 回复 71.250.157.*7楼“形在武术运动上尤为重要，有不少拳种就是以形称名，如：蛇拳、猴拳、螳螂拳、黑虎拳、飞虎拳等等”就这一句话，证明你根本不懂武术。是个只会看热闹的门外汉或者叫门外老头。只看的懂“形”，却不明白“意”。 2010-6-24 19:36 回复 123.182.196.*8楼路漫漫兮头含顶意，肩肘含抱意，手臂含掸意，膝足含提意，步含跨意，身含缠意。说的是八极拳的桩法。顶抱，战士持盾牌冲锋之形也。掸提挎缠，战士持刀枪杀敌之形也。以上纯属个人观点，欢迎武友批评指正。如有高论，在下洗耳恭听。 2010-6-24 20:53 回复 112.81.75.*9楼武术的本质是格斗打练脱节就是骗人建议楼主 去真人打假 动动手 拍个视频发网上 2010-6-24 22:46 回复 166.137.136.*10楼支持楼上观点，盛清元（及时雨）你个拖油瓶的老骗子、色狼加神棍。够胆量把你和你那个寡妇女神点木的视频贴出来。看看你那狗屁阴阳+混蛋哲学是怎么指导你放”两屁”的。 2010-6-25 01:46 回复 218.81.161.*11楼真假自由公论，一些武术盲人，真是文盲加武盲，看不懂论文全篇的逻辑思维，因而利用断章取义，恶意骂人攻击，用尽技痒。我不是三岁小孩，休想轻易骗取武术真谛，忍者内力武器。 及时雨 2010-6-25 14:42 回复 123.182.202.*12楼路漫漫兮回复11楼。任何事物的发展都离不开矛盾的变化。由感性认识到理性认识，由量变到质变，这一切都离不开实践的过程。武乃道之末技，先生所谓的“武术运动瞬息万变，速度之快超越了一切事物的变化。”在下以为不然。另外，古文中是有通假字之说，但在下认为不应过分依赖通假字来研究实质问题。武学真谛得于古人实践。流传于今，值得今人好好研究，多多实践。一句话，大家练的是八极拳，不是练得吧唧嘴。 2010-6-25 16:23 回复 137.222.179.*13楼当代的忠国，河蟹为本。 2010-6-25 16:33 回复 218.81.173.*14楼回复12楼您好，人来到世上都是一分为二的，这是人类的主体。称为主观世界。但是我们应该看到客观世界，它早于人类的存在。 日出东方至华夏，中原一点智慧铧，大法滤过信息化，四大明法科学画。 中医讲究阴阳平衡，人体阴阳平衡健康。正如武术讲究武德是一样的道理。 武这个字是止戈为武，术这个字是术在行中。 汉字全息码，又称汉字密码技术。中国文字是数理化文字。这都与华夏民族传统文明的“阴阳两气五行学说”的规律有密切的关系。 上海 及时雨 2010-6-26 13:35 回复 111.226.200.*15楼路漫漫兮回复及时雨先生。如先生所言的话，就请先生在自己的研究领域多努力吧。任何人都有从不同角度研究问题的自由。全看最终目的是求得什么。在下的观点是：古人虽留下文字，但那是古人的经验总结，与文学作品不同。文学作品才讲究的是意象。有一千个人，就有一千个哈姆雷特。爱尔兰作家詹姆斯.乔伊斯的尤利西斯，读者、批评家众说纷纭。但那是文学作品，不是论文。吴殳先生几百年前在手臂录中都没提阴阳。今人反倒是动辄阴阳挂嘴边。 2010-6-27 10:22 回复 218.81.172.*16楼回复15楼，不是我要讲阴阳，是我们的祖先总结了宇宙（大自然）的一切现象和事物的形成，变化和发展的规律，全在于阴阳两气运动。武术运动当然也不另外。学者当然喜好得到真武。所以我就以阴阳两气学说的理论来指导武术运动的实践。毛主席说：“实践是检验理论的惟一标准。因此我成功了，我懂得了武术运动方法的全过程。我按我的方法传教德性好的学生（他们也学过拳术）得到了他们的认可。请先生点评。 及时雨 2010-6-27 13:41 回复 麻子菜2 0位粉丝 17楼开门八极拳 怎么成了 吴氏八极拳了呢？吴钟也不是孟村人呢！ 2010-6-27 15:01 回复 111.226.206.*18楼路漫漫兮祝及时雨先生更上一层楼。 2010-6-27 21: