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文档简介
给我的孩子们 教学目标: 1、通过读画,发挥联想和想象,体会孩子们的率真。2、品味语句,学习作者“淡在其色、浓在其味”的散文“真”风格。3、领会所追求的“真”天性、“真”人生。教学重点:品味语句,学习作者“淡在其色、浓在其味”的散文“真”风格。教学难点:领会作者把“真”作为人最重要的本质天性的认识。教学设想:给我的孩子们是内涵丰富的名作,所包含的主题意义重大。通过对课本中两幅插图漫画的品读,激发学生的阅读兴趣、形象再现抽象文本、深化文本内涵,从而领会丰子恺所追求的“真”天性、“真”人生。教学课时:1课时教学过程:一、导入提到漫画同学们一定不陌生,那种线条硬朗纷乱、刻画夸张精致的艺术表现形式立刻会在大家的眼前浮现,也深受同学们的喜爱。但老师今天想给大家介绍的漫画很特别,先欣赏几幅。我请同学们说说初次欣赏的印象。(从线条特征和画面内容等角度)播放图片这种漫画笔调简洁而流畅,生活场景、自然风貌都能信手拈来;意境隽永而真实,寥寥数笔可以展示出人生百态,散发着浓浓的生活气息。 今天就让老师带领大家进行一次漫画之旅,借此来走进一部画集的序言给我的孩子们,走近追求“真”人生的大师丰子恺!(板书标题、作者) 二、看画,感悟“真” 1、留心观察的同学们一定注意到,刚刚的漫画中有两幅我们这篇课文中就有,一幅是“瞻瞻的车:脚踏车”,另一幅是“阿宝两只脚,凳子四只脚”。看画看画,告诉同学们你看到了什么?明确:第一幅画画的是瞻瞻用两把芭蕉扇做的脚踏车,自己坐在脚踏车上,学着大人骑车的样子。第二幅画画的是阿宝蹲在地上,拿自己的新鞋子和脱下来的旧鞋子,给凳子的四只脚穿鞋子,并得意地叫“阿宝两只脚,凳子四只脚”。 2、这两幅漫画,只是孩子们童年生活中的两个代表性的生活画面,文章中还提到了许多其他的生活画面,下面让我们大声朗读课文,把他们一一找出来,并试着像漫画中的文字一样做个简单的概括?明确:瞻瞻: 花生米翻落。自己嚼了舌头。 小猫不吃糕。 打破小泥人。做脚踏车、火车、汽车。 要上月亮上去。 疑心剃头的爸爸是和尚。疑心爸爸腋下的长毛是黄鼠狼。熟睡把香蕉丢了。 (学爸爸裁纸,竟)把中国装的楚辞裁破了十几页。 阿宝:给凳子穿鞋子。 软软:拿爸爸的长锋羊毫。 3、如果用一些词来评价这些生活画面的主角孩子们,大家想到了什么。预设:天真、纯真、可爱、好玩、自然、热情小结:在我们的眼里,他们也许是天真的,也许是好玩的,但似乎这样的形象定位不够立体。三、读画,欣赏“真”1、俞平伯说过:“看画是杀风景的,当说读画才对”。疏朗几笔,形神俱备。让我们发挥想象和联想,选择自己认为有趣的一幅漫画,通过读画来走进这群可爱的孩子。具体要求:以第一人称表述。有丰富的心理活动,有具体的动作、语言、神态描写等。还可以补充家里其他孩子看到后的情况。(下面就请同学们拿起你手中的笔,将读到的内容写在漫画的旁边) 明确:(1)活泼快乐。(动作)去干一件事的时候,把这事以外的一切别的事统统忘却。无论什么事、什么物,都可以成为他们快乐的源泉。拿出自己活泼的个性、旺盛的精力投入其中。并感染着身边的每一个人。(2)自由创造。(语言)孩子们不受拘束,洒脱的很;创造力也是惊人的。他们是不受人类社会束缚的创造者,他们会把两把芭蕉扇变成脚踏车。在孩子的世界里,自由和创造达到了完美的统一,创造让孩子获得了心灵的满足。(3)单纯善良。(心理)担忧凳子的脚冻着,大方的让出自己的鞋。单纯善良是孩子们的本性,正是这样,这世界才多了一些真诚和爱心。边点评边小结板书 小结:同学们生动的语言、细腻的刻画,读出了漫画的精髓所在,也对孩子们活泼快乐、自由创造、单纯善良的深层本质有了更深刻的认识。 2、俗话说:漫画漫者,随意,自然画也;散文散者,随便,散淡写也。丰子恺的散文可谓是一种漫画式的散文,很平淡、很自然、很家常,可细细读来总觉得很有“味”。下面我们就一起探讨:丰子恺是怎么运用漫画式的文字来表现孩童自然率真的天性。明确:(1)大词小用 以“打破小泥人”为例 “鞠躬尽瘁”。这个词的意思是“小心谨慎,贡献出全部精力”。这个词一般用在一些伟大人物身上,如“周恩来为人民鞠躬尽瘁”,但这里却用在了一个不懂事的小孩子身上,而且是用在这个小孩对待不值钱的小泥人的态度上,这叫大词小用。大词小用就是将一个概念、范围较大的词用在一个范围、概念较小的事物上,或者说,将一个小事物故意说成大事物,以突出渲染,强化读者印象。(例:七年级下册王安忆我们家的男子汉中“他买橘子水日益熟练起来,情绪日益高涨,最终成了一种可怕的狂热。”“狂热”就是大词小用。)这种手法在本文中也比比皆是,请同学们小组合作,仔细找找,品品这里面的“味”。 例如:激昂、审判、大失所望、多多益善等等 (朗读强化体会)小结:把这些一本正经的词,用在孩子们的身上。在我们看来是制造幽默的一种手段,可在丰子恺笔下却是不显山不露水、淡淡的、显得那么自然,读来总是会让人会心一笑。为什么?那是因为丰子恺俯下身子,带着一颗童心真正走进孩子的世界的,在他看来,这些词根本就不大,是孩子们世界最“真实”的写照。 (2)白描手法 过渡:老师在品读语言的时候,发现丰子恺在“疑心我腋下的长毛是黄鼠狼”这个生活画面中,刻画的不太给力。为此我进行了改写。对比哪句好,好在哪里? 改句:你立刻对我避而远之,虎视眈眈的看着我,继而开始号哭,起初豆大的泪水如断了线的珠子,随即像黄河壶口瀑布之水,滚滚从天际倾泻而下,势如千山飞崩,地动山摇。 小结:使用简练的笔墨,不求细致,不用繁复的修饰语;只求准确传神,几句话,几个动作,画龙点睛地揭示瞻瞻的精神世界。这种手法叫做白描。看来越质朴的东西,越能给人一种“真实”的感觉。(朗读强化体会)小结:以上,无论是白描手法、还是大词小用。通过品读,我们不难发现,丰子恺的散文是“淡在其色、浓在其味”。真可谓画真,文亦真。(板书:真) 四、品画,寻觅“真”1、那么,孩子们的活泼快乐、自由创作、单纯善良,大人们能理解吗?再次回到漫画中,阿宝的行为被大人发现以后,发生了什么?母亲动手破坏阿宝的杰作。类似的情景在文中时有发生,生找回答:瞻瞻聪明的学习我裁纸被我一个惊骇的“哼”字喊哭了;软软弄我的毛笔我看见了总是无情的夺脱你。这都表明爸爸妈妈不能理解孩子的童心,甚至抹煞了孩子的童心。2、 对此,丰子恺在事后进行了嘲笑式的自责,如第4小节,齐读。3、 在此基础上,丰子恺通过大量的议论抒情的句子进行了深刻的反思,文中哪些语言可以反映出来?明确:(1)孩子们!你们真果抱怨我,我倒欢喜;到你们的抱怨变为感谢的时候,我的悲哀来了!如:为什么孩子们抱怨,“我”倒喜欢,孩子们感谢,我倒悲哀呢?孩子抱怨,说明孩子们还率真,所以“我”喜欢;孩子们感谢时,说明孩子们已经被世俗改变,失去了率真,所以“我”悲哀。 (2)我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩,顺从,妥协,屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今,亦犹今之视昔”,你们不久也要走这条路呢!如:为什么说孩子们“不久也要走这条路”呢?世俗的力量太强大,终究要被世俗改变;作者这样说是激愤之词,是希望孩子们能够不被世俗改变。作者真正的悲哀:看见心爱的孩子还不能体会幸福,而幸福时光就要结束,他们很快就会长大,退缩、顺从、妥协、屈服到像绵羊的地步,这种悲哀是难以克制的。 4、有句话叫“文品即人品”,对大人们的行为反思中表达了丰子恺怎样的人生态度?明确:对孩子们这种单纯美好的天性进行由衷的赞美,同时也对成年人丧失真心真性情而痛心,为人的不得已的成长感到无奈。(找文中关键词“憧憬”、“悲哀”等进行品析)小结:面对这样的现实,丰子恺拥有他自己的生存智慧童化人生。他以儿童的心境品味人生,以儿童的心灵追求人生,为画自然率真,为文平淡质朴,为人慈良清直。(板书:(童化人生)五、画画,追求“真” 大师丰子恺可以追随着这“童心”去寻找生命的原味,真切地演绎着自己的童化人生。我们的同学也可以通过画画来达到一种精神的回归,一个智慧的高度。 文章中描写了很多孩子的画面,如喂泥人、裁父亲的书、把麻雀牌堆成火车等,能不能学习丰子恺的画法,几位同学合作给文章再添一幅画,并加有画面介绍。 小结:虽然同学们展示的漫画,线条不是那么流畅,画面不是那么精美,但在老师眼里,这就是大师笔下的“真”,老师真切的感受到大家把自己的眼睛定格在孩子的身上,用孩子般纯粹的心灵抒写对“真”的追求。六、总结品丰子恺的漫画和散文犹如品着香茗,在淡淡
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