【全程复习方略】（福建专用）高中语文 师说同步练习 新人教版必修3.doc

师 说一、通假字1.师者，所以传道受业解惑也（“_”通“_”，_）2.或师焉，或不焉（“_”通“_”）二、古今异义1.古之学者必有师古义：_ 今义：在学术上有一定成就的人2.师者，所以传道受业解惑也古义：_ 今义：连词，表因果关系3.吾从而师之古义：_今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就4.今之众人，其下圣人也亦远矣古义：_ 今义：大家；许多人5.小学而大遗，吾未见其明也古义：_今义：对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育6.师不必贤于弟子古义：_ 今义：副词，表示事理上或情理上不需要三、一词多义 师者，所以传道受业解惑也（ ） 师道之不传也久矣（ ）1.传 六艺经传皆通习之（ ） 得璧，传之美人（廉颇蔺相如列传） （ ） 舍相如广成传（廉颇蔺相如列传） （ ） 惑而不从师 （ ） 民弗从也 （曹刿论战） （ ） 弟走从军阿姨死（琵琶行 并序） （ ）2.从 其印为予群从所得（活板） （ ） 从余问古事（项脊轩志） （ ） 指从此以往十五都予赵（廉颇蔺相如列传） （ ） 于是从散约败（过秦论） （ ） 樊哙从良坐（鸿门宴） （ ） 古之学者必有师 （ ） 巫医乐师百工之人 （ ）3.师 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 （ ） 吾师道也 （ ） 或师焉，或不焉 （ ） 十年春，齐师伐我（曹刿论战） （ ） 师者，所以传道受业解惑也（ ） 师道之不传也久矣（ ）4.道 彼与彼年相若也，道相似也（ ） 有碑仆道（游褒禅山记）（ ） 策之不以其道（马说）（ ） 从郦山下，道芷阳间行（鸿门宴）（ ） 于其身也，则耻师焉（ ）5.则 三人行，则必有我师（ ） 此则岳阳楼之大观也（岳阳楼记）（ ） 师者，所以传道受业解惑也（ ）6.也 其闻道也固先乎吾（ ） 君美甚，徐公何能及君也（邹忌讽齐王纳谏）（ ） 其可怪也欤（ ）四、词类活用（一）名词的活用1.名词作动词（1）吾师道也 （ ）（2）其下圣人也亦远矣 （ ）2.名词作状语则群聚而笑之（ ）3.名词的意动用法吾从而师之 （ ）（二）形容词的活用1.形容词作名词（1）小学而大遗 （ ）（2）吾未见其明也（ ）（3）是故圣益圣，愚益愚 （ ）（4）师者，所以传道受业解惑也 （ ）（5）位卑则足羞，官盛则近谀（ ）2.形容词作动词（1）惑而不从师 （ ）（2）位卑则足羞 （ ）3.形容词的意动用法而耻学于师 （ ）五、判断下列文言文句式的类型并翻译1.师者，所以传道受业解惑也。（ ）翻译：_2.不拘于时。（ ）翻译：_3.句读之不知，惑之不解。（ ）翻译：_4.师不必贤于弟子。（ ）翻译：_5.吾从而师之。（ ）翻译：_6.则群聚而笑之。（ ）翻译：_7.今其智乃反不能及。（ ）翻译：_六、语句翻译1.人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。翻译：_2.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。翻译：_3.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。翻译：_4.是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。翻译：_答案解析一、答案：1.受 授 传授 2.不 否二、答案：1.求学的人 2.用来的、的凭借 3.两个词，动词“从”（跟从）和连词“而” 4.一般人 5.小的方面（文中指句读）学习 6.不一定三、答案：1.传授/流传/古代解释经书的著作/传送，传递/招待宾客的馆舍 2.跟从/依顺，听从/参加/指堂房亲属/跟，向/自，由/合纵的盟约/紧挨着，依傍 3.老师/有专门技艺的人/以为师/学习/从师学习/军队 4.道理/风尚/道德学问/道路/正确的方法/取道 5.连词，表转折语气/副词，就/副词，表判断语气，就是 6.句末语气助词，与“者”连用，表判断/句中语气助词，表停顿/句末语气助词，表感叹语气/句末语气助词，与“欤”连用，加强语气四、答案：（一）1.（1）学习 （2）低于 2.表动作的情态，成群3.以为师 （二）1.（1）小的方面；大的方面 （2）高明的地方（3）圣明的人；愚昧的人 （4）疑难的问题 （5）卑贱的人、低下的人；势盛位高的人 2.（1）遇到疑难问题 （2）感到耻辱 3.以为耻五、答案：1.判断句 老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。2.被动句 不被（耻于从师的）世俗限制。3.宾语前置句 句读不明，疑惑不能解决。4.状语后置句 老师不一定比学生贤能。57.省略句 5.我跟从（他），拜他为老师。6.（士大夫这一类人）就聚在一起嘲笑他。7.现在他们的智慧竟反而比不上（这些人）了。六、答案：1.人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为疑难的问题,就始终不能解开。（采分点：两个“而”、第二个“惑”）2.我是向他学习道理的，哪管他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。（采分点：师、是故、无）3.古代的圣人，超出一般人很远，尚且要跟从老师请教（他）；现在的一般人，才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。（采分点：出、下、耻）4.因此，