山东省新泰市第二中学高中语文 周清十一试题 新人教版必修3.doc

山东省新泰市第二中学高二语文 周清十一试题 新人教版必修32下列各句中没有错别字的一句是（ ）a此次培训针对社会救助标准化验收考核中的实际问题，将各类保障政策进行逐一梳理，保证培训内容详实有实效。b据韩联社报道，在韩军延坪岛射击训练已结束的21日，朝鲜继续在西海地区布署地对舰、地对空导弹，韩军也在加强警戒态势。c由于大批游客滞留欧洲机场无法成行，肯尼亚的旅游旺季变淡季。除欧洲客源委缩外，肯国内多家酒店还遭遇退房。d民族问题是关系国家前途命运和人民幸福安康的重大问题，要不断巩固我国各民族在大家庭中合衷共济、和睦相处、和谐发展的良好局面。3.下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是：（ ）a. 面对朝鲜半岛出现的一系列危言危行，中俄坚决主张要缓和不要紧张，要对话不要对抗，要和平不要战争，决不允许半岛战火重燃，也不愿看到半岛局势持续紧张。b. 除了余彭年宣布裸捐93亿港元之外，中国富豪陈光标、“爱国者”总裁冯军也先后宣布自愿在活着时将个人全部财产逐步捐献给社会，我们感动之余，只能望其项背。c. 12月26日上午，湘江边，钓鱼爱好者穿着棉袄、缩着脖子在岸边垂钓，噤若寒蝉，冬泳爱好者却在江中畅快的游泳，“千年极寒”中，一个季节两种状态。d. 主观太强会对别人的见解一律否定，主观太弱会全无主见，难以有成，与其筑室道谋，不如敢为天下先，开拓进取，勇于创新。4、下列各句中，没有语病的一句是（ ）a经过四个多月的准备与试运行，长沙市明德中学校友录网于2011年1月1日与大家见面，众多校友前来交流与注册，在这里找到了多年不见的老师和老同学。b2010年是我国巩固和扩大应对国际金融危机成果、保持经济平稳较快发展，我国国际地位和国际影响力显著提高，让世界更多地了解中国、展现中国负责任大国形象。c我们无需对别人的成功“羡慕嫉妒”，也不用“恨爹不成刚”，经过时间的淘洗，那些不“给力”的终将如“浮云”散去，留下那些鲜活的被记入历史。d在前作鬼子来了中，姜文对国民的劣根性进行了近乎铺张的描摹，而到了让子弹飞则干脆大笔一挥，一笔带过，其实这不仅仅是所谓的国民性的软肋，而是更宽泛的人性的弱点。5.前人胡应麟说：“作诗不过情景二端，如五言律诗，前起后结，中四句，二言景，二言情，此通例也。老杜诸篇，虽中联言景不少，大率以情间之。”所言即杜甫律诗章法，杜诗章法大抵分两种格局，一种是每联为一个意段的“四节式”，一种是每四句为一个意段的“二节式”。这首杜甫的登兖州城楼排序正确的一项是（ ）浮云连海岱荒城鲁殿馀 从来多古意 东郡趋庭日 平野入青徐 南楼纵目初临眺独踌躇 孤嶂秦碑在a. b. c. d. 6下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是a煽动/潸然 咯血/炮烙 蹊跷/独辟蹊径b游弋/刈草 侪辈/跻身 轴承/压轴好戏c纰漏/癖好 缧绁/泄密 薄荷/薄利多销d颈联/径自 会晤/梧桐 散落/散兵游勇7下面语段中加点词语，使用不恰当的一项是2010年12月，以复旦大学学生为主的18名上海驴友在黄山遇险，导致营救他们的民警张宁海 坠亡深谷一事，连日来成为炙手可热的话题：复旦学生脱险后，不谈如何哀悼殉职民警，却先讨论如何搞好媒体公关；对民警牺牲冷漠无情，甚至不承认错误，推卸责任。他们这样的行为不孚众望，令人痛心。网络上层出不穷的爆料，让复旦大学成为众矢之的，深陷“黄山门”中。a炙手可热 b不孚众望 c层出不穷 d众矢之的8下列句子中，没有语病的一项是a某当红歌星在微博中这样写道：“作为一个公众人物 ，我要时刻提醒自己增进对社会的责任感，更加严格要求自己，为社会树立一个好榜样。”b 上一届茅盾文学奖 终评时，很多人都感叹我的丁一之 旅读不懂，他们只关注小说的趣味，而从未想过史铁生 式的精神冥思留一个空间。c让子弹飞，让物价飞，别让血汗工钱飞！这是讨薪8年未果的民工打出的“最潮标语”，他们想以此引起政府和媒体注意，希望能够如愿讨回工钱回家过年。d在学校举行的学习经验交流会上，与会者一致认为：一个人学习是否能够成功，关键在于内因起决定作用。9依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说，_，_。可是，即使如此，_，因为_。我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人，_。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。人并无高低贵贱之分人的生命像芦苇一样脆弱人依然比宇宙间任何东西高贵得多人有一颗能思想的灵魂宇宙间任何东西都能致人于死地a b c d二.文言文阅读 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，曰：“盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？ 子曰：“道不同，不相为谋”，亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”举世混浊，清士乃见，岂以其重若彼，其轻若此哉？ （节选自史记伯夷列传）注木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。傥：假如。10、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）a叔齐让伯夷 让：责备b伯夷、叔齐叩马而谏曰 叩：通“扣”，拉住c扶而去之 去：离开d武王已平殷乱，天下宗周 宗：尊奉11、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）a遂饿死于首阳山 臣诚恐见欺于王而负赵b积仁洁行如此而饿死 青，取之于蓝，而青于蓝c亦各从其志也 尔其无忘乃父之志d岂以其重若彼，其轻若此哉 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也12、下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项是（ ）a国人立其中子 b聚党数千人，横行天下c若至近世，操行不轨 d非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也13、下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）a伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。b伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之，义不食周粟”，隐居在首阳山。c颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困，宁可饿死也不吃糟糠之食，不幸早逝。d太史公对当时那些操行不端、违法乱纪者却终身安逸快乐，有操行者却要横遭灾祸的现象，深感疑惑。周清答案十一1.（答案d。a：诤zhng 当dng ；b：粕p 扺zh c：恸tng）2.（答案a。b“布署”应为“部署”；c“委缩”应为“萎缩”d“合衷共济”应为“和衷共济”）3.【答案：d。a项：危：正直。说正直的话，做正直的事。出处：论语宪问：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙”；b项：只用于否定句，“难以望其项背”，比喻赶不上；c项：噤若寒蝉比喻因害怕有所顾虑而不敢说话；d项：比喻做事没有主见，缺乏计划，东问西问，事情终于办不成。】4.【答案：c。a项语序不当，应为“注册与交流”；b项成分残缺，“2010年是”后应为“的一年”；d项关联词语搭配不当。】5.【答案：b。四节式格局为点题写景言事结情；二节式格局前节在于描绘景象，后节在于寄托情志，物象是引发情志之原由，情志是谋篇立意之所在。与结句关系也更紧密。注解：（1）兖州：唐代州名，在今山东省。杜甫父亲杜闲任兖州司马。（2）东郡趋庭：到兖州看望父亲。论语：“鲤（孔子之子）趋而过庭。”（3）海岱：东海、泰山。（4）青徐：青州、徐州。（5）秦碑：秦始皇命人所记得的歌颂他功德的石碑。（6）鲁殿：汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。（7）古意：伤古的意绪。】6、d。【本题考查考生正确识记现代汉语普通话字音的能力，能力层级为a级。a项分别读shn/shnk/luq/x；b项分别读y/ychi/jzhu/zhu；c项分别读p/pxi/xib/b；d项分别读jng/jngw/wsn/sn。】7、a。【本题重点考查考生正确辨析和使用成语的能力，能力层级为b级。 炙手可热：炙，烤肉，本语意指手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，（多指权贵气势盛）使人不敢接近。含贬义。此处用来指“话题”，不当。不孚众望：孚，信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。贬义。层出不穷：层，重复；层出，重复地出现；穷，尽。接连不断地出现，没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。众矢之的：矢，箭；的，箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。】8、c。【本题重点考查考生正确辨析病句的能力，能力层级为b级。a项动宾搭配不当，“增进”不能与“责任感”搭配；应将“增进”改为增强。b项成分残缺，介宾短语 做状语缺了介词，应改为“为（给）史铁生 式的精神冥思留空间”。d项句式杂糅。要么说“关键在于内因”；要么说“内因起决定作用”。】9、b。【本题重点考查考生语言表达连贯 和文章逻辑顺序安排的能力，能力层级为e级。综合来看，几个句子的中心议题是“人的高贵在于他有灵魂生活”，抓住前后的衔接词、照应词排序，第句中的“芦苇”，照应前文的“芦苇”，“脆弱”照应第句“都能致人于死地”。第句“人高贵”与前文的“人脆弱”形成转折关系，并与第句形成因果关系。第句“人并无高低贵贱之分”与后文“惟有作为灵魂的人才分出了高贵和平庸”衔接，由此可选b。】10.a 让：谦让 11. b b两个“而”，连词，表转折关系。a“于”，介词，在；介词，表被动。 c“其”，人称代词，自己的；副词，表期望语气。d“以”，连词，因为；介词，把。12.a a其中：文中为两个单音词，他的第二个；今为双音词，那里面。 b横行：行动蛮横，倚仗势力做坏事。 c操行：举止行为，品行。 d发愤：下定决心努力。13.c c项：“糟糠不厌”应为“连糟糠之食都吃不饱”；“回也屡空”与“学习伯夷、叔齐坚守节操”无因果关系。参考译文 伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父亲想立小儿子叔齐为国君，等到父亲死后，叔齐却要让位给长兄伯夷。伯夷说：“让你即位是父亲的遗命。”于是就逃走了。叔齐也不肯继承君位而逃走了。孤竹国的人就只好立他们的另一个兄弟为国君。在这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌最敬养老人，便商量着说：我们何不去投靠他呢？等他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊称他为文王，向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马的缰绳而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，竟然动起兵器来，能说得上是孝吗？身为臣子却要去杀君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想用兵器杀死他们，太公姜尚说：“这两位是义士啊！”把他们搀扶开了。武王平定殷商之乱后，天下都归附于周朝，但是伯夷、叔齐却认为这样做可耻，他们坚持节操，不吃周朝的粮食，并隐居到首阳山，采集薇蕨来充饥。直到他们饿到快要死的时候，作了一首诗歌，那歌词说：“登上那座西山啊，采摘薇菜来充饥，用残暴取代暴虐呀，还不知道这样的行为是不义的。神农、虞舜、夏禹的时代很快就消逝了，我们还能到哪里去寻找归宿呢！可叹我们的死期已近，生命已经衰弱了！”于是，伯夷、叔齐就饿死在首阳山。有人说：“上天待人的准则是没有偏私的，它总是向着善良的人们。”像伯夷、叔齐这样的人，可以叫做善人呢，还是不算善人呢？他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步，却终致饿死！再说在七十个弟子中间，孔子仅仅称举颜渊是好学的人，但颜渊常常穷得一无所有，连糟糠都难得吃饱，终于过早地夭亡了。那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法，到底怎么样呢？盗跖每天都杀害无辜的人，将人的肝炙成肉脯，残暴恶毒，放肆地行凶，他聚集党徒几千人，到处横行霸道，竟然活到高龄而死。这又是遵行什么道德呢？这都是些特别重大而且明白显著的例子。如果说到近世，那些操行不端正，做事违法乱纪的