【创新设计】高中语文 散文部分 第1单元 汉家寨分层训练 新人教版选修《中国现代诗歌散文选读》.doc_第1页
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汉家寨特利尔的幽灵(时间:45分钟满分:60分)积累与运用1下列各项中加点的字注音正确的一项是()(3分)a脚踝(hui)蜃(chn)气砾(l)石嫔妃(pn)b画舫(fn) 褶(zh)皱 曝(bo)晒 麻痹(b)c围剿(jio) 晕眩(xun) 街衢(q) 龋齿(q)d白炽(ch) 俯瞰(kn) 咀嚼(ju) 讣告(b)解析a项,蜃(shn)气,b项,曝(p)晒,d项,讣(f)告。答案c2下列词语中没有错别字的一项是()(3分)a精粹矍铄再所不惜人情世故b部署 好像 金碧辉煌 细水常流c梳妆 赋与 人才辈出 破涕为笑d坐落 针砭 山清水秀 各行其是解析a项,再在,b项,常长,c项,与予。答案d3下列各句中加点的成语使用恰当的一句是()(3分)a王献之在其父王羲之的悉心指导下,其书法艺术自然能登堂入室,空前绝后。b中国古代文化浩如烟海,让我们徜徉其中,含英咀华,尽情感受遥远的馨香。c他虽然腰缠万贯,但终日游手好闲,不学无术,身无长物。d好好一个连长他不当,却自愿到一个负债近百万的服装厂当厂长,大家都觉得不可理喻。解析a项,“空前绝后”,王献之的书法未超过其父,不能说“空前”,其后大家频出,也不能说“绝后”。b项,“含英咀华”比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。c项,“身无长物”指除自身外再没有多余的东西,形容贫穷;与“腰缠万贯”矛盾。d项,“不可理喻”形容态度蛮横,不讲道理。答案b4依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是()(3分)特别是每当早晨和傍晚,眺望环山,别有一番大自然的风韵。早晨_,在青青苍苍中,乳白色的云纱飘游山腰,像仙娥在轻轻起舞;傍晚,_,转眼间,_,在暮色降临山野的苍茫中,峰顶却凝聚着一片彩霞,经久不灭。千山初醒,朝云出岫朝云出岫,千山初醒霞光倾泻万山,夕阳映照重峦夕阳映照重峦,倾泻万山霞光太阳落山,霞光消退霞光消退,太阳落山abcd解析依照前后文话题统一的原则及事物发生发展的先后顺序:“千山初醒”,而后“朝云出岫”,排除a、d;有了“夕阳映照重峦”,才会有“霞光倾泻万山”。答案b5“智者乐水,仁者乐山”,表现了人对山、水的态度,可以反映出他的思想情趣和精神面貌。又如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,表现了世事有时陷入困境,经过某种机缘又出现新的转机。请另举两个带“山、水”的熟语(包括成语)或名句,并写出它们所蕴含的情趣与理趣。(6分)答:_解析本题考查仿写句式的能力。本题的仿写是宏观角度的仿写,要注意在对熟语或名句的解读过程中,体现出转折的意味来。答案“山不转水转”,表现了世事总在变化中,人和人暂时分离总有相遇的时候。“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,说明一种事物,最重要的是它的实质和内涵。“高山流水”表示情操的高远或知音的相遇。“隔山隔水不隔心”,指的是距离虽然遥远,但心却贴得很近。阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面的文字,完成69题。走过一个转弯处我知道再也不会有和汉家寨重逢的日子了我激动地勒转马缰。遥遥地,我看见了那堆泥屋的黄褐中,有一个小巧的红艳身影,是那小女孩的破红棉袄。那时的天山已经完全升起于北方,横挡住大陆,冰峰和干沟裸谷相映衬,向着我倾泻般伸延着,是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石。我强忍住心中的激荡,继续着我的长旅。从那一日我永别了汉家寨。也是从那一日起,无论我走到哪里,都在不知不觉之间,坚守着什么。我不知道那是什么。我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。在美国,在日本,我总是倔强地回忆着汉家寨,仔细想着每一个细节。直至南麓天山在阳光照耀下的伤痕累累的山体都清晰地重现,直至大陆的倾斜面、吐鲁番低地的白色蜃气,以及每一块灼烫的戈壁砾石都逼真地重现,直至当年走过汉家寨时有过的那种空山绝谷的难言感受充盈在心底胸间。6作者反复写那位穿红色破棉袄的小女孩,这是为什么?小女孩又代表什么?(4分)答:_解析注意从“小女孩”的象征意义的角度回答此题。答案文中的老人和小女孩,他们分别代表着过往历史的回忆和未来世界的预言,某种传统势必仍将被“坚守”下去。作者反复写小女孩,目的是为了表明这种坚守的不断传承及未来的一种希望。7“在美国,在日本,我总是倔强地回忆着汉家寨”,可见汉家寨对作者影响深远。那么你认为对于作者来说,汉家寨给予作者最重要的是什么?(5分)答:_解析“汉家寨”此时已不再是一个地方,而是一种精神,分析这种精神对作者的重要意义。答案给予作者的是“坚守”的精神,坚守意味着感受汉民族的文化生命力和繁殖力的强大,从汉家寨的汉民这里汲取到精神滋养,精神境界从此升高一层。8“我只觉得它与汉家寨这地名天衣无缝。”作者为什么会有这样的感觉呢?请结合全文分析。(6分)答:_解析找出它与汉家寨的相似点,然后结合具体语境来回答此题。答案“它”是指坚守精神,指人类生命存活的坚守精神。汉家寨的“寨”与“砦”意思相同,都是指人坚守的地方。汉家寨环境恶劣却历经千年而固守,汉家寨人千年来也固守着那个地方。所以作者“隐隐感到”的人的坚守精神与汉家寨这个地名天衣无缝地契合着。9对文中的“坚守”,作者持何种态度?在当今社会你如何认识这样的坚守呢?请简要说明。(6分)答:_解析结合实际谈自己所认为的坚守,这是一道开放性的题目,言之成理即可。答案(1)张承志对这样的坚守是肯定和歌颂的,对他影响颇深。无论他走到哪,他都牢记着苍凉广阔的坚守。(2)我认为:这样的坚守是值得我们去学习和颂扬的,特别是在物欲横流的社会里,人应当有坚守的信念,应当学会为生存而孤独坚守。(或者:这样的坚守是无价值的,坚守的人们是无意识地遵循着过去的生存方式,是对生活的盲目顺从。)二、课外拓展(2013天津)阅读下面的文字,回答1015题。胡杨人家刘之蔚分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城,在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。这里曾经的一切,胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军如今谁又在乎过?谁又知道,额济纳就是党项语发音的“黑水城”?每年的九月下旬,黑水河的上游水闸都要放水,额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。因为得到黑水河的滋润,这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。日出之前赶到二道桥,当走到四道桥,已接近晌午时分,刚过了一座新修的木桥,想找个地方交个“地税”,但见有一处胡杨林煞是茂密,便不及细想一溜小跑往里钻了进去。不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包,心中不禁窃喜,直奔过去。从外观上可以判断出,这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包,而是真的有人在此居住。此时胡杨林外飞沙走石,而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。见蒙古包开着门,没敢靠近,朝里吆喝了声:“家里有人吗?”随着应答声,门里探出一张中年妇女的脸,黑里透红带着油光,乐呵呵地喊我进去喝茶。晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘,便腆着脸不客气地问:“有吃的吗?”那中年妇女回答脆脆的:“有,跟我们一块吃羊肉饺子吧。”“我还有朋友在林子外,能一块来吃吗?要多少钱?”我有点儿得寸进尺了。这一问,也许有些唐突,只见对方一愣。不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸,有着蒙古人特有的刚毅的线条,煞是好看。姑娘接过话题问道:“你们几个人,还想吃啥?”“有手抓羊肉不?”“有!”回答一样是脆脆的,伴以银铃般的笑声。我就纳了闷了,这哪像是不期而遇,明明是到亲戚家里。便回身招呼伙伴们钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。不一会儿,蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声,循声望去,一个男人出现在门口。老代。这是我真真切切在额济纳近距离见到的第一位蒙古汉子,不高的个头,但十分的壮实,一样的黝黑发亮得让城里人无比艳羡的肤色,健康阳光。不曾想到的是,在后面的交谈里我才发现,之前印在我脑海里的蒙古汉子应该是端着苍鹰的姿势,个顶个儿膀大腰圆的摔跤手模样,而老代很浓缩且很腼腆。关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来,就像一壶好茶,浸出物是慢慢地释放出来的。但我还是心里没底,提到了餐费的问题。老代憨憨地说昨天也有人要吃手抓,给了60元。我没说啥,心里有底了,见他们开始包饺子了,我说:“让我媳妇儿来帮忙包可以吗?”“可以啊,来吧。”我又认真地“调侃”了一句:“俺们山东人包饺子,肉馅儿要塞得满满的。”老代乐呵呵地回了一句:“没事啊,包成包子都行。”饺子是用搁在外面空地上的炉子煮的,到了晚间这炉子就得抬进蒙古包生火烧水取暖。姑娘在煮饺子,我就开始拍照,这时才开始观察老代家周边的一切。荒漠深处的额济纳,秋天显得十分的短促,犹如礼花般绽放的黄色叶片或繁如花海或星星点点,映衬着千年胡杨那遒劲的枝干,美得让人窒息。手抓羊肉上来了,是一整块羊胛骨肉,在甘肃,在青海,在陕西,没少吃手抓羊肉,这回真长见识了。毫不夸张地说,这是我吃到的最棒的手抓!问起老代,为啥会给我们上这块肉。“家里来了尊贵的客人我们就会杀一只羊,用最好吃的肉来招待客人,你们吃完走了,这块骨头,我们洗一洗,拴上一根麻绳要挂在蒙古包上的。”呜呜,我差点没感动得冒泡儿。慢慢聊着,我这才知道,之前最先打招呼的那位中年妇女是老代的丈母娘,而那位年轻的姑娘是老代媳妇儿,我的眼镜差点儿没掉地上,这关系一时我都没反应过来。老实说,刚开始我把他媳妇儿当他女儿了。老代没生气,反而开怀大笑,蒙古人的豪情和大度一览无余。因为忙活我们这顿饭,等我们吃完了,人家一家才开始用餐,怪不好意思的。又等了一袋烟工夫,才最后过去把饭钱硬塞给了老代。之前说好了的:两盘羊肉饺子、一份手抓羊肉,共60元。给老代一张,没让他找钱,老代有点不好意思收,这时候,我的态度有点强硬了,必须收下!见他们也喝茶,也不管他们喜不喜欢,留下我摄影包里带的所有的“大红袍”,挥一挥衣袖,与老代一家人道别,没有相约来年,轻轻地带着一份纯真,我们走了,还觉得有点儿豪迈。回来的路上,在想一件事儿,如果戴望舒是蒙古族的,他还会不会潇洒地轻轻挥一挥衣袖,撑着那把油纸伞去幽会那丁香般的姑娘?扑哧。(选文略有删改)10“关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来,就像一壶好茶,浸出物是慢慢地释放出来的”这句话在文中起什么作用?(2分)答:_解析答段落在文中的作用要考虑其在结构上的作用,看段落是在文章的开头、中间,还是结尾。本段在文章的中间部分,中间段多数应该属于过渡段。此外,还要考虑其在内容上的作用。答案内容上:略去与蒙古汉子老代的谈话内容,突出谈话效果,表现出老代憨厚随和的人物性格。结构上:承上启下。承接上文简要交代了主人公老代的出场,从而引起下文对老代淳朴、憨厚、豪爽性格的具体刻画。11赏析文中画横线的句子。(4分)答:_解析赏析画线句子,首先要考虑其运用的手法,然后分析其表达效果,还要和文章的中心内容联系起来作答。答案抓住典型景物,写出额济纳秋色之美;营造氛围,烘托胡杨人家;运用比喻、夸张等手法使景物鲜明生动。 12文章结尾处化用了哪两首中国现代诗?以拟声词“扑哧”收尾有何效果?(4分)答:_解析第一问考查对文学常识的识记。第二问考查文章结尾运用拟声词的效果。恰到好处地运用拟声词,生动幽默地表现出人物的心情及状态,使读者产生联想,产生身临其境的感觉。答案再别康桥雨巷。幽默俏皮,引发联想。13请概括老代的性格特点,并加以分析。(4分)答:_解析本题考查归纳人物的性格特点。从文中找出描写老代的内容进行概括,要抓关键词语,如“憨憨地”“豪情和大度”等。文中作者初次见到老代时,对老代的外貌描写显出其淳朴的特点;在作者与老代商量钱和包饺子时,老代的语言都显出憨厚的特点;从“刚开始我把他媳妇儿当他女儿了”“老代没生气,反而开怀大笑”可看出老代的豪爽和大度。答案(要点)淳朴、憨厚、豪爽、大度等。14有人认为第一自然段可删去,有人认为不应删,你有什么看法?请说明理由。(3分)答:_解析本题是一个开放性的题目,回答删或不删都可以,要言之成理。从原文第一自然段来看,它介绍了胡杨人家的历史背景,为胡杨人家提供了一个大的历史舞台,使整篇文章显得厚重而有文化意蕴。答案不删:具有历史感,文化意蕴更浓。应删:直接叙事,行文简省。15下列对本文的理解和赏析,不准确的两项是()(4分)a标题“胡杨人家”既点出了老代一家

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