《陈涉世家》导图教师版.doc

陈涉世家知识导图 文学常识：作者：司马迁 西汉 （文学家、史学家）体裁：史记 纪传体通史（黄帝汉武帝） 130篇 10表：用表格记录历史大事； 8书：各朝典章制度； 12本纪：记帝王之事； 30世家：记诸侯之事（陈胜首事反秦，功大，故列入“世家”）；70列传：记重要人物之事。 重要字词： 死国可乎？（为而死） 素爱人（向来，平素） 数言欲亡（多次，屡次）度已失期（估计） 燕雀（目光短浅、胸无大志的人）鸿鹄（目光远大、胸怀大志的人） 佐之（辅佐）尝与人佣耕（曾经） 辍耕之垄上（辍：停止；之：去、往）怅恨久之（因失望而叹恨） 上使外将兵（统率军队）而戍死者固十六七（十分之六七）王侯将相宁有种乎！（难道） 皆刑其长吏（惩罚）通假字：谪：通“谪”，强迫。唱：通“倡”，首发。以：通“已”，已经。被：通“披”，穿。古今异义：怜：古义：爱戴；今义：可怜会计：古义：开会商议；今义：管理和计算财物的人豪杰：古义：有声望的人。今义：具有杰出才能的人词类活用：尉果笞广（名词做动词，用鞭、杖、或竹板打）被坚执锐（形用做名。坚：铠甲；锐：兵器）夜篝火狐鸣（名做状语，在夜间）置人所罾魚腹中（名做动，用网捕捞）陈胜王（名做动，称王）一字多义：若：若为佣耕（你）/若是两情久常识（如果）/未若柳絮因风起（如）关山度若飞（好像）会：会天大雨（恰逢）/会宾客大宴（恰逢）/与皆来会计事（会聚）/会当凌绝顶（一定）/会挽雕弓如满月（一定）亡：今亡亦死（逃跑）/暮而果大亡其财（丢失）/马无故亡而入胡（逃跑）间：又间令吴广之次所旁（私自，偷着）/中间力拉崩倒之声（夹杂）比：比至陈（等到）/其两膝相比者（靠近） 道：道不通(道路)；伐无道（道义）等：等死，死国可乎（同样、一样，副词）；公等遇雨（用在名词后，表复数） 重要句子：尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。译：曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田埂上（休息），因失望而叹恨了好长时间。苟富贵，无相忘。译：有朝一日如果有谁富贵了，可别忘了咱穷哥儿们。嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉？译：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!会天大雨，道不通，度已失期。译：恰巧天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎。译：现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗？扶苏以数谏故，上使外将兵。译：扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。译：现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人响应的。又间令吴广之次所旁丛祠中。译：（陈胜）又暗地里派吴广到驻地旁边的丛林里的神庙中。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。译：第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？译：即使侥幸不杀头，而戍守边塞死的人本来就有十分之六七。况且大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。译：大家露出右臂，打出大楚的旗号。（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天。号令召三老、豪杰与皆来会计事。译：召集当地的乡官和有声望的人一起来开会议事。将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。译：将军您亲自穿上坚硬的铠甲，拿着锋利的武器，讨伐没有道义的秦王，攻打暴虐的秦朝，重新恢复楚国的社稷，论功应当称王。（14）天下苦秦久已。译：全国人民苦于秦朝的统治很久了。内容概括：陈胜少有大志：燕雀安知鸿鹄之志哉！谋划起义：置书鱼腹、篝火狐鸣 （起义直接原因：会天大雨失期，法皆斩；根本原因：天下苦秦久已）发动起义：初期：并杀两尉、号令徒属、为坛而盟 经过：攻大泽乡、蕲陈；各郡县响应起义赞扬陈胜敏锐的洞察力和组织领导才能。 写作特色：通过语言描写表现人物性格“苟富贵，无相忘。” 作用：表达了陈胜极想摆脱贫困，改变现状的强烈愿望，反映了陈胜具有“有福同享，有难同当”的朴素阶级感情，说明陈胜虽然出身低贱，但胸怀大志，不寻常人。“燕雀安知鸿鹄之志哉！”作用：“燕雀”比喻见识短浅的人，“鸿鹄”比喻有远大理想的人。通过比喻，表现陈胜年轻时就是个有理想有抱负的人，也反映了他对同伴目光短浅的惋惜。“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”作用：说明了陈胜面对秦王朝的暴政，面对死亡，毫不畏惧，决心不受命运的摆布，为建立自己理想中的国家而举行起义，表现了他勇于反抗的大无畏英雄气概，这也是他“鸿鹄之志”的具体表现。“壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”作用：彻底否定了封建统治阶级欺骗劳动人民的所谓天生贵种、尊卑有序、贵贱有别的谎言，砸碎了长期禁锢劳