江苏省苏州市第二十六中学八年级语文下册《敬业与乐业》教案 苏教版.doc_第1页
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文档简介

敬业与乐业教学课题 敬业与乐业教学时间(日期、课时) 2课时教材分析学情分析教学目标1、理解“敬业”与“乐业”的含义。2、理解“引经据典”的论证方法,积累经典语句、格言。3、初步学习“摆事实,讲道理”的论证方法。4、体会演讲稿的的语言特色。教学准备集体备课意见和主要参考资料页边批注加注名人名言 第 页教学过程一、导入激趣自古至今,从中到外,有许多对自己的职业充满着无限的热爱的人,比如,白求恩,是加拿大共产党员,不远万里来到中国,帮助中国人民的抗日战争,他对自己的要求很高,对职业精益求精,受到毛泽东同志的高度赞扬。再比如,诺贝尔,全心研究炸药,一次,发生了爆炸炸死了他的父亲和弟弟,他从爆炸的烟雾中跳出来,还高兴的喊“我成功了”今天我们学习梁启超的敬业与乐业(议论文、演讲稿)二、简介作者:梁启超(1873-1929年),广东新会人。梁启超在变法通议中,宣传“穷而变,变则通,通则久”的道理。他说:“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举,而一切要其大成,在变官制。”他主张摧毁束缚知识分子思想的科举制度,大力培养人才,革新中国的政治制度。梁启超的文章,文笔犀利,饱含激情,影响了许多爱国者。老一辈革命家吴玉章回忆说:“当我读到康、梁(特别是梁启超)的痛快淋漓的议论以后,我很快就成了他们信徒,一心要做变法维新的志士,对于习八股、考功名,便没有多大兴趣了。”梁启超在上海担任时务报主笔期间,发表变法通议等论文,猛烈抨击封建顽固派的因循守旧,阐述变法图存的道理。他提出:“法者天下之公器,变者天下之公理”,“变亦变,不变亦变”;日本以“自变”而自强,印度以“不变”而沦为英国的殖民地,只有实行变法才是救亡图存的唯一出路。梁启超一生著述甚丰,所遗留饮冰室和集计148卷,1000余万字。三、释题:1、题目中那两个字是文眼?明确:敬、乐。2、如何理解“业”的含义?明确:业,并不局限于狭义的职业。即不只限于正式的谋生职业,也指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。3、背景资料:敬业与乐业是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。4、复习议论文知识:四、指导学生阅读课文1、作者先后谈论了哪几个问题?它们之间的关系如何?明确:敬业与乐业两个问题。敬业是基础;乐业才是最高境界。2、找出本文的中心论点。明确:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。3、依据议论文的基本结构划分文章结构。(1)揭示本文的中心敬业与乐业(总)提出问题(26)论述敬业与乐业的重要。(分)分析问题(7)总结全篇,勉励人敬业乐业。(总)解决问题五、学习课文内容(一)分析敬业:1作者是怎样论述“敬业”的重要性的?a、什么叫敬业?引用了朱熹的名言:主一无适便是敬,紧配上自己的通俗化的解释:凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。b、为什么要敬业?举例论证。列举两个地位悬殊的职业作事例论据。作者举这两个事例极具代表性,说服力强。侧重点是凡职业没有不是可敬的。c、怎样才能做到敬业?引用论证(引用庄子、曾文正、孔子和法国学者的论孔子、庄子的话)、举例论证(举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”即“敬业”)、正反对比论证(从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处),举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。(二)分析乐业:1、作者是怎样论述“乐业”的?明确:a、从劳苦中找出快乐来 b、凡职业都是有趣味的2、论述“凡职业都是有趣味的”:明确:分四点a、在工作中寻找快乐; b、在奋斗中感受快乐 c、在竞争这体味快乐 d、在投入中享受快乐用孔子的话总结:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(三)总结全文:敬业是“责任心”,乐业是“趣味”人类合理的生活(四)联系生活实际举出敬业和乐业的事例:1、时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊,受生活所迫当了掏粪工。在粪霸手下一干就是20年,受尽了压迫与欺凌。但他以苦为乐,任劳任怨,全心全意为人民服务。 2、陈晓兰,她无私无畏地坚守医德,让我们知道了什么是坚持,什么是良知。陈晓兰曾是上海一家地段医院的理疗科医生。近年来她一直从事医疗器械行业打假,被她揭露的各种医疗器械超过20种,其中8种假劣医疗器械被查处。 在与假劣医疗器械10年的斗争中,为了取得一手证据,陈晓兰曾假扮病人,冒着危险“以身试针”。在全中国人的心中,她是我们最负责,最好的医生! 六、总结1、总结文章结构2、文中多次引用名言,有什么好处?明确:引用名言一般属于道理论据,可以使文章更简洁精炼,含蓄典雅 ,同时增强说服力 。3、文章多处运用设问句和反问句:设问句:业有什么可敬呢?为什么该敬呢? (凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的)至于我该做哪一种劳作呢?(全看我的才能如何,境地如何)怎样才能把劳作做圆满呢?(丝毫不肯分心到事外)凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生,为什么呢?(四点原因)反问句:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”反过来,倘若我们去赌钱、去吃酒,还不是一样淘神、费力?难道又不苦?这不是专门自己替自己开玩笑吗?4、这篇演讲稿的语言特色:明确:(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;(2)语言通俗,如话家常;(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。七、探究活动:思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。 1敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。 2人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 3凡职业没有不是神圣的。 4凡职业没有不是可敬的。 5人生在世,是要天天劳作的。 6劳作便是功德,不劳作便是罪恶。 7因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。8凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。 9敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。 10从劳苦中找出快乐来。 10凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。 12每一职业之成就,离不了奋斗。 13因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。 14人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。15敬业即是责任心,乐业即是趣味。八、中考链接(一)阅读课文第3、4自然段,答题(2011徐州):1选文作者的观点是什么? 2为什么该敬业?3作者引用曾文正的名言其目的是什么?答案:1我们要敬业。 2凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。3道理论据 从道理上论证了不敬业的危害,从反面论证了中心论点(答对意思即可)(二)阅读课文第5自然段,答题(2011日照):1.选文中作者针对什么问题提出了什么观点?(2分) 2. 从内容和表达两个方面看,选文开头写作者和某人的对话有什么好处?(4分) 3.选文主要运用哪些论证方法?试举一例分析。(3分) 4结合文段内容和自己的体验,说说一个人如何才能做到乐业。(3分) 答案:1、答案:针对“做工苦”提出“要乐业”的论点。2、答案:内容上:借生活小事引出要说明的道理:凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。表达上:采用对话方式亲切平易,如话家常,便于交流,容易产生共鸣。3、答案:第一问:举例论证、道理论证(引证法)、对比论证 第二问示例:举例论证:举两等苦人的例子,论述“苦乐全在主观的心,不在客观的事”的道理。引证法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如乐之者”的话,论证“乐业的重要性”。对比论证

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