【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 龙渊义塾记素材.doc

龙渊义塾记（明）宋濂龙渊即龙泉，避唐讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处，至今有水号剑溪焉。山深而川阻，与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之，乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病，谋创桂山、仙岩两书院，以无恒产，未几而皆废。章君深忧之，与诸子计曰：“无田是无塾也，其奚可哉？”遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之，以曾大父适斋先生所遗二百三十亩有奇来为之助。章君曰：“吾事济矣！”乃卜地官山之阴，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍莱之礼。后敞正义堂，月旦、十五日鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。前建大门，榜之曰“龙渊义塾”，甓其修途，以达于东西。灌木嘉篁，前后蔽荫，盖郁然云。岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者，月有赏；才颖家单不能裹粮者，资之使成；其不帅教者，罚及之。田赋之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈亏，岁二会其数，有余则他贮，益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者，俟其长，乃赴龙渊受业。此其大凡也。江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之，檄本郡免其科徭，俾无有所与。章君既列条教，序而刻诸石，复惧来者不能保其终也，使者来，请濂记之。惟古者之建学也，虽其为制有小大之殊，而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯，不效于时俗封殖吝固以为肥家之计，乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义，以助 其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私，毋蠹蘖其间以启争端，毋植朋党而互相低昂，庶几不负章君之意。果如是，章君之塾可相传于无穷。 （选自文宪集，有删改）10.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是 ()a.乃卜地官山之阴 卜地：选择地点b.俟其长，乃赴龙渊受业 受业：传授学业c.俾无有所与 俾：使d.毋植朋党而互相低昂 植：培植答案 b解析 b项“受业”应解释为“接受学业”。11.下列各组语句中，全都是表述章君办学之义举的一组是 ()谋创桂山、仙岩两书院 无田是无塾也，其奚可哉 遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩 才颖家单不能裹粮者，资之使成 有余则他贮，益斥田以广其业 乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷a.b.c.d.答案 d解析 是章君先人所为；是办学之前的语言。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ()a.章君秉承先辈遗志，设法筹资，在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾。b.章君订立了义塾的规章制度和管理措施，并有专人负责财务，一年结算两次。c.章君担心来义塾读书的人不能坚持到底，因此派使者请宋濂作这篇记。d.章君的办学举动得到了官府的支持，本文作者也希望义塾能一直办下去。答案 c解析 c项“因此派使者请宋濂作这篇记”错，原文“请濂记之”内容应指章君制定的条教。13.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。 与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之。译文：石华象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者。 译文：章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰已以自私。 译文：答案 （1）与交通便利的大城市相距甚远，有的达到二三百里，即使是最近的，也有将近一半的路程。（2）在石华、象溪两地再设立别的私塾，用来教育陈氏家族中年幼的孩子。（3）章君的子孙们应当时时刻刻把继承（章君的）志向（办好义塾）作为自己的事业，不要只使自己富足而自私自利。解析 （1）句中重要词语：去（距离）、或（有的）。（2）句中重要词语：以（来）。“子之幼者”是宾语后置。（3）句中重要词语：丰（使富足）、自私（自私自利）。【参考译文】龙渊就是龙泉，避唐高祖李渊的名讳更改成现在的名字。相传这个地方就是欧冶子铸剑的地方，至今还有一条溪水叫做剑溪。这个地方山高深，河流险恶，与交通便利的大城市相距甚远，有的达到二三百里，即使是最近的，也有将近一半的路程，乡间子弟没有求学的地方。章君的先祖曾经因此苦恼忧虑，谋划创建桂山、仙岩两座书院，因为没有土地、田园、房屋等固定不变的产业，不久就停办了。章君为之深深忧虑，和儿子们商量说：“没有田产就没有书院，那怎么可以呢？”于是节省日常的开销，用节余下来的钱置办了一百五十亩田地。他妻子娘家亲族里的陈京兄弟听说这件事后，用曾祖父适斋先生所留下来的二百三十一亩多地来帮助章君办学。章君说：“我办学的事情成功了！”于是选择官山北面的土地，创建燕居堂来供奉先圣孔子，先师颜回享受配祀。春秋行舍菜之礼。后面开设正义堂，月初、十五鸣鼓，集聚众多贤士，来告诫五伦之教义。前面建一个大门，匾额上题字“龙渊义塾”，修了一条路，使东西畅通。丛生的灌木，美丽的竹林，前前后后遮蔽成阴，很茂盛的样子。每年聘请经行修明的贤士来做讲师。诸位学生中学业有进步的，每月有奖赏；才能出众，家庭贫穷，不能缴纳粮食的，章君就资助他完成学业；那些不遵循政教的就惩罚他。田赋的进出，由主管书院的人来掌管。每天的用项都有账本，每月查考其盈亏，每年核算两次数字，有剩余就保存起来，增添置办田产来扩大其事业。在石华、象溪两地再设立别的私塾，用来教育陈氏家族中年幼的孩子，等他们长大了，就到龙渊义塾去从师学习。这是大概的情况。江浙行省参知政事石抹公听说这件事后很赏识章君，写信给本郡官员免除章君他们的徭役，使他们不再缴付什么。章君就列出条文教令，按着次序把它们刻在石头上，又害怕后来的官员不能始终贯彻，派使者去请宋濂记下这件事。古代人建立学校，虽然建立的学校规模有大小之分，但其教导百姓正派，扶正世间风气这方面是一致的。章君对此有自己的见地，不效仿当时的风气，聚集钱财、吝啬贪婪、谋划发家之计的风气，竟开设书院，聘请老师，来继承先祖精妙的计谋，其立志甚是宏大，其功劳也甚是广大。陈京兄弟乐善好义，来资助章君成事，假若不是适斋先生的恩泽的滋润，岂能达到