大众传播心理学.doc

大众传播心理学一、 论述。举例说明在新闻报道中如何防止陷入“伪人本主义”关于人本主义，百度百科上没有一个明确的定义，只是提到人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展。认为人的本性是善良的，恶是环境影响下的派生现象，因而人是可以通过教育提高的，理想社会是可能的。这里我们可以结合和“谐社会中”的“以人为本”简单地给出一个定义：人本主义就是以人为本，关心人的价值实现和全面发展。关注人的尊严、价值、创造力、潜能和自我实现，强调积极关注在个体成长过程中的重要作用，发挥人的潜能，重视人的个性发展。人本主义把人作为“万物的尺度”，一切以人的需要为中心和衡量标准。按照人本主义心理学家马斯洛的需求理论，人的需求从衣食住行的最基本的物的需求到安全需求和自我实现的需求，呈现出逐渐上升的多层次特点。与此相对应，人的多层次需求成为新闻报道的核心内容和最常见、是实用的报道角度。但是随着媒介间竞争的加剧，在名利的驱使下，一些误导公众价值取向，降低公众审美情趣的报道屡见报端，这种表面上关心人的 “人文主义”报道，实际上陷入了“伪人文主义的泥潭”。那么，在新闻报道中应该怎样做才能避免陷入“伪人本主义呢”？1，坚持新闻报道的真实性，客观性，公平性。前几年的“杨丽娟事件”想必大家都不陌生，杨丽娟疯狂追星，为了去香港见刘德华一面，他的父亲卖肾，当到达香港会见无果后，杨父跳海自杀，一时间，杨丽娟母女被推到了舆论的风口浪尖。个别媒体为了独家新闻，出钱让杨丽娟母女住宾馆，条件是其他媒体采访必须经过他们同意。还有的媒体出钱让杨家去香港，促成新闻事件的后续报道，这种策划出来的新闻有什么真实，客观可言。在大家开始反思并且批评杨丽娟的疯狂行为时，媒体又从她身边一个一个的离开，带着口诛笔伐离开。“你们利用完我，就一个个离开了。”杨丽娟如是说。在对待当事人上，媒体占上风，对杨丽娟无公平可言，其实，她才是最大的受害者。 2、加强媒体从业者的人文修养和行业的道德自律。杨武案发生之后，媒体把杨武妻子遭深圳联防队员杨某强暴的视频放在各大网站的视频版头条，各种评论新闻接踵而至，说杨武是最窝囊的老公，最懦弱的男人。一家报纸的标题竟打出“伤杨武，你怎么不去死！”在一阵阵的骂声中，我们应该沉下心来思考，杨武也是个受害者，如果不是有迫不得已的苦衷，谁会让自己的老婆受这样的侮辱。媒体把视频放到网上，又去杨武家里采访，让她的妻子一遍遍回忆那些能引起大众感官刺激的细节，这根八卦有什么区别，为什么没有媒体去采访那个联防队员，是怕被“强暴”吗？为什么没人去发现联防制度的弊端，联防队员的角色怎么从安民变成了扰民？媒体这样做是同情了弱者，还是成了恶人的帮凶？这种对当事人的二度伤害，体现了我们现在的媒体工作者人文修养，人文关怀，以及职业道德素养的欠缺。二，论述运用心理学理论分析一部电影爱德华大夫 (1945)原名是迷魂咒，也叫意乱情迷，是电影悬念大师阿尔弗雷德希区柯克 “二战”后在美国好莱坞拍摄的第一部悬疑片。 讲述的故事其实并不复杂：爱德华大夫接任某精神病疗养院的院长，他与年轻漂亮的比特森大夫一见钟情。但比特森大夫不久便发现他是一个冒名顶替的精神病患者。他的真名叫J.B，他患有失忆症，连自己是谁也不知道，甚至还妄想自己是谋杀爱德华大夫的凶手。J.B逃离疗养院，化名约翰布朗，住进纽约帝国饭店，比特森大夫相信他是无辜的，为了解除他的犯罪情结，她去饭店找到了他，一起避开警察的追捕，躲到她的老师埃里克森教授家。深夜J.B病情复发，老教授让他喝下放有镇静剂的牛奶，使他安然入睡。次日，通过分析他的梦境，他们解开了他的内心深处的犯罪情结。比特森大夫还从他的梦境和默奇逊大夫的失言之中，分析出真正的凶手是默奇逊大夫，原来他因嫉妒心作怪而对爱德华大夫下了毒手，最后默奇逊大夫服罪，举枪自杀。这部影片用一种直观和通俗的方式向我们介绍了精神分析理论和治疗。1、“犯罪情结”体现出无意识论和梦论。爱德华大夫这部影片的核心在于“犯罪情结”，主要体现出弗洛伊德理论中无意识论和梦论的基本理论。在影片中，始终未出场的爱德华大夫就是一位有名的精神分析学专家，他最有名的著作是犯罪情结之谜，而这恰恰表达出影片的核心主题。除此之外，埃里克森教授作为比特森大夫的老师，可以说就是弗洛伊德的代言人，他作为一个精神分析学家，一出场就是带着眼镜，留着小胡子，拄着拐杖，俨然一副权威者的形象。在给J.B释梦时，他发挥着非常重要的作用弗洛伊德认为，人的意识结构由意识、前意识和潜意识组成，潜意识在人的精神活动中起着重要的作用。人的童年经历尤其是创伤性经历潜藏在人的无意识之中，对成年后的人格特征与行为方式具有重大的影响，这表现在影片中，就是男主人公的犯罪情结J.B小时候误伤弟弟致死，这使他受到严重的精神创伤，产生强烈的内疚和罪恶感。 当他看到白色和条纹时，他显得很紧张，并带有昏倒或犯罪的倾向，这种经历虽然暂时被遗忘，但是却被压抑在无意识中，成为他后来陷入精神错乱状态的根源。后来，经历了入伍后的空难后，他遇到了精神科医生爱德华，爱德华大夫准备给他做心理治疗，约他一起去滑雪，可是在滑雪场爱德华意外地掉入悬崖，这时，他的潜意识发挥作用而产生犯罪妄想，认为自己就是杀人凶手。精神防御机制使他再次把此事遗忘，于是他自认为是爱德华大夫，忘记自己的身份，产生了严重的失忆症。但是，他对线条、白色、火车轨道等感到紧张和恐惧，因为这些刺激物使他想起了过去的创伤经历而陷入痛苦。其实，这一切都根源于童年时期的犯罪情结。2、梦的潜意识的巨大作用梦境反映出一个人的本性。过去经历过的事情或者见过的人，或许我们觉得已经忘记了，或许认为不重要，可是，有些影像会在梦里不停的出现。这种无意识常让人们重复犯错误，表面上看，大家都是同一人，但，其实在心底可以分裂成几个人，情绪也在支配着个人的行为。所以，梦是对现实世界的一种潜意识反应，分析梦中的事物，可以更清晰的看到个体在过去的行为以及人的本性。当然梦境不是完全写实的，往往经过了凝缩，置换，视像化和再修饰把原本杂乱无章的东西加工整合成为了梦境。约翰的梦中他与一个人在玩21点，其实真实的是他们在21点俱乐部，而且他梦见凶手拿着车轮，其实预示着是一把手枪，梦者能回忆出来的是显梦，而显梦背后的隐梦式要精神分析家分析的，电影中的彼特森就分析了约翰的显梦，从而找到了凶手和犯罪手法。三、 运用心理学理论分析近期的传媒事件或媒介事件2011年10月13日，2岁的小悦悦（本名王悦）在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后只有拾荒阿姨陈贤妹将孩子救起。路人的冷漠成为了争议焦点，下面我们从心理学的角度对这一现象进行一下分析。1、 责任分散效应1964年3月13日夜3时20分，在美国纽约郊外某公寓前，一位叫朱诺比白的年轻女子在结束酒吧间工作回家的路上遇刺。当她绝望地喊叫：有人要杀人啦！救命！救命！听到喊叫声，附近住户亮起了灯，打开了窗户，凶手吓跑了。当一切恢复平静后，凶手又返回作案。当她又喊叫时，附近的住户又打开了电灯，凶手又逃跑了。当她认为已经无事，回到自己家上楼时，凶手又一次出现在她面前，将她杀死在楼梯上。在这个过程中，尽管她大声呼救；她的邻居中至少有38位到窗前观看，但无一人来救她，甚至无一人打电话报警。这件时引起纽约社会的轰动，也引起了社会心理学工作者的重视和思考。人们把这种众多的旁观者见死不救的现象称为责任分散效应。当一个人遇到紧急情境时，如果只有他一个人能提供帮助，他会清醒地意识到自己的责任，对受难者给予帮助。如果他见死不救会产生罪恶感、内疚感，这需要付出很高的心理代价。而如果有许多人在场的话，帮助求助者的责任就由大家来分担，造成责任分散，每个人分担的责任很少，旁观者甚至可能连他自己的那一份责任也意识不到，从而产生一种我不去救，由别人去救的心理，造成集体冷漠的局面。在小悦悦出事后，有十几个路人依次经过但都没有对其进行救助也并未打电话报警，尽管这一行为是陆续发生的，但这种心理也源自“别人都没做我也不会做”2、 刻板效应我们在头脑中都有关于某人或某种现象的刻板印象，并且这种刻板印象对我们对其他同类事物的判断产生很大影响，也就是我们常说的先入为主。大家应该还记得彭宇案。彭宇救了倒地的老人，反被诬陷为撞人，彭宇做了好人，反倒输了官司，赔了钱。到我们普通老百姓这里 ，它就是一个做好事的反面教材。我们得出了一个“做好事就要吃亏的结论”。路人怕担责任，就没有人救可