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朝花夕拾的读后感 朝花夕拾原名旧事重提，是鲁迅先生脍炙人口的著作之一，虽然回忆的是儿时的往事，却是鲁迅先生在风烛残年所写下的。下面是为你了朝花夕拾的读后感，希望能帮助到您。 初读朝花夕拾不觉得这像一本名着，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。 我正在读无常这一篇章时，也正好是全书的一半，这无常与之前五猖会上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。 再往前看二十四孝图还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。说起狗、猫、鼠和阿长与山海经可是我在这半本书最感兴趣的文章了。一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西;我最爱的红烧鱼。 不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做我猫老鼠。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只隐鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去隐鼠而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的隐鼠，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。从看了阿长与山海经开始，如今我已不记恨她了。在阿长与山海经中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买山海经，人品也是不错的。 朝花夕拾的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会! 今天是放假的第三天，我也按照原计划，每天在朝花夕拾的册子中读一篇先生的文章。而今天所读便是先生的二十四孝图。 先生的这篇文章更像是二十四孝图这本古籍的读后感，而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感，这边让我感到不少压力了。 先生是新白话运动的领军人物，而这篇文字也是从白话运动入手，先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力，先生便以而是读过的二十四孝图入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。 为了读通先生的这篇文章，我还将二十四孝图的原本在网上找出，加以浏览，让自己更好的能理解先生的这篇文章。“老莱娱亲”，“郭巨埋儿”，“卧冰求鲤”，这些文章都是传扬封建礼教中的“孝”的脍炙人口的文章。 这些“孝”不少都是愚孝，是违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为“孝”而“孝”，封建时代也讲求“礼仪孝悌”，但是这些所谓的“孝”实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻二十四孝图，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到
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