【步步高】山东省高考语文大一轮复习讲义 实用 考点提升练一试题 鲁人版 .docVIP

考点提升练(一)传记阅读下面的文字，完成文后题目。他用二元论看世界沃尔特艾萨克森2004年的初夏，我接到了乔布斯的电话，他说很想与我散步聊聊天。这听起来有点古怪。我当时还不知道他喜欢在散步时谈论严肃话题，后来才知道他想让我写一本他的传记。当时我刚出版一本本杰明富兰克林的传记，并在写爱因斯坦的书。我第一个反应是觉得有点儿开玩笑，他把自己视为这个序列的下一人选。因为我猜想他依然处于其职业动荡时期，还有许多成功和失败未曾经历过。所以我表示反对，说可能再过一二十年，等你退休后写合适。但我后来意识到，他打电话给我的时候正是他第一次手术前夕2003年乔布斯被诊断出患有一种罕见的胰腺癌。我见证了他与病魔的斗争，他让人敬畏的毅力和惊人的浪漫主义，我发现了他内心深处令人瞩目的方面，我意识到他是如何将他的个性扎根到“苹果”产品之中。他的激情、完美主义、欲望、艺术性、恶作剧和控制欲都与其商业方式联系在一起，所以我决定尝试将他的故事作为一个创造性的案例写出来。将个性与产品结合在一起是乔布斯最突出的特点，这种特点使他用二元论看世界，乔布斯的同事提到了这种“英雄傻瓜”二分法：你要么是这种，要么是另一种。在创意、产品上如此甚至在食物上也是如此，要么是“有史以来最好吃的”，要么就是烂透了。出于对完美的追求，乔布斯对苹果的每一件产品都会进行端到端的监控。乔布斯对于控制欲的追求意味着，当他想到伟大的“苹果”软件在另一家公司低劣的硬件上运营时，他会出现焦躁，就像出了荨麻疹；当他想到未经许可的应用程序或者内容玷污了“苹果”设备的完美性时，他会感到担忧，像出现过敏一样。将硬件、软件和内容整合在一起的能力使得“苹果”产品变得简洁。天文学家开普勒曾称，大自然喜欢简单和统一，乔布斯也是这么想的。这一理念使得乔布斯决定让mac电话的操作系统与其他硬件不兼容，从长远来看，乔布斯的模式被证明是有好处的。他坚持端对端一体化使得“苹果”在本世纪初期实施数字中枢开发战略时占得先机，台式机可以与多个便携设备连接，并管理数字内容。例如，ipad就是一个封闭和高度集成体系的一部分，要使用ipad，必须先使用“苹果”的itunes软件，并从itunes商店下载内容。这种结果最后演变成，与其他不提供无缝端对端体验的竞争对手的产品相比，ipad和iphone等成为一款典雅的产品。“我们做这些事件不是因为我们是控制狂，”他解释道，“我们这么做是因为我们想生产出伟大的产品，因为我们在乎用户，因为我们愿为整个体验过程负责，而不是成为诸如其他厂商制造的垃圾。”在这个充斥着垃圾产品、笨拙的软件、难以理解的错误信息和烦人的界面的世界里，乔布斯对于整合的坚持造就了令人称奇的产品，并拥有愉快的用户体验。使用“苹果”产品就像是漫步在乔布斯所喜欢的一个京都禅院中，感觉到了升华。这种感觉不是在一个祭坛前顶礼膜拜的感觉，也不是控制1_000朵花盛开的感受数周前，我在乔布斯位于加州帕洛阿尔托的家中最后一次拜访了他。他搬到了楼下的一间卧室，因为他太虚弱而无法上下楼梯，由于病痛，他蜷缩着，但他的思想依然很犀利，充满幽默。我们谈论了他的童年，他给了我一些他父亲和他家人的照片，用于传记中。作为一名作者，我习惯超然物外，但当我准备说再见的时候，伤感油然而生，为了掩饰我的情绪，我问了一个一直困扰我的问题只是为了这一本书，为什么平时很注重隐私的他如此迫切在过去两年内敞开心扉，与我进行了50次的面谈和聊天？“我想让我的孩子们了解我，”乔布斯说道，“我不是总和他们在一起，我希望他们能够知道原因并理解我做的事情。”(选自东方早报，有删改)1对于乔布斯要为自己写传记的想法，“我第一个反应是觉得有点儿开玩笑”，作者为什么这样写？答：_答案作者认为当时的乔布斯还不能与富兰克林、爱因斯坦相提并论，并且他尚处于创业阶段(或“尚处于职业动荡时期”)；欲扬先抑，突出后面所写的乔布斯的个性与成就。2解释文中画线句的含意。这种感觉不是在一个祭坛前顶礼膜拜的感觉，也不是控制1 000朵花盛开的感受。答：_答案使用“苹果”产品的感觉不是极其崇拜的神圣感，也不是随意操控的征服感，而是由其端对端一体化(或“硬件、软件和内容相整合”)的简洁、典雅的设计带来的愉快的用户体验(感受)。3作者在文章最后引用乔布斯的话，作用是什么？答：_答案写出了乔布斯对孩子的愧疚与关心，使乔布斯的形象更为丰满；表明他既是一个富有个性与坚定追求的人，也是一个父亲，一个平常人。4怎样理解文中所提到的乔布斯的“英雄傻瓜”二分法？请谈谈你的看法。答：_答案“英雄傻瓜”二分法代表的是乔布斯看世界的二元论，这种看似简单而偏颇(或“绝对”)的做法，却充分体现了乔布斯不同于常人的个性。体现着他在“苹果”产品的设计上简洁而统一的理念，对产品完美的追求、对用户的高度负责。阅读下面的文字，完成文后题目。永恒的托尔斯泰曾经让我激动的小说可真不少，其中当然有托尔斯泰的复活和安娜卡列尼娜。而后来，我怎么就那么强烈地喜欢上了海明威？他那貌似枯槁的短句竟有那么丰腴的蕴藏，我甚至感到全世界的作家数他最有魅力。还有总是穿了破衣服拍照的福克纳，还有鲁尔弗，还有日本的川端康成，在图书馆里吸了一辈子灰尘的博尔赫斯托尔斯泰怎么竟显得模糊了？曾经“看山是山，看水是水”，后来却“看山不是山，看水不是水”，现在又终于“看山是山，看水是水”了。仔细想想，大师是谁，海明威还是福克纳？川端还是谷崎润一郎？心里忽然明白过来，真正的大师应该是托尔斯泰，那个长着大胡子身穿布衣经常和农民一起耙草的伟大的托尔斯泰。现代作家如海明威、卡夫卡、马尔克斯，怎么着都觉得散碎了点，思想让人捕捉不住，令人激赏的往往只是语言、细节和叙述手法。现代文学展示着现代的人生？如果说文学仅仅是对人生或社会的展示，那怎么能让人心悦诚服？毕竟，文学不只是展示。仅此一点，海明威怎么能和托尔斯泰比？有人说，托尔斯泰是一面“镜子”，托尔斯泰怎么能仅仅被说成是一面“镜子”？是什么让我们觉得托尔斯泰好像是一座山？他笔下的人物总是弥漫着浓浓的忏悔之情，不是白种人或是黑种人或是黄种人的忏悔，而是人类的忏悔？为什么他的小说能让人听到深深的叹息？感觉到对人类灵魂的无情鞭挞？难道这一切不是基于对人的深深的爱？塔吉雅娜托尔斯泰这样回忆她的父亲：“有一次在雅斯纳亚波良纳那里，父亲忽然心血来潮，要大家说出人生的三个愿望。父亲想出了两个爱一切人，被一切人爱。”现代派作家少的是爱，多的是技巧，然而文学毕竟不是技巧的展示会、语言的杂耍或叙事的杂技。读托尔斯泰，常常让人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去的荒诞，剩下的就是宗教美好的一面：净化人类的灵魂。这话太古老了，但托尔斯泰最动人之处正在于此。阅读托尔斯泰，你会觉得自己的灵魂是那么不干净，每一次阅读都像是一次净化，像是跳进清流洗了一次澡。据说田园牧歌是虚幻的，但难道许多现代派作品中的浮躁、失落、异化和颓唐能成为人类的精神营养？我们有时，会觉得托尔斯泰太像一位“教主”。然而他的劝谕总是通过“真正的小说”来实现的。小说就是小说，小说不是哲学，小说是入俗而不是说教。和托尔斯泰比较一下，萨特的小说是不是太“非小说化”了？托翁总是不动声色地通过人物达到他的目的。真理从来都是浅近的，就像太阳，悬在你的头上，就那么一个圆，带给你光和热。读复活或安娜卡列尼娜，你感觉到的是手法，语言，结构？全不是。这一切那么完美地综合着，任何一面都不特别突出，一切均水乳交融，以求突出人物来传达作家所要传达的“教谕”。这才是大师，自然、大方、有力。在托翁面前，现代许多“实验性小说”是不是太喜欢花样百出，因而太有些小气？文学上“寻根”的说法往往显得可笑。我们的许多作家像一棵树，站在大地上却喋喋不休：“我们的根在哪里？”而暮年的托尔斯泰还是对来访的朋友说起他正在写一本书：“我的余生不长了，然而生存一刻就要工作一刻，我正在写有关政府和人民关系的书。”散步的时候，托翁常常会突然停下来，“一位老农，刚磨完了一把镰刀。托尔斯泰伯爵和他说了几句话，丢下手杖，一下子夺过镰刀，麻利地割着草以试一试刀刃”。“我们遇见两位香客打扮的老头，背着旅行袋，拄着拐杖，脚上缠着布片，快步走过。托尔斯泰叫住他们，说了一会儿话，又从怀里掏出钱包，给了他们一些钱。”真不知道托尔斯泰和两个老头说了些什么，想必不是“今天天气哈哈哈”。他一生都努力地想使自己不要远离人民。阅读托尔斯泰的小说、日记和关于他的回忆录，一次次地让人感动。我想，面对托尔斯泰的著作你就会清清楚楚地知道什么是大师，知道托尔托泰与某些“大师级”作家分量的不同。5请根据第一段文字简要说明作者对托尔斯泰的认识变化过程。答：_答案曾经喜欢托尔斯泰，后来产生了怀疑，强烈地喜欢海明威等作家，再后来终于明白(或肯定)了只有托尔斯泰才是真正的大师。6结合文章，简要赏析文中画线两句话的表达效果。(1)真理从来都是浅近的，就像太阳，悬在你的头上，就那么一个圆，带给你光和热。(2)我们的许多作家像一棵树，站在大地上却喋喋不休：“我们的根在哪里？”答：_答案(1)运用比喻手法，形象地说明真理是浅近的，突出了托尔斯泰作品“教谕”的自然、大方、有力。(2)运用了比喻手法，形象生动地讽刺了许多作家生活在人民中间却不知道文学应当为谁服务的可笑，衬托(或对比突出)托尔斯泰“不远离人民”的可贵品质。7本文写托尔斯泰，为什么要写到那么