《五柳先生传》教书设计.docVIP

五柳先生传教学目的：1.学习五柳先生安贫乐道、不慕荣利、旷达自任的品德和情趣，结合陶渊明辞官归隐的原因从正反 两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面，辩证看他的消极避世的思想。教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折，追求高雅的志趣。2.熟读全文，理解文中语句的意思，理清思路，感知全文。3.体会学习本文的写人的方法，学习通过分析人物遭遇，体会作者在文章中抒发的情感志向。4.分析重点语句“好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食”和“短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”，体会作者高尚的节操人格。教学过程：一、导入：由归园田居“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。”诗歌抒发了作者不与世俗同流合污的品格和高尚的节操，表现在“衣沾不足惜，但使愿无违。” 此愿就是：辞官归隐，寄情田园。二、作者与背景简介：1.作者介绍陶渊明：字潜，名元亮。东晋著名诗人文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出生于没落的地主家庭。他年少时颇有壮志，博学能闻，任性不羁。当时社会动荡不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，写出了许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的优秀诗篇。其诗自然质朴，意味隽永。代表作有归去来兮辞归园田居桃花源记五柳先生传。其生平大体上可分三个时期：二十九岁以前为居家读书时期;二十九岁至四十一岁为时仕时隐时期;四十一岁至六十三岁为归隐时期。东晋末年的思想学术是以老庄思想为主体的玄学盛行，佛教、道教亦广泛流播，传统的儒家思想虽受到冲击，但并未完全泯灭。陶渊明的思想既有儒家思想的影响，也有道家思想的影响。儒家的济世救民的入世精神、道德人格修养、安贫乐道的心态，在他的思想中均有所体现。而道家的追求个体自由和超脱世俗的出世精神，以及崇尚自然、追求反朴归真的思想，又深深地嵌入了他的灵魂之中。2、时代背景：魏晋南北朝时期，社会政治生活中最重要的现象，是士族门阀制度的存在。士族，又称世族、高门大族，其对立的称呼是庶族、寒门。世族豪门形成了对政治权力的垄断。他们之间的区别不是基于官职的高下或财富的多寡，而是基于宗族的血统。一代雄豪曹操也未能摆脱对豪门的依赖。魏晋时期，统治阶级的高压政策与读书人的自由个性产生了尖锐的矛盾，正直之士深受压迫，往往借酒浇愁，在醉乡中使波澜的心灵获平静。这是他们在那种环境里使自己得到解脱的一种方法。东晋末年，风气污浊，很多人不择手段地追名逐利，社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官，因对统治阶级不满，“不为五斗米折腰”，辞官归隐，躬耕田园。东晋末年，社会黑暗，风气污浊，很多人不择手段地追逐名利，社会上充满了虚伪和欺诈，这就是陶渊明辞官归隐的原因。教学过程：第一课时教学目标：初读课文，初步把握课文内容。了解作者的三种爱好，领会五柳先生是一个什么样的人，教学步骤：一、导入。 说起五柳先生，同学们一定会感到亲切和熟悉。他曾经带着我们领略过土地平旷、屋舍俨然的桃源风光，欣赏过芳草鲜美、落英缤纷的桃林美景，我们曾跟随他一起“种豆南山”“采菊东篱”，我们还欣赏过他“不为五斗米折腰”的铮铮铁骨。在陶渊明的诗文中，我们结识了一个崇尚自然、热爱田园生活的隐者形象。在陶渊明眼中，陶渊明自己到底是怎样一个人呢？今天，我们一起来研读五柳先生传，加深对先生的印象。二、整体感知。1、放录音或学生自由大声朗读课文，教师指导；课文朗读节奏，整体感知课文内容。课文节奏划分： 先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。 赞曰： /“黔娄/之妻/有言：不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？”2、学生初步领会文章内容，试着用自己的话简单说说课文主要讲了什么？三、初读课文，领会文章主要内容。1、教师组织学生反复诵读文字，疏通文义。2、全班齐读课文后，指名翻译课文大意。3、你认为五柳先生是一个什么样的人？他沉默寡言，淡泊名利，家境贫寒，嗜酒如命，读书作文，不拘小节。四、小结。五、作业1、背诵课文2、理解重点词语。第二课时明确目标：了解五柳先生的三个爱好，学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。教学步骤：一、导入。通过上节课的学习，同学们已经初步了解“五柳先生”，这节课，我们将更深入了解他的性格志趣和精神风貌。二、预习：试背课文（齐背）。三、深入探讨课文。1、学生朗读读文，分小组探讨：（1）文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象? “闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。 因为他不追求荣利，他就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静。但这种闲静少言，并不等于他没有志趣。读书、饮酒、写文章就是他的志趣。（2）教师提问：他为什么自号“五柳先生”?23名学生回答后教师明确。 “先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，他是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而他竟与这种风气背道而驰，这就暗示他是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。他不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”。但他为什么看中五柳树呢?也许他宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。他的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静，淡雅，简朴的色彩。陶(3) 渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢? 这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。（4）赞语的含义？ 对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。这两句话正好与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点。（5）再次熟读课文，画出表现五刘先生性格的语句，同学们结合自己的生活体验，说说自己是否喜欢“五刘先生”，理由是什么？四、拓展延伸。1、在理解课文内容的基础上填空。（1）读“先生不知何许人也，亦不详其姓氏”，我们看到一个自别于名门望族、不慕荣利的五柳先生。（2）读“闲静少言，不慕荣利”，我们看到一个具有隐者心境的五柳先生。（3）读“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，我们看到一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生。（4）读“性嗜酒，家贫不能常得即醉而退，曾不吝情去留”，我们看到一个率真放达的五柳先生。（5）读“环堵萧然，不蔽风日晏如也”，我们看到一个安贫乐道的五柳先生。（6）读“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我们看到一个卓尔不群、不随世俗的五柳先生。2、五柳先生是怎样读书的？你如何看