【立体设计】高考历史 17.1 西学东渐及新文化运动挑战真题 岳麓版.doc

【立体设计】2013高考历史 17.1 西学东渐及新文化运动挑战真题 岳麓版1.（2011北京文综）“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（ ）a海国图志b资政新篇c变法通议d孔子改制考2.（2011安徽文综）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（ ）a.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”b.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”c.“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”d.“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”3.（2011江苏）某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张（ ）a打破保守观念，为新文化营造空间b剔除传统糟粕，重建儒家信仰c宣扬改革理念，为康梁变法造声势d遵循进化理论，任凭自然选择4.（2011浙江文综）诗人徐志摩（18961931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味。”这段经历可以作为个案反映（ ）a.当时“文学革命”的影响还不大b.新青年追求“德先生”和“赛先生”c.当时的青年知识分子并不重理轻文d.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性此题的主旨不是讨论重理轻文的话题。据此，b项正确，c项错误。材料没有体现对传统文化的批判，d项亦可排除。【答案】 b5.（2011海南）孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括（ ）a陈独秀b梁启超c章太炎d严复6.（2010福建文综）下图为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是( )a.顾炎武b.林则徐c.洪秀全d.严复【解析】 本题考查严复的思想，意在考查学生获取图文信息和调用知识分析问题的能力。“惟适之安”就是“适者生存”的意思，这与严复引入西方进化论，宣传改革变法的思想相一致，故选d项。【答案】 d7.（2010海南）1864年，有人称：“当今光气大开，远方毕至”，欧洲诸邦“胥聚于我一中国之中，此古今之创事，天地之变局，所谓不世出之机也。”这一“变局论”( )a.奠定了戊戌变法的理论基础b.基本沿袭了传统的夷夏观念c.反映了对西方文明的抵制态度d.反映了变法自强思想的出现8.（2010江苏）“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是（ ）a传播西方进化论与人性思想b打击袁世凯尊孔复古行径c抨击立宪道路号召暴力革命d批判封建思想唤醒民众觉悟【解析】 本题考查新文化运动，意在考查学生获取信息和调用知识分析问题的能力。由“立宪政体”“国民政治”均离不开“国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位”可知，陈独秀认为民主政治的实现离不开民众的觉悟，d项正确；“传播西方进化论与人性思想”的是严复，a项错误；“打击袁世凯尊孔复古行径”是新文化运动的直接目的，b项错误；c项与题干材料不符合，排除。【答案】 d9.（2009广东）梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有二字。”省略的两字最可能是( )a.君主 b.民权 c.西学 d.科学10.（2009广东文科基础）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张( )a.民主共和b.改良维新c.暴力革命d.君主专制11.（2008广东文科基础）据学者研究，甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多，而中国翻译日本书籍却只有12种；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而中国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是 ( )a.马关条约规定中国必须进口日本图书 b.日本为进一步侵略中国制造政治舆论c.中国知识分子主张通过日本学习西方d.日本的文化交流政策由开放转向封闭 12.（2008海南）光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他( )a.在戊戌变法初期思想趋于保守b.认同洋务派的“中体西用”思想c.在教育改革方面与洋务派观点一致d.所说的“体”和“用”与洋务派不同【解析】 解题关键是注意维新派代表人物康有为是代表资产阶级利益的，他宣扬的思想应是为资本主义服务，因此他要求改革科举制度，建立新式学校，主要是为资本主义思想文化传播服务，因此他所说的“中体西用”与代表地主阶级利益的洋务派的“中体西用”本质是不同的。【答案】 d13.（2009山东文综）书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读下列材料，回答问题。材料一 为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。三字经（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？材料二 若是我们要指定中世纪科学终结是哪一年，我们就推举1543年，那年根据实验方法而确立的两本基本的近代著作出世了，一本是维萨留斯所著人体结构，一本是哥白尼所著天体运行之道路。桑戴克世界文化史（2）上述两本著作对“人体”和“天体”的研究，反映出当时在思想和科学领域出现了哪些新的变化？材料三 梁启超西学书目表（1896年）上卷：“西学” 诸书算学、重学、电学、化学、声学、光学、汽学、天学、地学、全体学、动植物学、医学、图学中卷：“西政”诸书史志、官制、学制、法律、农政、矿政、工政、商政、兵政、船政下卷：杂类之书游记、报章、格致黄爱平等西学与清代