广东省深圳市文汇中学八年级语文下册 第27课《岳阳楼记》课件 新人教版.ppt_第1页
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文档简介

岳阳楼记 范仲淹 学习目标 1 学习文章把叙事 写景 抒情和议论巧妙地结合在一起的写法 2 通过朗诵加强语感 赏析形象 优美的语言 3 积累文言语汇 4 学习范仲淹 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 的政治理想 谪守zh 朝晖zh o骚人s o霪雨y n霏霏f i薄暮b 冥冥m ng岸芷汀兰zh t ng潜形qi n皓月h o樯倾楫摧qi ngj 宠辱偕忘xi 注音 自学 庆历四年春 滕子京谪守巴陵郡 越明年 政通人和 百废具兴 乃重修岳阳楼 增其旧制 刻唐贤今人诗赋于其上 属予作文以记之 zh 古时指官吏降职或远调 指做州郡的长官 到了 政事顺利 百姓和乐 同 俱 全 皆 同 嘱 嘱咐 自学互帮 予观夫巴陵胜状 在洞庭一湖 衔远山 吞长江 浩浩汤汤 横无际涯 朝晖夕阴 气象万千 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 然则北通巫峡 南极潇湘 迁客骚人 多会于此 览物之情 得无异乎 胜景 好景色 日光 雄伟景象 既然 这样 那么 谪迁的人 指降职远调的人 诗人 看了自然景物而触发的感情 怎能不有所不同呢 sh ng 检测 谪守巴陵郡越明年乃重修岳阳楼增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上属予作文以记之朝晖夕阴予观夫巴陵胜状衔远山 吞长江横无际涯此则岳阳楼之大观也前人之述备矣 封建官员降职或远调 到了 于是 规模 在 它的 我 来 那 胜景 衔接 边 日光 雄伟景象 描述 详尽 重点句翻译 1 越明年 政通人和 百废具兴 2 乃重修岳阳楼 增其旧制 刻唐贤今人诗赋于上 3 属予作文以记之 4 此则岳阳楼之大观也 前人之述备矣 5 然则北通巫峡 南极潇湘 迁客骚人 多会于此6 览物之情 得无异乎 第一段 1 交代时间与起因的句子有哪些 庆历四年 腾子京谪守巴陵郡 2 交代修楼背景的句子有哪些 越明年 政通人和 百废具兴 3 作 岳阳楼记 缘由是什么 增其旧制 刻唐贤今人诗赋于其上 属予作文以记之 第二段 1 概括归纳岳阳楼景色的句子是哪一句 予观夫巴陵胜状 在洞庭一湖 衔远山 吞长江 浩浩汤汤 横无际涯 朝晖夕阴 气象万千 此则岳阳楼之大观也 2 览物之情 得无异乎 在文中有何作用 承上启下 庆历四年春天 滕子京被贬谪到巴陵郡做太守 到了第二年 政事顺利 百姓和乐 许多已荒废的事情都兴办起来了 于是重新修建岳阳楼 扩大它原来的规模 在楼上刻了唐代名人和当代人的诗词歌赋 嘱托我写一篇文章来记述这件事 译文 我看那岳州的美好景色 都在洞庭湖之中 它连接着远处的山 吞吐着长江的流水 浩浩荡荡 无边无际 或早或晚阴晴多变 景象的变化无穷无尽 这就是岳阳楼的雄伟景象 前人的记述已经很详尽了 既然这样 那么 此地 北面通到巫峡 南面直到潇水和湘江 降职的官员和来往的诗人 大多在这里聚会 观看自然景物所触发的感情 怎能不有所不同呢 若夫淫雨霏霏 连月不开 阴风怒号 浊浪排空 日星隐耀 山岳潜形 商旅不行 樯倾楫摧 薄暮冥冥 虎啸猿啼 登斯楼也 则有去国怀乡 忧谗畏讥 满目萧然 感极而悲者矣 放晴 迫近 离开国都 怀念家乡 担心 人家 说坏话 惧怕 人家 批评指责 qi ng j 自学互帮 二 迁客骚人霪雨霏霏连月不开去国怀乡薄暮冥冥去国怀乡 降职远调的人 诗人 连绵的雨 雨或雪繁密的样子 放晴 京城 迫近 离开 检测 象那连绵的阴雨下个不断 连续几个月不放晴 阴冷的风狂吼 浑浊的浪头冲向天空 太阳和星星失去了光辉 山岳隐藏了形迹 商人和旅客不能前行 桅杆倒了 船桨断了 傍晚时分天色昏暗 老虎怒吼猿猴悲啼 在这时登上这座楼 就会产生离开国都怀念家乡 担心人家的诽谤 害怕别人的批评指责 满眼都是萧条冷落的景象 心情就会极度感慨而又十分悲伤了 译文 至若春和景明 波澜不惊 上下天光 一碧万顷 沙鸥翔集 锦鳞游泳 岸芷汀兰 郁郁青青 而或长烟一空 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 渔歌互答 此乐何极 登斯楼也 则有心旷神怡 宠辱偕忘 把酒临风 其喜洋洋者矣 日光 zh t ng 全 静静的月影像沉下的璧 荣耀 xi 一起 持 执 自学互帮 三 像那春日风和喣 阳光明媚的时候 波浪不起 蓝天和水色相映 一片碧绿广阔无边 成群的沙鸥 时而飞翔时而停歇 美丽的鱼儿 在水中畅游 岸边的香草 小洲上的兰花 香气浓郁 颜色青葱 有时大片的烟雾完全消散了 皎洁的月光一泻千里 浮动的光象闪耀着金色 静静的月影象沉入水中的璧玉 渔夫的歌声互相唱和 这种快乐哪有穷尽啊 在这时登上岳阳楼 就有心胸开朗 精神愉快 荣辱全忘 在清风吹拂中端起酒杯 那是喜洋洋的快乐啊 译文 体会迁客骚人的情感 和 嗟夫 予尝求古仁人之心 或异二者之为 何哉 不以物喜 不以已悲 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 是进亦忧 退亦忧 然则何时而乐耶 其必曰 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 乎 噫 微斯人 吾谁与归 古时品德高尚的人 探求 或许 不因外物 好坏 和自己 得失 而或喜或悲 朝廷 那一定要说 在天下人忧之前先忧 在天下人乐之后才乐 吧 没有这种人 我同谁一道呢 自学互帮 检测予尝求古仁人之心或异二者之为庙堂江湖先天下之忧 后天下之乐而乐微斯人 吾谁与归不以物喜心旷神怡若夫至若嗟乎 探求 古时品德高尚的人 或许 指两种心情 在朝上做官 不在朝做官 在 之前 在 之后 没有 这 归 因为 愉快 像那 至于 唉 唉 我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情 或许不同于以上的两种思想感情吧 为什么呢 他们不因为外物好坏和个人的得失而或喜或悲 在朝廷里做官就担忧他的百姓 处在僻远的江湖间替君主担忧 这就是进入朝廷做官也担忧 辞官隐居也担忧 那么 什么时候才快乐呢 他们一定会说 在天下人担忧之前就担忧 在天下人快乐之后才快乐 吧 唉 如果没有这种人 我同谁一道呢 写于庆历六年九月十五日 译文 1 古仁人 是指什么样的人 古时品德高尚的人 文中指 不以物喜 不以己悲 的人 2 你认为他们具有怎样的精神品质 3 古仁人之心 的具体表现如何呢 居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 4 是进亦忧 退亦忧 此句中 进 指什么 退 指什么 进 居庙堂之高 在朝廷做官 退 处江湖之远 不在朝廷做官 自学互帮 5 表明全文主旨的是哪句话 你是如何理解的 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 这句话是 古仁人 的 忧乐观 表达了作者旷达的胸襟 伟大的抱负 和以天下为己任的高尚情操 也是对好友滕子京的善意而含蓄的规劝 6 微斯人 吾谁与归 中 斯人 指哪一类人 指 古仁人 也暗指滕子京 表示

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