高中历史必修三第一课百家争鸣与儒家思想的形成.ppt

主流思想是什么 它是怎样出现和形成的 它怎样成为中国传统文化的主流思想 成为主流思想后 它是如何演变的 第1课 第2课 第3 4课 第一单元中国传统文化主流思想的演变 知识体系构建 春秋战国 中国传统文化主流思想的演变 西汉 宋明朝 明清之际 百家争鸣儒学产生 儒学成为正统思想 儒学发展到理学阶段 挑战儒学正统的思想出现 孔子 孟子 荀子 董仲舒 二程 朱熹 王阳明 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 第1课 百家争鸣 和儒家思想的形成 知道诸子百家 认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义 了解孔子 孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成 课标要求 百家争鸣 是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面 百家 是泛指 意为数量多 指春秋战国时期的儒 道 墨 法等思想流派 争鸣 是指战国时期诸子百家针对当时社会 学术等方面的各种问题 展开争论 一 百家争鸣 局面的出现 1 百家争鸣 的含义 一 百家争鸣 局面的出现 2 背景 春秋战国时期 中国社会发生重大变革 1 百家争鸣 的含义 认识 一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物 3 概况 道家 老子庄子 儒家 孔子孟子荀子 墨家 墨子 法家 商鞅韩非子李斯 4 百家争鸣 的历史影响 百家争鸣 是中国历史上第一次思想解放运动 是中国学术文化 思想道德发展史上的重要阶段 奠定了中国思想文化发展的基础 二 孔子和早期儒学 历史地位 儒家学派的创始人 是我国伟大的思想家 政治家和教育家 被后人尊称为 至圣 1 孔子 孔子的思想 A 核心思想 仁 和 礼 子曰 仁者爱人 己所不欲 勿施于人子曰 仁者先难而后获 可谓仁矣 子曰 能行五者于天下 为仁矣 请问之 曰 恭 宽 信 敏 惠 要求人与人之间要互相爱护 融洽相处 要待人宽容 孔子的思想 有利于和谐人际关系 稳定社会秩序 B 政治思想 以德治民 克己复礼 为政以德 譬如北辰 居其所而众星共 拱 之 论语 为政 子为政 焉用杀 子欲善而民善矣 君子之德风 小人之德草 草上之风 必偃 论语 颜渊 君君 臣臣 父父 子子 有利于缓和社会矛盾 维护统治秩序 但孔子希望恢复周礼 维护等级制度 具有一定的保守性 编订整理出 诗 书 礼 易 乐 春秋 等 孔子开创的儒家学说 后来成为我国封建社会的正统思想 也成为我国传统文化的主流思想 D 学术贡献 重视对文化典籍的整理 子曰 有教无类 论语 卫灵公 子曰 知之为知之 不知为不知 是知也 论语 为政 子曰 温故而知新 可以为师矣 论语 为政 子曰 学而时习之 不亦乐乎 论语 学而 子曰 学而不思则罔 思而不学则殆 论语 为政 C 教育思想 有教无类 创办私学 扩大了教育的范围 打破了贵族垄断文化教育的局面 仁和礼的关系 仁是良好的道德 礼是社会的规范 仁是内在的自觉 礼是外在的约束 只有具备了仁的内在品德 才能自觉地遵守礼制 反过来 只有礼制的规范 人们才能追求仁的境界 思想核心 爱人 己所不欲 勿施于人 处理人际关系的最高准则 礼 规范人与人之间的关系 政治思想 教育思想 实践 文化贡献 孔子 代表没落贵族的利益 孔子留给了我们什么 曲阜是春秋时期鲁国的都城 是我国思想家 教育家 儒家创始人孔子的故乡 这里有着丰富的文化遗产 其中最著名是曲阜三孔 孔庙 孔府 孔林 孔庙 规模仅次于故宫的古建筑群 孔庙是祭祀孔子的地方 南北长 公里多 占地327亩 共有厅堂殿庑400多间 布局严谨 气势雄伟 杏坛 在孔庙的大成殿前 相传是孔子讲学处 孔林孔子及家族专用墓地 相传孔子死后 他的学生从四方带奇木异树来此种植2000多年来不断增植 已达3万余株 为我国最大的人工园林 园林内栖息着多种禽鸟 为旅游观赏胜境 孔府位于孔庙东侧 有 天下第一家 之称 是孔子嫡系长期居住的府第 也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑 孔子在汉城 孔子在柏林 世界看孔子 2005年9月28日上午 来自全球24个国家和地区的2556名儒家思想推崇者冒着绵绵秋雨在全球联合祭孔主会场 孔子故里山东曲阜万仞宫墙前 隆重举行2005年全球联合祭孔曲阜孔庙祭孔大典 揭开了全球首次联合祭孔活动的序幕 2 孟子和荀子 历史地位 战国时期 儒家学派的两位重要代表人物 思想主张 孟子 主张实行 进一步提出 民为贵 社稷次之 君为轻 的 思想 主张 性本 荀子 主张统治者施政用 仁义 和 以德服人 并提出 的著名论断 提出 人之性 强调用礼乐来规范人的行为 比较孔子 孟子 荀子思想的异同 爱人 为政以德 性相近 仁政 仁义 民贵君轻 君舟民水 性善论 性恶论 孟子 荀子对儒家思想加以总结和改造 又吸收了一些其他学派的积极合理成份 使儒学体系更加完善 儒学思想更能适应社会的需要 战国后期发展成为诸子百家中的巍然大宗 影响 三 道家 1 老子的思想 道家学派创始人 1 道 为世界万物的本原 2 政治主张 无为而治 小国寡民 3 具有朴素的辩证法思想 认为世界万物和人类社会在不停的运动 事物具有相反的两个方面 这两个方面又相互依存 不断转化 评价 他的哲学思想对中国文化产生深远影响 无为而治 的政治主张有消极的因素 2 庄子的思想 庄子 约前369 前286年 名周 是继老子之后 战国时期道家学派的代表人物 同时他也是一位优秀的文学家 哲学家 他以其代表作 庄子 又被称为 南华经 阐发了道家思想的精髓 发展了道家学说 使之成为对后世产生深远影响的哲学流派 1 把世间万物都看作是相对的 继承与发展 2 崇尚自然 主张超越功利去追求精神自由的倾向 韩非其人 也称韩非子 约公元前280一前233年 战国末期韩国人 韩王室诸公子之一 他的著作很多 主要收集在 韩非子 一书中 韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家 法家思想的集大成者 韩非子 法家集大成者 1 历史是向前发展的 当代必然胜过古代 2 以法治国 3 建立君主专制的中央集权 君主利用权术驾驭大臣 以权威震慑臣民 迎合大一统的发展趋势 四 法家 2 主张 1 代表人物 墨翟 兼爱 非攻 尚贤 节用 节葬 五 墨家 评价 反映了下层平民的要求 但在战争时期 在阶级社会是不可能实现的 战国时期主要学派的思想 墨子 兼爱 非攻 尚贤 孟子 仁政民贵君轻性本善 荀子 仁义王道君舟民水性恶论唯物思想 庄子 世间万物是相对的 鄙视富贵利禄 韩非子 法治主张建立君主专制中央集权的封建国家 小结 第1课 百家争鸣 和儒家思想的形成 一 百家争鸣 局面的出现1 含义2 背景3 概况4 意义 二 孔子和早期儒学 三 道家 四 法家 小结 古为今用 儒家的 仁政 法家的法治思想孔子的教育思想墨家的兼爱 非攻 以德治国 依法治国 全民教育 素质教育 职业教育等 平等博爱 热爱和平 反对战争 和谐社会 诸子百家的哪些思想在今天仍大放异彩 1 儒家的德治与今天所提倡的德治的本质区别 德治的内容不同 儒家的德治是以 三纲五常 为核心的封建地主阶级道德为基本内容的 今天的德治是以社会主义道德和共产主义道德为基本内容的 所代表的阶级利益不同 前者是代表封建地主阶级利益的 是为维护封建统治服务的 后者是代表广大人民群众利益的 是为维护社会主义的稳定和发展服务的 现代 以德治国 思想与儒家思想的 德治 问题探究 孔子有这样博大精深的思想体系 但他当年周游列国十四年 积极推行其政治方案 为什么不被统治者采纳呢 春秋战国时代 社会分裂割据 缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权 当时各诸侯国热衷于兼并战争和改革古制 孔子恢复周礼的仁政爱民的主张不符合他们的需要 今天儒家思想过时了吗 还有必要提倡它吗 为什么 1 儒家强调 有教无类 因材施教 学思结合 的教育教学思想 对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用 2 儒家提倡 孝 仁义 诚信 等道德伦理观有助于构建和谐人际关系 促进社会主义精神文明建设 3 儒家强调 正身自省 修已安人 加强道德修养 有助于约束和规范市场经济主体的交易活动和行为 使社会主义市场经济健康 正常 有序的进行 4 儒家主张的 大一统 思想有利于巩固中华民族的统一 在今天更是有着现实意义 思考 练习 1 下列关于 百家争鸣 的说法 正确的是A 春秋战国时期出现的一百多个思想流派B 各派为了自己的观点不顾事实竭力诋毁对手C 对后来社会的发展 产生了巨大的阻碍作用D 各学派既互相诘难 批驳 又彼此吸收 融合 2 孔子路过泰山 见一妇女再坟边痛哭 询问后才知道 她的公公 丈夫和儿子都被虎吃了 孔子问她为什么不早些搬迁 妇女回答 因为这里没有苛政 孔子感慨地对弟子们说 苛政猛于虎也 因此 他提倡A 己所不欲 勿施于人B 人而不仁 如礼何C 为政以德D 惟仁者能好人 能恶人 D C 3 启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出 人不是他人的工具 的观点 即主张 己所不欲 勿施于人 下列哲学家的观点与康德最为接近的是A 老子B 孔子C 孟子D 王夫之 B B C 4 孔子生活的时代是A 春秋初期B 春秋末期C 战国时期D 战国末期5 孔子的经历有 从小受过良好的教育 做过地方官 政绩显著 曾做过鲁国的最高司法长官 晚年周游列国 潜心办学和著述A B c D 6 孟子的 仁政