优化方案高考历史大一轮复习 专题四 第9课时 明清时期的经济与思想文化课后达标检测9.doc

第9课时明清时期的经济与思想文化(时间：45分钟，满分：100分)一、选择题(每小题4分，共48分)1(2015河北唐山模拟)天工开物所涉及的工农业生产技术基本上处于世界领先地位。17201780年间，中国国内生产总值在世界生产总值中所占比例的年增长率远远高于整个欧洲地区；19世纪初，世界十个拥有五十万以上居民的城市中，中国有六个。与同一时期的西方比，中国的经济发展在()a质量上提高b数量上增加c水平上先进d技术上创新解析：选b。本题考查古代中国的经济明清农耕经济的发展。本题用排除法较好，抓住题干中时间信息“17201780年间”“19世纪初”，这一时期我国仍处于传统农业文明，而西方已经开始了工业革命，因此中西对比，a、c、d三项不符合当时中国经济发展的史实，故a、c、d项错误；这一时期“中国国内生产总值在世界总值中所占比例的年增长率远远高于整个欧洲地区”，是在于资源的消耗、人力的投入带来的数量的增加，故b项正确。2(2015双流棠湖中学检测)清代广东罗定山区“凡一炉场环而居三百家，司炉者二百余人，掘铁矿者三百余，汲者、烧炭者二百余，驮者牛二百头，载者舟五十艘”。从材料可以得到的准确历史信息是()罗定山区的冶铁工场规模很大冶铁业发展带动人口聚居情况的出现冶铁业带动了相关产业的发展这是一家采用了雇佣经营的新式企业a bc d解析：选a。题干材料阐述了罗定山区冶铁炉场的人数及分工，可以得出其规模大，分工细，且出现了人口聚居的现象，再由“驮者牛二百头，载者舟五十艘”的信息可知其带动了相关行业的发展，符合题意，是否出现雇佣经营材料不能看出，排除。3明太祖宝训指出：“我国家赋税制度已有定制，樽节拥堵，自有余饶。减省徭役，使农不废耕，女不废织，厚本抑末，使游惰皆尽力田亩，则为者疾而食者寡，自然家给人足，积蓄富盛。尔户部政当究心，毋为聚敛，以伤国体。”明朝政府推行的这一政策()a推动了全国统一税制的形成和长期稳定b适应了当时经济和社会发展的需要c有利于培植明朝政权的经济基础d推动了家庭手工业的发展和农村市场的兴旺解析：选c。阅读材料，可知材料主题思想是“轻徭薄赋，重视农业”，这一思想有利于小农经济的发展，从而有利于培植封建政权的经济基础，材料涉及一点儿赋税思想，但未触及赋税制度，排除a项；这一措施巩固了封建的经济基础，制约了商品经济的发展和以后资本主义萌芽的成长，不利于社会进步，从而d项“推动了农村市场的兴旺”错误，故排除b、d。4(2015浙江台州质量评估)据十三行史料展记述：“18至19世纪上半期，几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心。”对材料解读错误的是()a资本主义商业活动逐渐在世界范围内展开b反映了当时中国民间贸易的兴盛和发达c十三行是清代官方特许的外贸机构d广州是当时中国对外贸易的重要商港解析：选b。十三行的对外贸易是官方贸易，不是民间贸易，所以b项的说法是错误的，符合题意。52013年7月16日清华大学4 000多名研究生在校体育馆上了“最后一课”，校长陈吉宁的临行叮嘱聚焦于两个字：良知。良知是为人处世的根本，是社会道德的底线，要知耻、知愧、知恩。我国古代有位思想家提出要“致良知”“知行合一”。该思想家是()a孔子 b朱熹c王阳明 d王夫之解析：选c。明代思想家王阳明认为学以至圣的修养关键在于“致良知”，强调以“知行合一”来遏制伪善流行，故c项正确；孔子主张“仁”“礼”、朱熹主张“格物致知”“存天理，灭人欲”、王夫之主张唯物论，均与题目中的信息“致良知”“知行合一”不符，故a、b、d三项错误。6(2015福建三明质检)针对司马相如与卓文君一事，李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自抉择，忍小耻而就大计。易不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，风从虎？归凤求凰，安可诬也！”从中可以看出，李贽()a反对封建礼教 b反对盲从孔子c反对君主专制 d反对儒学经典解析：选a。本题考查明清之际的儒学思想李贽的思想。题干材料中李贽认为司马相如的做法比起那些遵守礼法但空负良缘的人来说明智得多，男女相悦，意气相投，愿意相互结合这是最自然不过的事，也符合天理人情且与儒家经典并不相悖。这说明李贽反对封建礼教，故a项正确；b项材料未体现，故b项错误；李贽没有反对君主专制，故c项错误；李贽不反对儒学经典，只是反对盲从儒学经典，故d项错误。7(2015浙江湖州质检)我者与他者中写道：“明代的文化活动，扩大到民间，不再限于社会上层的精英。综合言之，明代的文化生活，多姿多彩，既是从正统形式，开拓了自由，尤其在南方经济发达地区，也反映了一般生活质量的提升。”下列属于这一时期代表作品片断的是()a吴学究双掌连环计，宋公明三打祝家庄b枯藤老树昏鸦，小桥流水人家c衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴d林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮词解析：选a。本题考查古代中国的文学成就明清小说。材料中“明代的文化活动，扩大到民间，不再限于社会上层的精英”说的是明朝文学的世俗化，“吴学究双掌连环计，宋公明三打祝家庄”是明朝小说水浒传的章节，故a项正确；“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”是元朝散曲，故b项错误；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是宋朝柳永作品，故c项错误；“林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮词”是清朝小说红楼梦片段，故d项错误。8明末清初画家朱耷有一首题画诗写道：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩。”体现此特点的绘画作品是()a洛神赋图 b游春图c清明上河图 d墨兰图解析：选d。据材料可知，朱耷的题画诗反映了写意画的特点，a、b、c三项都是以写实为主，所以答案选d项。二、非选择题(第13题26分，第14题26分，共52分)13(2015杭州外国语学校模拟)儒家思想是中国传统文化的主要组成部分。阅读下列材料，回答问题。材料一夫儒者以“六艺”(诗、书、礼、易、春秋、乐)为法。“六艺”经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼，故曰：“博而寡要，劳而少功。”若夫序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，虽百家弗易也。汉初司马谈论六家要旨 材料二北宋开始，门第已不存在，和尚寺也衰落了，搜罗不到人才。禅宗的新宗教，不啻叫人回头，由真返俗。而进士轻薄，终于担当不了天下大事。在这情形下，须待北宋知识分子再来打开新风气，寻觅新生命。书院讲学，由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神，正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念，正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想。 钱穆国史新论材料三浙东学派，从南宋到明清，经过永嘉学派、永康学派、金华学派，从叶适，到王阳明，到黄宗羲，一脉相承，形成了一整套的经济思想和经济伦理。比如“永康学派”的代表人物陈亮提出的“义利兼顾”的思想余姚人王阳明进一步提出“四民异业而同道”的经济伦理，到了黄宗羲更是明确地提出了著名的“经世致用”“工商皆本”的思想。王耀成宁波帮的经营理念(1)根据材料一，概括指出儒家思想的主要特点是什么？(8分)(2)根据材料二，指出理学家追求的政治理想是什么？并结合所学知识，分析理学产生的原因。(10分)(3)根据材料三，结合所学知识，分别概括浙东学派代表人物黄宗羲的君主政治观和经济发展观，并分析其思想特点。(8分)解析：本题考查儒家思想的发展。第(1)问根据材料一中“博而寡要，劳而少功”和“之礼百家弗易”的信息可以概括出儒家思想的特点。第(2)问根据材料中“修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想”可以答出政治理想，然后根据当时的政治、思想、经济等方面的情况分析原因。第(3)问首先根据材料概括出政治观和经济观，然后根据其与传统儒家思想的关系归纳特点。答案：(1)六艺卷帙浩繁，儒学太博而难以找到要点，用力多，而收效太少；儒学对于正君臣父子，别夫妇长幼的礼数，是任何一家都不能更改的。(2)政治理想：治国、平天下。原因：佛教、道教的冲击(宗教的冲击)；科举考试选拔的人才不能担当大任；培养具有高尚的道德情操、强烈的社会责任感的有用人才；