云南省陇川县第一中学高考语文《窦娥冤》教学设计 新人教版.doc

云南省陇川县第一中学高考语文窦娥冤教学设计 新人教版一、 教学目标1、 了解关汉卿及元杂剧的相关知识。2、 理清窦娥冤的情节结构，弄清文章内容。3、 通过分析戏剧的语言来分析窦娥这一人物形象。4、 通过学习本文，培养学生的文学鉴赏能力。二、 教学重难点1、 重点分析文章的第三折，感受戏剧的冲突。2、 分析主人公窦娥的形象，认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。三、 教学课时：2课时四、 教学过程1、导入：鲁迅说：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”祝福展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程，显示出封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧”的中国古典悲剧精品窦娥冤则展示了一位精神高尚而善良的女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了什么“王法”要被毁灭呢？让我们通过学习本文来认识当时的社会现实。2、关于元杂剧的相关知识。 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括元杂剧，元散曲、明清传奇。元代杂剧也叫元曲，分为散曲和杂剧。散曲又分为小令（一宫调一曲子）和套曲（一宫调数曲子），以唱为主要形式。杂剧是由散曲+“科”+“白”组成，以唱和演为主要形式。元杂剧有一套较严格的体制： （1）题目：杂剧剧本结尾处有总括全剧情节的对句。对句末句为剧名全称。如窦娥冤：“秉鉴赏=持衡廉访法，感天动地窦娥怨”。（2）结构：元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事，如窦娥冤，个别的有五折、六折或多本连演，如西厢记。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。也有变例，如西厢记第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。窦娥冤属旦本。（3）角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（b）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。（4）宫调：乐音七声：宫、商、角、 、 、羽、变宫。以宫为主的调式称“宫”，余称“调”，合称“宫调”。不同宫调之声情不同。窦娥怨第三折用正宫，适于表现“惆怅雄壮”的思想感情。 （5）套数 亦称联套，是将同一宫调的若干支曲子，按照一定规则连缀起来，每套必有尾，亦称煞，表示全套曲子成一阕。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。窦娥冤用正宫，其联套形式为端正好、滚绣球倘秀才叨叨令快活三鲍老儿耍孩儿二煞一煞煞尾共10支曲子。 （6）曲词 剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。窦娥冤套曲，押的是“先天”韵。 （7）宾白 白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙” （8）科介 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。 3、关于关汉卿 关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖（倩女离魂）、白朴（墙头马上）、马致远（汉宫秋）一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。关汉卿的作品主要有窦娥冤救风尘望江亭单刀会等。其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。 关汉卿的戏曲作品题材广泛，大多暴露封建统治的黑暗腐败，表现古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。3、 整体感知课文。 （1）请跳读课文，看看课文节选中共出现多少曲牌？都属什么宫调？明确：共出现31 个曲牌，分别属于仙吕、南吕、正宫三个宫调。（2）“窦娥冤”她为何而冤？简述故事梗概。明确：书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。十三年后，窦娥成了一个寡妇，一心伺候婆婆，婆婆为想赛卢医收账险些命丧他手，幸得张驴儿父子相救，谁知父子两人逼迫婆婆及其窦娥嫁给他们父子，窦娥坚决不从，张驴儿错毒死父亲，诬陷窦娥，。窦娥被残酷无道的贪官桃杌施以酷刑，为救年迈的婆婆，便招认了被诬陷的罪名，最后被定为死罪。在押赴刑场是许下三桩誓愿。 （3）重点分析第三折 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。问：第三折戏可分为几个场面？明确：三个场面：押赴刑场婆媳诀别三桩誓愿 问：本文篇名“窦娥冤”，其冤在何处？又是如何造成的？冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。10个曲牌，可以分成3个层次。第1层（端正好滚绣球两个曲牌） 窦娥指斥天地鬼神。第2层（倘秀才至鲍老儿四个曲牌） 窦娥告别婆婆。第3层（耍孩儿至煞尾四个曲牌） 窦娥在刑场上发下三大誓愿。思考：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲中斥责天地鬼神？明确：窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神。 反抗的窦娥思考：在押赴刑场时，窦娥要求走后街，这一细节对塑造窦娥形象和表现主题有何作用？明确：自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而作者越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人，也使作品对封建社会的批判更为有力和深刻。 善良的窦娥赏析“三桩誓愿”a、课文第三层中运用了哪些典故？明确：苌弘化碧、望帝啼鹃、六月飞雪、东海孝妇每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？第一桩：血溅白练 希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：不屈服的性格第二桩：六月飞雪 希望：自己的冤屈能在天上得到反应 性格：坚强不屈、宁折不弯的性格第三桩：亢旱三年 希望：上天能惩治邪恶 性格：勇于反抗的坚强性格 不屈的窦娥b、窦娥所发的三桩誓愿都能应验，问：在现实生活中这是否可能？作者为什么要这样写？明确：在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。 这是作者运用积极浪漫主义手法，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量，把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。 这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩、法制腐败、人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现了主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。合作探究a、曲词中，除叙述窦娥的冤情外，还表露了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。明确：除了“冤”贯穿全篇外，还有“怨”、“悲”、“恨”的思想感情绑赴刑场：指斥天地，鸣冤叫屈 怨婆媳诀别：后街相见，诉说冤情 悲临刑发誓：怨气冲天，冤情昭然 恨b、读剧本，看戏曲，要注意其矛盾冲突。问：本折戏中冲突双方是谁？本剧的主题是什么？明确：从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民；屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。由此，本剧的主题可这样概括：通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。c、总结窦娥的形象特征 窦娥的基本性格特征：坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良、富有反抗精神窦娥形象的社会意义：是被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，是社会底层的善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。 d、窦娥勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈，这样一个有价值的女性被毁灭的原因是什么？明确：1、官吏桃杌太守、2流氓无赖张驴儿在