优化方案216版高中语文 第一单元 单元写作 多思善想 学习选取立论的角度学案 新人教版必修3.doc

单元写作多思善想学习选取立论的角度【题目展示】(教材75页写作练习)什么是最遥远的距离？有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思。试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。【思路导引】“谈最遥远的距离”，“遥远”应是此文的重心没错，但一个“最”字却内涵丰富。“最”字在题中限定了两个内容：“最”字表示程度达到极限，无以复加，如果谈论的是客观存在具有物理性质的距离，那就偏题了；“最”字客观情况已经存在，介入者必须面对。可以从多个角度下手：从地理自然角度构思，空间广博，宇宙浩瀚，有待人类去探索发现，以表现人类的聪明智慧可以战胜一切阻隔，创造美好世界。从人生社会角度构思，此心到彼心，此人到彼人，虽气息相闻，却形同陌路。探究这种现象存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好。可以从历史现实角度构思，人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题等。【佳作赏析】谈最遥远的距离什么是最遥远的距离？天文学家说，无边的宇宙，是最遥远的距离；社会学家说，生离与死别，是最遥远的距离；心理学家说，对面不相识，是最遥远的距离。宇宙是浩瀚无边的，但是只要肯去探索，宇宙的距离就不会遥远。古人说天圆地自方，那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的，宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系虽然宇宙还在不断扩大、无边无际，但是人们探索的脚步从未停止。我们就在宇宙当中，宇宙并不遥远。离别是撕心裂肺的，但是只要学会牵挂，离别的距离就不会遥远。就像余光中的那首乡愁，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。牵挂的人就在心底，不论千山万水。离别阻隔不了我们的牵挂，离别并不遥远。孤独是无处诉说的，但是只要懂得豁达，孤独的距离就不会遥远。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”晏殊是孤独的，可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中，而是吟咏出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的千古名篇。不是眼前的人不懂你的心思，把心思说出来，总会有人倾听。孤独，其实并不遥远。那么什么才是最遥远的距离呢？其实距离只不过是一个客观的存在，没有远近的区别，遥远的只是人心。浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步，从此，我们的脚步从未停歇。心有多大，宇宙就有多大。所以，宇宙从来不曾遥远。痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。所以，离别从来不曾遥远。对面不相识，心事无人知，让人无所适从，所以孤独是遥远的。然而，“有什么比和自己的思想进行交流，与上帝沟通更有意思呢？”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年，心有所依，所以他并不孤独。用心去交流，你就会发现远方关心你的眼睛。打开心扉，不愁别人不懂你的心思。所以，孤独从来不曾遥远。什么是最遥远的距离？没有什么最遥远的距离。山不过来，我就过去，路是用脚走出来的，迈开大步向前走去，距离就近在咫尺。【我的跟评】_【病文呈现】珍惜拥有，活在当下居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”在这个世界上，有些人想要回到过去，重现美好；有些人想要飞向未来，探索未知。可与其每日空想，倒不如活在当下，享受这有趣并且有用的生活。活在当下，难免有痛苦与烦恼。尼克胡哲，著名演说家，他天生失去四肢，完全失去自理能力。可是，他对生活充满热爱，他积极地活在当下。一切在他眼中都是那么有趣。还有盲人吴光，失明的他从未放弃过生活。他活在当下，坚强地过好每一天，感染着身边的人。他曾在中国梦想秀的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”他们活在当下，无惧痛苦与烦恼，只求每一天都能多姿多彩，充满意义。活在当下，踏实进取是必需的人生态度。生在农村，身为农民，科学家袁隆平将一生奉献给杂交水稻事业。因为对学问的热爱，他脚踏实地地活在当下，没有好高骛远，也没有后悔放弃。他秉持着踏实进取的人生态度过着自己的生活，活在当下。同样的，古往今来，有许多人数十年如一日地奋斗，司马迁十九年写就史记，李时珍四十二年写就本草纲目，歌德用六十年书写浮士德他们不在乎时间的长短，只在乎每一天离理想缩短的距离。他们踏实地活在当下，用信念与汗水为人生献礼。活在当下，更要坚守当下的责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命安全，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女教师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们是活在当下的实践者，他们是当下责任的坚守者。身为司机，身为教师，他们并未考虑后果，也没想以后会怎样，他们看到了当下的责任，勇敢地活在当下。或许过去的美好值得留恋，或许未来的神秘值得追寻，可不要忘记，当下也有美和欢乐，当下也有作用与收获。活在当下，是对过去的传承；活在当下，是为未来进步奠基。活在当下，活在现实之中，按佛家的说法是“远离颠倒梦想，究竟涅槃”。这是在告诉我们，摆脱幻想枷锁，勇敢地活在当下，追求理想中那有趣而且有用的生活。活在当下，这便是属于你的时代！请你诊断病因：上面的作文有多处不合理的地方，你觉得问题出在何处？请你来诊断_(示例)此文在阅卷场上很具迷惑性。粗看时，会觉得中心论点突出，分论点明晰，段落设计合理，语言流畅。但是经过仔细阅读，你会发现文章的中心论点“选择活在当下”与三个分论点的关系是牵强的。文章孤立地摆出了三个分论点，缺乏针对性，不能以理服人。而文中所使用的材料，带有一定的套作痕迹。【成功升格】珍惜拥有，活在当下居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”这句话的潜在意思自然是不限时期，都可以过精彩的生活。而在我看来，回到过去，当然可以重现美好，可是仅仅只是“重现”，不无遗憾；而飞向未来，探索未知，也必然以“当下”为前提。所以我认为，活在当下最好，它是联系过去与未来的关键纽带，在当下活得有趣并且有用，也是最明智的选择。“活在当下”，这四个字看似简单，其实并不容易。就拿“当下”来说，因为很多东西不可预知，要好好地“活在当下”，就可能会遭遇到很多的挫折或磨难。这时，活得有用常常是一种挑战。想起了那个著名的演说家尼克胡哲，从他“活”的第一天起就遗憾地失去了四肢，完全失去自理能力。但是他没有气馁，立足现实，勇于接受挑战，终于成为一名励志大师，给“活在当下”做了一个精彩的注解。还有盲人吴光，失明的他从未绝望，而是好好地把握当下，活在当下，坚强地过好每一天。他曾在中国梦想秀的舞台上高呼：“假如你有烦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”一个“笑”字，直抵心灵，一下子将痛苦与磨难扯开，还原了“活在当下”最生动的姿态！当下充斥着浮躁的气息，要精彩地活在当下，自然要摒弃浮躁，要踏实进取，让“活着”变得更加充实与沉稳。你看那个生在农村、身为农民的科学家袁隆平，在很多学人都“下海赚钱”的时候，他却将一生无私地奉献给了杂交水稻事业。他的每一天和每一个当下，都与田间地头有关，与庄稼有关，没有好高骛远的虚妄，也没有被各种诱惑迷离双眼。他秉持着踏实进取的人生态度，过着自己简单但不平凡的生活，充实地活在当下。同样，古往今来，有多少人数十年如一日地把握今天，立足当下，不懈奋斗：司马迁十九年写就史记，李时珍四十二年写就本草纲目，歌德用六十年书写浮士德他们不在乎时间的长短，只在乎每一天与理想的距离。这些看似不计成本的“活着”，却因为踏实进取，最终成就了辉煌的人生！充实地活着，是一种“独善其身”；而要让“活”变得更加精彩，则必然要“兼济天下”，敢于担当责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命安全，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女教师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们的“活着”，因为坚守了自身当下的责任，所以被人们铭记，得到世人由衷的赞美。或许，过去的美好值得留恋；或许，未来的神秘值得追寻。可不要忘记，活在当下最现实，也最有建设性。虽然，活在当下不易，可能要遭遇始料未及的挫折，可能需要我们有更多的耐心和更多的责任感，但是，当下的挑战、当下的踏实、当下的尽责，不正是名垂青史、砥砺未来的重要一环吗？所以，真正的前行者，请你精彩地活在当下！活在当下，这便是属于你的时代！名师点津本文的修改，着重在立论方面下功夫，文章在中心论点的提出上，更有针对性，三个分论点逻辑严谨，紧紧围绕中心论点“珍惜拥有，活在当下”展开。此外，分论点的论证基本上保留了原文的素材，增加了客观的分析论证，使分论点紧贴中心论点，结构上更加严整，条分缕析，情感充沛，更具说服力。【名师指点】一、论点论点是对事实和材料进行具体的、科学的分析而概括、提炼出来的，能反映客观事物的本质的观点；是符合社会实际的立场、观点的，符合当前的方针政策，有着明确的态度，赞成什么、反对什么，主张什么、驳斥什么，爱什么、恨什么，都很明确，毫不含糊。论点是贯穿全文的论述中心，是文章的中心。一般的，一篇议论文只有一个论点，即中心论点，但有的议论文为了把复杂的内容论述得更加严密、透彻，把道理讲得更全面、深刻，就把中心论点分成几个分论点来论证。论点位置可以根据文章的需要出现在标题、开头、结尾或文章的中间。文章的论点往往具有以下特点：正确性。论点符合实际情况，符合客观规律。理论性。论点言之成理，是从发现的问题、论证的内容或材料、题目中分析得出的，不是牵强附会、片面的，而是有着深刻的理解。鲜明性。论点需集中、醒目，表现论点的语句简明、扼要，体现材料的精髓。二、立论的角度立论的角度一般有以下要求：角度小“小”便于展开议论，不容易离题；角度新“新”使人有新鲜感，能吸引人；针对性强针对性强能解决实际问题，有现实意义。三、立论的方法一篇议论文的立论，必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开头提出什么问题，最后仍要归结到什么问题。在论证过程中，不能任意离题发挥，或者变换论题。如果有几个分论点，分成几个部分来论证，那么，每个分论点都要与中心论点有关，从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点来进行。这样读者看完一部分，就能清楚地了解一个分论点；看完全文，就能清楚地了解全文的中心论点。议论文讲究逻辑性，论证必须紧扣中心，前后一贯，首尾一致，这是写议论文的一个重要原则。四、立论的要求1立论的切口要小。立论要从小的角度论证，抓住论证的重点，使论述对象由“面”到“线”或“点”。经过“从小处着手”的处理，论点的范围缩小了，题目也由宽变窄，易于深刻论证；由泛题变实题，易于使用材料；由大题变小题，易于全面论证；由繁题变简题，易于多角度论证。总之，立论角度小，可以运用最少的笔墨深刻论证论点。2立论要符合实际。立论要符合客观实际，要保证观点的正确，不能出现与人们对客观世界的认识相违背的方面，即使是逆向思维，表达的观点也要让大多数人接受，并能自圆其说。立论不能惊世骇俗、故意语出惊人、观点偏颇，要保证论点的正确和材料使用的正确。3立论要新颖别致。立论追求新颖，是对客观生活的升华，而不是脱离实际标新立异；是解决问题的新见解，而不能片面追求独树一帜；主要是对材料的新颖看法，而不是为作者阐明“独见”。立论的新颖别致有多种多样的表现，求新的途径也各不相同。主要有：角度新、思想新、境界新。角度新。指文章在立论方面选取全新的角度，不墨守成规，学会逆向思维，但需要注意的是，虽然事物是多面的，但选择立论的角度不能一味剑走偏锋，要注意读者的欣赏习惯，不能为逆向而逆向，使立论片面或主观。如论证“经典和创新”的题目，角度可以是经典，可是经典也有不适合现今人们思想的内容，要从新时期的角度创新；但不能说经典是过时的内容。思想新。主要着眼于提供对事物切中肯綮的见解和认识。如论证“近墨者黑”这个古老的观点，我们可以从“近墨者未必黑”“让墨者变白”“黑的影响力未必大”等角度立论，论证我们新的认识，而不是鹦鹉学舌，人云亦云。境界新。主要表现在对事物的理解上符合客观实际。从特定的材料入手，变旧识为新知，使老论题有新意，拓深论题的新境界，使立论深刻、新颖、独特。如论证“勇敢和妥协”，一般认为“勇敢”是值得称赞的，而“妥协”是可耻的，这是正确的观点，这个观点可以从历史的不同阶段得到证明，从这个角度立论是可以的。但是如果大家都这样写，就显得没有了新意。事实上我们也可以从“适当的妥协和必要的勇敢”的角度立论，论证“妥协也是一种处世艺术”“退一步海阔天空”“退，是积蓄前进的力量”“勇敢不能莽撞”等，使文章立意翻新，境界全新。【写作练习】1阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。有一条在微信朋友圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作提示a.从综合的角度。从文中关于稻草价值的不同观点出发，探讨：何为“价值”/人(事物)的价值由什么决定/人(事物)的价值应怎样体现。从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发：a.论述看问题不能只看表象，而应深入本质(看问题不能看表象)。b.联系社会现实(如奢侈品消费、过度包装等)探讨“价格”与“价值”倒置的现象。b从“有人”角度。依附他人可能会抬高自己的身价，却不一定能提升自己的社会价值。人(事物)的价值取决于自我的品质(质量、作用等)。c从“稻草定律”的角度。环境可以影响/决定事物的价值。联系现实探讨如何增加人(事物)的附加值。2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。一位妈妈带着小儿子散步，她把兜里唯一的青橄榄递给儿子，小儿子放在嘴里一咬，满嘴苦涩，马上把青橄榄吐出来，一会儿那苦涩竟渐渐化作一股清香，可惜小儿子再也寻不到那青橄榄了。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写作