高考历史一轮复习 第28讲 近代中国的思想解放潮流指导巩固提升训练（含解析） 新人教版.doc

第28讲 近代中国的思想解放潮流1(2013西城模拟)王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指()a林则徐b魏源c曾国藩 d李鸿章解析：本题考查新思潮的萌发。“师长”指“师夷长技以制夷”，是魏源在海国图志中最先提出的思想主张。答案：b22012年10月20日中新网报道，梁启超档案拍卖引发人们的广泛争议。 梁启超曾说：“知有兵事而不知有民政知有朝廷而不知有国民以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。”这里批评的是近代某个派别的哪一主张()a中学为体，西学为用 b师夷长技以制夷c军事为主，民生为辅 d祖宗之法不能变3康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是()a在儒学的基础上吸收西方政治学说b为变法披上传统文化价值的理论外衣c将西方的政治理论和实践中国化d用儒家的经典解释西方的政治学说解析：康有为编撰孔子改制考，借助孔子、经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性，目的是为变法披上传统文化价值的理论外衣。答案：b4陈独秀在新青年第五卷中谈及中西文化时说：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国法子，绝对是两样”，“好像水火冰炭，断断不能相容”。对此观点认识不正确的是()a正确评价了传统文化的历史作用b提倡民主、科学，反对专制、愚昧c承认文化的时代性和社会差异性d儒家文化传统已不适应现代社会解析：本题考查学生理解能力。陈独秀把中西文化完全对立起来，认为两者“绝对是两样”、“断断不能相容”，这就完全否定了中国传统文化，a项错误，符合题意。答案：a5“朦朦胧胧张眼一瞧，黑暗里突然突出一线红。这是什么？原来是北极下来的新潮，由近东卷到远东”，这是民国七年刘大白写的红色中华中的几句诗，它的创作背景是()a戊戌变法的发生 b中华民国成立c五四运动爆发 d马克思主义在中国传播6“中体西用”思想是近代以来中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。阅读下列材料，回答问题。材料一“今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根柢，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣今之学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之。”张之洞劝学篇材料二在梁启超看来，“中体西用”论者所要学习的西方技艺，都是不值一提的末枝小节；相反，被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的才是应该先变、大变的。吴一泉“中体西用”说及其历史作用材料三“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型，一方面是“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。另一方面，“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后，并没有实现“中体”本身的更新和发展，使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。王艳华从“多元一体”文化发展模式角度评析“中体西用”(1)依据材料一指出张之洞提出“中体西用”思想的直接目的。(2)结合所学知识，从政治、文化两方面说明材料一中的“中学为内学”的主张。(3)概括说明材料二、三分别是从什么角度去否定“中体西用”思想的？(4)面对当今全球化的趋势，你能从“中体西用”思想的借鉴中得到哪些有益于中国现代化建设的启示？(2)主张：从政治的角度看，指维护封建制度； 从文化的角度看，指固守传统文化。(3)角度：材料二：从改革内容是否有效(或是否触及根本)的角度；材料三：从改革作用能否促进社会(文化)转型的角度。(4)启示：现代化不等于西方化，中国应坚持走中国特色的社会主义道路；要善于将世界先进文化(如马克思主义)与中国的具体实践相结合；对中国的传统文化既不可采取妄自菲薄的态度，也不可有骄傲自大的情绪；中国当代的改革既要符合世界发展的趋势，也要符合中国的国情。7(2012北京高考)下面的史料中，数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的是()西人立国具有本末虽礼乐教化远逊中华然其驯致富强具有体用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戒虚谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线此其用也中国遗其体而求其用无论竭蹶步趋常不相及就令铁舰成行铁路四达果足恃欤a bc d8(2012海南高考)某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种学问饥荒之环境中，冥思枯索，欲构成一种不中不西即中即西之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是()a林则徐、魏源 b康有为、梁启超c孙中山、章太炎 d陈独秀、胡适解析：林则徐、魏源等人只学习西方器物，没有形成“新学派”，排除a项；孙中山等主要宣传西方的资产阶级革命学说，故与题干“所汲取的西学极为有限”不符，排除c项；陈独秀等人对中学全盘否定，排除d项；康、梁等人把西方的进化论与中国的儒家思想相结合在中国进行变法，故答案选b项。答案：b9(2012四川高考)1898年，康有为在进呈法国革命记序中说，“普天地杀戮变化之惨，未有若近世革命之祸酷者矣，盖自法肇之也”，“近世万国”目睹其祸，纷纷“行立宪之政，盖皆由法国革命而来，亦可鉴也”。康有为的用意在于()a论证法国大革命的世界意义b坚定光绪帝实施变法的决心c促使光绪帝效法法国大革命d阐述法国大革命的严重后果10(2012福建高考)学者殷海光在论及五四运动时，认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment(启蒙)为动力，是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来，这场运动主要倡导()a自强与求富 b进化与革新c改良与革命 d民主与科学11(2011江苏高考)某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张()a打破保守观念，为新文化营造空间b剔除传统糟粕，重建儒家信仰c宣扬改革理念