全国各地高考历史一轮复习名题分解 语言文字主题.doc

语言文字主题1（2015广东汕头高二期末26）（18分）阅读材料，回答问题。 材料一 在明代，出现了许多新的名词，反映了飞速发展与变化的社会生活。明代俗谚道：苏州样，广州匠。明代广东人颇为崇尚“奇器”，而番舶贸易的存在及其发展，使广州人可以充分享用来自东、西洋的金银之器。广州所造锡器，号称天下最良；广州佛山镇所产的铁锅，更是行销天下。所谓“苏州样”，即“苏意”，就是苏州已经成为领导天下时尚之都。凡衣服式样，新鲜、离奇，一概称之为“苏样”；见到别的稀奇鲜见的事物，也成为“苏意”。 “时玩”则是明代出现的新词，宣德铜器、成化窑器，都是明代的时玩。时玩之风，滥觞于江南的好事缙绅，最后经徽州那些巨商大贾推波助澜，遂成全社会风气。同时，沈周、唐寅之画，文徵明、祝允明之书法，无不成为人们收藏的抢手的“时玩”。“杭州风”一词，也是明代各地相当流行的新词。这缘于杭州人喜欢掺假，如酒掺灰、鸡塞沙、鹅、羊吹气，鱼、肉注水，织作刷油粉，外面漂漂亮亮，里头却是空心甚至腐败。明代中期后，随着生产力发展、商业繁荣之后，也有一个从温饱向奢华的过渡。所谓“新开门七件事”：诙谐、听曲、游玩、博弈、买春、收藏、花虫鱼鸟。其中既有大众百姓逗闷的乐子，也有文人士大夫打发闲暇的雅趣。即生活的享乐化与艺术化。 摘编自陈宝良明代社会生活史 材料二 中国文字，论其字形，则非拼音而为象形之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理新事新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。中国文字，迟早必废。而循之进化公例恐终无可逃。 摘编自陈独秀、钱玄同言论新青年（1918年） 请回答： （1）根据材料一结合所学知识，概括指出明代新名词产生的原因。（8分） （2）根据材料二结合所学知识，归纳钱玄同、陈独秀的主张，并简要予以评析。（10分）（提示：评析=观点合理性及影响+观点局限性及影响+观点产生的原因）【考点】古代中国手工业的发展；古代中国商业的发展；汉字的起源演变和书法的发展；古代中国的绘画艺术；新文化运动；语言文字主题【解析】（1）根据材料一“而番舶贸易的存在及其发展，使广州人可以充分享用来自东、西洋的金银之器”归纳为海外贸易兴盛；“时玩之风，滥觞于江南的好事缙绅，最后经徽州那些巨商大贾推波助澜，遂成全社会风气”归纳为商人士绅群体壮大；“其中既有大众百姓逗闷的乐子，也有文人士大夫打发闲暇的雅趣。即生活的享乐化与艺术化”可以归为书法艺术的世俗化；“杭州风一词，也是明代各地相当流行的新词。这缘于杭州人喜欢掺假，如酒掺灰、鸡塞沙、鹅、羊吹气，鱼、肉注水，织作刷油粉，外面漂漂亮亮，里头却是空心甚至腐败。”可以归纳为商品良莠不齐等。还可以从商品经济发展、经济重心南移等角度回答。 （2）第一小问主张，根据材料二“欲使中国不亡，欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学、灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决”可知是废除汉字以开启民智。第二小问评析，合理性根据材料二“中国文字，论其字形，则非拼音而为象形之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理新事新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号”可以归纳为汉字用于记载旧文化汉字笔画文法繁琐，使用汉字不利于西学传播。影响，从积极与局限性两个角度来回答，结合新文化运动的影响来分析。观点产生的原因，从民族危机、传统思想影响、救亡图存思想推动，西方进化论思想的影响等角度回答。【答案】（1）原因：商品经济发展（社会经济发展）；市民群体壮大；海外贸易兴盛；手工业的进步；经济重心南移；商人士绅群体壮大；书法艺术的世俗化；商品良莠不齐。（任答4点得8分） （2）主张：废除汉字以开启民智。（2分） 合理性：汉字用于记载旧文化；汉字笔画文法繁琐，使用汉字不利于西学传播。（任答1点1分） 影响：批判汉字有利于冲击传统礼教，推动民主与科学的传播。（1分） 局限性：全盘否定中国文化，割裂民族传统；低估传统文化的价值。（任答1点1分） 影响：打击中国人民族自尊心，不利于现代化进程。（1分） 观点产生的原因：保守思想阻碍现代化进程；辛亥革命后民主共和有名无实；民族危机加剧；救亡图存思想推动；西方进化论思想的影响。（每点1分，共4分）2（2015广东深圳二模38）（26分）“群”在汉语中的基本含义是个体集合成众。阅读下列材料： 材料一 “群分” 荀子说“人之所以异于禽兽者，以其能群也”，“人何以能群？曰：分（指差异性）。分何以能行？曰义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强。” 材料二 “群学” 群学肆言是严复于1896年开始翻译的西方社会学名著之一。此后几年，“群学”一词在进步思想界流行。梁启超曰：“善为群者，小而一地一事之法团，大而一国之议院，莫不行少数服从多数之律。” 材料三 “群众” “群众”一词在1919年以前，使用很少。1925年，“群众”的使用次数达到最高峰，常用作“工农群众”、“劳动群众”等。1937年，中国共产党创办了群众周刊。 材料四 “群聊” qq群是腾讯公司推出的多人聊天交流的一个公众平台。qq群的理念是群聚精彩，共享盛世。 请回答： （1）材料一中，荀子以“义”而“群分”的主张属于哪派思想？他提出“群分”的实质目的是什么？（4分） （2）据材料二，概述19世纪末“群学”流行的有利条件。（4分）“群学”流行对促进民族意识的觉醒有何意义？（4分） （3）据材料三，19191925年，哪些历史事件促使“群众”一词日益流行？（4分）“群众”一词在二十世纪二、三十年代的广泛使用体现了怎样的时代特征？（4分） （4）材料四中“群聊”时代到来的条件有哪些？（4分）你认为“群聊”的交往方式对社会人际关系的发展有何影响？（2分）【考点】春秋战国时期的百家争鸣；五四运动；中国共产党的成立；国民革命；国共十年对峙；大众传媒的发展；维新思想；经济全球化的发展趋势；现代信息技术；十一届三中全会与经济体制改革；语言文字主题【解析】（1）第一小问派别，荀子属于儒家；第二小问目的，结合材料一“分（指差异性），故义以分则和”，说明群分的目的是维护等级制度，实现社会和谐。 （2）第一小问有利条件，结合19世纪末严复、梁启超等人的活动背景，可知，经济上民族工业发展，政治上资产阶级力量壮大，思想上西方政治思想传播；第二小问意义，首先思想上，维新派宣传“群学”，传播了西方的民族民主思想，推动中国进入向西方学习政治制度，其次政治上，推动了爱国救亡的戊戌变法，促进民族意识的觉醒。 （3）第一小问历史事件，抓住关键时间“19191925年”，可知“哪些”包括五四运动、中共成立、国民大革命等；第二小问时代特征，“二十世纪二、三十年代”，中共依靠工农群众开展新民主主义革命，“工农群众”、“劳动群众”等词语体现了社会群体的划分体现鲜明的阶级色彩。 （4）第一小问条件，抓住材料四中关键信息“qq群是腾讯公司推出的多人聊天交流的一个公众平台”，可判断时间和条件，“群聊”时代必须借助网络技术，改革开放使人们的交往方式变得开放而新潮，加之经济全球化背景下，地球村的村民交往更为便捷频繁；第二小问影响，此问言之有理即可，如使人际关系朝自由、平等、和谐的方向发展，网络力量不容小觑等。【答案】（1）派别：儒家；（2分） 目的：维护社会等级秩序，实现社会和谐。（回答富国强兵、实现统一也可得分）（2分） （2）条件：民族资本主义的发展；资产阶级力量的壮大；西方政治思想在中国不断传播；（4分，任答2点给4分，答甲午战败，列强瓜分，民族危机严重也可酌情给分） 意义：维新派宣传“群学”，传播了西方的民族民主思想，推动中国进入向西方学习政治制度；在一定程度上推动了爱国救亡的维新变法运动，促进了民族意识的觉醒。（4分） （3）事件：1919年五四运动后，无产阶级登上历史舞台；1921年中共成立，以工农群众作为其阶级基础；1924年后国共进行第一次合作，开展国民大革命，群众运动高涨。（4分，任答2点给4分，其它答案言之有理、符合史实与时段也可给分） 特征：20世纪20至30年代，