高中历史 专题一 民主与专制的思想渊源 1.3近代中国对民主的理论探索达标训练 人民版选修2.doc

三近代中国对民主的理论探索一、选择题1.梁启超评价黄宗羲说:“原来我们国家还有比卢梭早200年的这么先进的思想。”其“先进的思想”主要表现在()反对君主专制重视“法治”倡导言论自由主张民主共和a.b.c.d.解析:黄宗羲等人的早期民主思想还非常不成熟,并没有提出民主共和的主张,故错误,a项符合题意。答案:a2.诗话中华上下五千年记载:“著书立说顾炎武,宁死不为清朝官。经年编写日知录,教诲世人道德观。”其“道德观”是指()a.经世致用,保天下有责b.忠君爱民,保国有责c.仁孝当先,舍生取义d.“存天理,灭人欲”解析:顾炎武主张天下兴亡,匹夫有责,强调学以致用。故选a项。答案:a3.“盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以政府行政,而人主总之人主尊为神圣,不受责任,而政府代之故人君与千百万国民合为一体,国安得不强?”提出这一观点的最有可能是()a.顾炎武b.张之洞c.康有为d.孙中山解析:由材料中关键信息“国会立法”“政府行政”“人主总之”可知,其主张君主立宪制,据此推断c项正确。答案:c4.康有为曾上书光绪帝:“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中,巴黎百日而伏尸百二十九万,变革三次,君主再复,而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是()a.赞成革命,为革命流血是值得的b.赞成革命,法国的革命道路是正确的c.反对革命,革命会造成悲惨的后果d.反对革命,革命不利于实行民主共和解析:从题干材料可以看出,康有为“掩卷而流涕”是因为革命造成了流血牺牲,再加上他的核心思想是主张实行君主立宪、改良,所以他反对革命。答案:c5.梁启超在国家思想变迁异同论一文中提出:“国家者,由人民之合意结契约而成立者也,故人民当有无限之权,而政府不可不顺从民意。其为效也,能确立法治之主格,以保团体之利益。”下列观点不能从材料中反映出的是()a.契约立国b.人民主权c.以法治国d.君主立宪解析:从题干中的“国家者,由人民之合意结契约而成立者也”“人民当有无限之权”“确立法治之主格”可以反映a、b、c三项。材料中没有体现君主立宪,故d项符合题意。答案:d6.严复说:“以今日民智未开之中国,而欲效泰西君民并主之美治,实大乱之道也。”这说明他()认为实施民主政治,需从教育入手现实政治主张比较温和从根本上不主张中国实行民主实则维护封建君主专制a.b.c.d.解析:由材料可以看出,严复主张在中国暂缓实行民主政治,但并不是维护君主专制,反对民主政治,他只是认为中国民智未开,如立即实行民主政治,将导致社会混乱,故应从教育入手,“开启民智”,这是较温和的政治主张,故选。答案:a7.有人说“孙中山先生的民主思想是对西方启蒙思想的继承和发展”。这里的发展主要是指()a.反对君主专制制度,主张建立民主共和制度b.以革命暴力推翻清王朝的反动统治c.主张国民一律平等d.实行五权分立制度,推行社会革命解析:“五权宪法”的原则是孙中山在借鉴西方三权分立学说的基础上发展起来的,故d项符合题意。答案:d8.资产阶级革命派提出的“民权主义”与维新派提出的“兴民权”相比,其进步意义主要体现在()a.国家政权的组织形式b.国家的阶级实质c.反对民族压迫d.反对封建土地所有制解析:资产阶级维新派和革命派所倡导的民权都是建立资本主义制度,只不过维新派主张建立君主立宪制,革命派主张建立民主共和制,所以只是政体即政权的组织形式不同,革命派比维新派更激进,所以a项正确,b项错误。c、d两项符合革命派的主张,但不属于民权的内容。答案:a二、非选择题9.(2015辽宁抚顺重点高中高三期末)阅读下列材料,回答问题。材料一凡君主专制、立宪和民主三法,必当一一循序行之,若紊其序,则必大乱,法国其已然者矣。是故真有救国之心,爱民之诚,但言民权自由可矣,不必谈革命也。康有为答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书(1902年)材料二中国与法国民情最相反路梭(卢梭)诸贤之论,施之于法国,诚为取乱之具;而施之于中国,适为兴治之机。先生日虑及此,弟子窃以为过矣。法国革命影响于全欧者多矣。弟子谓法人自受苦难,以易全欧国民之安荣,法人诚可怜亦可敬也。梁启超致康有为书(1900年)(1)据材料一,概括康有为的政治观点。(2)据材料一、材料二,指出梁启超的观点与康有为的不同之处,并简要评价梁启超的观点。参考答案:(1)观点:认为政治变革要循序渐进,反对激进的革命;主张实行君主立宪。(2)不同:反对全盘否定法国革命;主张用革命手段改造中国。评价:梁启超的观点顺应了时代发展潮流,促进了西方启蒙思想的传播。10.阅读下列材料,回答问题。材料一惟中国风气未开,内外大小多未通达中外之故,惟有乾纲独断,以君权雷厉风行,自无不变者其用人议政,仍操之自上,则两得之矣吾今开国会,尚非其时也。康有为日本变政考材料二谭嗣同认为:“中国所以不可为者,由上权太重,民权尽失”;主张“废君统,倡民主,变不平等为平等”。他称赞资产阶级革命的思想学说,认为“法人之学问,冠绝地球,故能倡民主之义”。白寿彝中国通史(1)根据材料一,概括康有为在君权与宪政方面的主要思想。结合所学知识,分析康有为提出这一主张的背景。(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,比较康有为和谭嗣同在中国宪政改革方面观点的异同。解析:本题考查维新派代表人物康有为和谭嗣同在民主宪政方面主张的异同。第(1)问,依据材料信息可知,康有为主张提高君权,以此强力推进改革,这与19世纪末严重的民族危机和西方民主思想的传入有关。第(2)问,依据材料信息可知,康有为和谭嗣同都主张宪政改革,但在具体实施上存在分歧,一个主张渐进实施,一个主张激进实行。参考答案:(