山东省临沂市青云镇九年级语文上册《应有格物致知精神》同步练习 新人教版.docVIP

山东省临沂市青云镇九年级语文上册应有格物致知精神同步练习 新人教版1、给下列加点字注音丁肇中 华裔 彷徨 儒家毅力彷徨埋没中庸2、解释词语（1）格物_ （2）致知_（3）诚意_ （4）正心_（5）传之于后世_ （6）不知所措_（7）一帆风顺_（8）袖手旁观_3、填空。（1）应有格物致知精神作者是_，_家，_奖获得者。“格物致知”出自_，大学里“格物致知”的含义是_。丁教授引用“格物致知”的意思_目的是_。（2）阅读议论文必须把握文章的和。论点是作者对，在形式上一般是。论点在文中的位置没有一定。4、选出下列说法不正确的一项（ ）a、本文是著名科学家对于学习自然科学的经验之谈。文章的论点是“学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。b、丁教授讲的“格物致知”与大学中所说的“格物致知”不一样。c、实验的过程不是毫无选择的测量，而是需要小心具体的计划，要有一个适当的目标。d、中国学生大都俯身于理论而轻视实验，俯身于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。这是中国传统教育所致。5、下列不全属于“四书”的一项是（） a、论语孟子 b、诗经论语 c、大学中庸 d、孟子大学阅读语段回答问题 甲我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流屯越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。乙我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢？我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应该维持相当的礼貌。6、甲文画线句子在全文结构上的作用是什么？ _7、阅读甲段回答：“什么是真正的格物致知精神？”_8、选文论述的中心是（） a、我们需要培养实验的精神。 b、我们要保留一个怀疑求真的态度。 c、真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 d、真正的格物致知精神在应付今天的世界环境中是不可少的。9、甲文教我们青年_乙文教我们青年_10、乙段中为什么认为“礼要从家庭做起？”“出必告，返必面”是什么意思?为什么要强调这样做？_11、用甲段中的句子回答：“什么是实验精神？”_12、我们为什么需要培养实验的精神？_13、经书里格物致知的真正意义，我们应该怎么重新认识和思考？_14、甲、乙两段主要运用了_论证方法。应有格物致知精神答案练习1、zho hu y hung ry png m yng2、（1）推究事物的道理 （2）求知，得到知识 （3）真心，使自己的思想诚恳 （4）端正心思 （5）把它传到后世（6）不知道怎么办才好，形容受窘或发急（7）比喻非常顺利，毫无挫折 （8）比喻置身事外或不协助别人 3、（1）丁肇中 美籍华裔物理学家 诺贝尔奖 四书大学 诚意、正心、修身、齐家、治国 从探察物体而得到知识 通过实验得到知识（2）论点、论据、论证所论述问题的见解和主张，完整的句子4、a 这只是论题，不是论点。论点必须是一个完整的能表明作者观点的判断句。5、b解析：“四书五经”是儒家经典，也是重要的文学文化常识之一。“四书”包括论语、孟子、大学、中庸；“五经”包括诗、书、礼、易、春秋。6、承上启下， 7、（1）寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；（2）探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索 8、d9、探究客观事物 如何做人 10、人的教育可分家庭教育和社会教育，家庭教育对人的品质、道德、情操等构成往往要重于社会教育；家庭教育又是从低幼开始至无终极的终生教育，而低幼时期是启蒙时期，好的教育大为重要；连父母尚且不尊重的人，将难以在社会上立足的。 出门必须告之父母，返回必须面见父母。 表示尊重父母，家人知道你去做什么，知道你平安归来，也好免去挂念。 11、实验精神就是不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来