新闻价值和人文道德哪个更重要.doc

新闻价值和人文道德哪个更重要媒体从事信息采集和新闻报道工作的人通常称为记者，记者最主要的工作，就是代表广大的民众前往事情发生的现场或是接触新闻事件的当事人，并将事情的真相及其代表意义，通过报道呈现大众媒体之上，协助媒体达成守望、教育、讨论、娱乐等功能。因为记者拥有阅听人赋予的权利所以也被人们称为“无冕之王”。众所周知，记者也许是当今中国一个最尴尬的行业。因为执着追求真相往往会显得不那么善良。那么，当新闻工作者面对误解时，是应该坚持新闻报道本身的价值，还是更看重人文道德呢？有一部分人坚持新闻价值而另外一部分人则坚持人文道德。坚持新闻价值的人认为记者因该以本职工作为重，以人文道德为重心会损害新闻工作者的可信度。新闻的生命是真实。真实的前提是公正。而公正，就因为不为情感所左右。然而人文道德却恰恰是情感而非理性的。面对公说公有理，婆说婆有理的人文问题，只有坚持新闻价值本身做主，新闻记者才能在各方当事人的复杂关系中秉持公正。以人文道德为中心会引起新闻工作者的判断力。就如外科大夫不可以给自己的亲人做手术一样，新闻记者对于人文问题不能过于感同身受。比受害者更悲痛的记者采访不了灾难，比蒙冤者更愤怒的记者采访不了冤案。面对新闻事件，新闻工作者应该更多的是一个报道者，而非参与者。只有坚持新闻本位的冷静观察，才能让真相大白于天下。今天一个半岛电视台播放的新闻完全符合阿拉伯世界的人文道德却与西方自由主义的人文道德大相庭径。那么如果一个新闻工作者一定要以人文道德为重，以新闻价值放在后面的话。人们到底以何时何地的人文道德为重？就算在同一个人文道德的底线下内部有没有不可调和的矛盾。自古有云，自古忠孝不两全。面对不同的人文道德，那让新闻工作者何去何从呢？当今时代新闻道德对于新闻工作者而言是底线的作用。任何时候都不可逾越，没有任何问题。这个任何时候都不可以逾越的东西，和一个新闻工作者毕生追求和努力工作的重心，到底何者为重，何者为轻呢？有没有比得出来？那么什么是新闻价值呢是传递真实和记载历史。今天新闻工作者就是社会看到真实的那双眼睛。人文道德是人们内心中评判他们看到的这个善恶与否的内心评判的标准。当人们的眼睛都带着范倒式主义的眼镜去看这个真实的世界，人们的这个世界所看到的真实到底是怎样?在坚持人文道德的人们眼中认为人文道德更重要。人文道德是社会行为规范和准则。它不仅体现在人与人之间的良性存在，更能铸成人类社会的共同理想。所以，孔子才说，智于道智于德。而新闻价值，必须服务于人文道德这一目标价值。时代的客观要求决定了人文道德更重要。一位信息人，面对新闻出版自由确实产生出的自由主义新闻观，表示要反对强权干涉。但是，历史的演进却使人们进入了一个信息爆炸的社会。在信息时代，媒体通过对信息的选择和传播，已经深入的渗透到了政治、经济、文化等各个领域。它掌握了社会话语，塑造了社会生活。这时，如果不注重人文关怀的理解，如果不恪守道德的底线，那么那种强大的力量当遭遇意外的可能。这是最好的社会，也是最坏的社会。或许这时的社会是一个政权喧嚣的社会，但是依然是一个信仰良知的社会。这恰恰说明了在常态意义下，人文道德和新闻价值的诉求并不必然冲突。人们今天关注的焦点恰恰在于新闻人他作为无冕之王，他有独特的历史使命。但这种历史使命是不是赋予了他们在极端的状态下可以突破底线的权利。在阿富汗战争的期间，有一个88岁的老太太她失去了儿子。美国的记者长枪短炮冲到她的家现场宣布了这个消息。非常的震撼，但是这种震撼是坚持新闻价值的记者制造出来的。一九九三年苏丹战乱频繁的同时发生了大饥荒，南非自由摄影记者凯文卡特战乱、贫穷、饥饿的非洲国家苏丹采访。一天，他看到这样一幅令人震惊的场景：一个瘦得皮包骨头的苏丹小女孩在前往食物救济中心的路上再也走不动了，趴倒在地上。而就在不远处，蹲着一只硕大的秃鹰，正贪婪地盯着地上那个黑乎乎、奄奄一息的瘦小生命，等待着即将到口的“美餐”。凯文卡特抢拍下这一镜头。1993年3月26日，美国著名权威大报纽约时报首家刊登了凯文卡特的这幅照片。接着，其他媒体很快将其传遍世界，在各国人民中激起强烈反响。这就是后来获得普利策新闻大奖的那幅照片。就在普利策颁奖仪式结束2个月后，警察在南非东北部城市发现凯文卡特用一氧化碳自杀身亡。他在汽车的排气管上套了一截绿色软管，把废气导入车内。人们在他的座位上找到一张纸条：“真的，真的对不起大家，生活的痛苦远远超过了欢乐的程度。”有一种说法很广泛地流传开：凯文卡特之死是记者追求“好的”的新闻、“精彩的”的镜头，与社会公德之间尖锐冲突的结果。“好的”的新闻、“精彩的”的镜头，往往意味着媒体和记者在名誉与金钱上的双丰收。但有时处理不当，也会引起大众的不满。即以凯文卡特来说，那张照片传遍世界后，人们纷纷质问，身在现场的凯文卡特为什么不去救那个小女孩一把？甚至据说“就连凯文卡特的朋友也指责说，他当时应当放下摄影机去帮助小女孩。”这个事件很明显地揭示了记者采访时面对新闻价值和人文道德两难的抉择。对于凯文卡特来说，这张照片拍摄的很完美，内容也很有深度，并且获得了普利策奖，从一方面来讲，他的新闻价值很大，人们开始关注战乱中的苏丹人民，开始谴责战争。但从另一方面，凯文卡特在扛起摄像机的时候没有去救助这个可怜的苏丹小女孩。女孩瘦弱的身体和硕大的秃鹫形成鲜明地对比，人们开始谴责他的无情，说他得的奖是站在这个小女孩的尸体上得到的。面对当今这个快速发展的世界，媒体也变得越来也重要了，人们每天关注着世界上发生的事情，无论是娱乐新闻、政治新闻、体育新闻还是国际新闻，手众变得更多，新闻的需求量也变得越来越大。同时随着网络的快速发展也使新闻滚动加快，处于不断的更新。这所有的因素都要求记者每天都要采写大量的新闻，面对压力面对舆论，记者的新闻不仅要有新闻价值，还要适应当今社会的人文道德关。只有这样，记者所采写发表的新闻才有这篇新闻的价值。当记者面对新闻价值和人文道德这两个选择时，或许真的很难抉择。2009年2月9日晚21时许，在建的央视新台址园区文化中心发生特大火灾事故，大火持续六小时，火灾由烟花引起。在救援过程中消防队员张建勇牺牲，6名消防队员和2名施工人员受伤。建筑物过火、过烟面积21333平方米，其中过火面积8490平方米，造成直接经济损失16383万元。在这件案子中，记者只有去报道它的义务，而没有去灭火或救人的责任，记者只有将这件事报道出去才能使这件事得到更多人的关注，使案子得到合理的解决。2008年中国汶川发生8级地震，许多记者不顾生命安全前往重灾区进行报道，在一次拍摄解放军救人过程中由于人手不够，在一旁采访的女记者放下采访的任务，一直跪在伤者身边，不断地与他说话，鼓励他，问他的家人情况。就是记者的不断鼓励，才使那个人坚持从废墟下出来，后来这件事被直播，这位记者被人称赞，同时也感动了许多人。不管新闻价值和人文道德是如何难以抉择，记者都要始终坚持自己的原则，为受众做出一个有价值有道德的新闻出来。用自己的行动来交出一份令人满意的答卷。闻价值方一辩：谢谢主席，大家好。总所周知，记者也许是当今中国一正方一辩：谢谢主席，大家好。总所周知，记者也许是当今中国一个最尴尬的行业。因为执着追求真相往往会显得不那么善良。那么，当新闻工作者面对误解时，是应该坚持新闻报道本