山东省泰安市肥城市第三中学高中语文 兰亭集序（第一课时）教学案 鲁人版必修3.doc

山东省泰安市肥城市第三中学高中语文 版兰亭集序（第一课时）教学案 鲁人版必修3一教学目标1 知识目标：了解兰亭宴集的起因、经过。了解序文的写作特点，积累课文中的文言实词、虚词、特殊用法。2 能力目标：品味文中精练优美、朴素清新的语言，理清课文内容层次，理解作者的生死观。认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。3 情感目标：欣赏文中描绘的自然美，学会关爱自然，树立正确积极的人生观。二、【教学重、难点】能读清句读并学会翻译文言文。 一、情境导入 晋代的大士族郗鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门生回去后对郗鉴回报说：“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样。” 郗鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”后来一打听，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女儿嫁给了他。因为这个典故，后来人们就把“东床”作为女婿的美称，或称呼他人的女婿叫“令坦”。郗鉴何以选中王羲之？因为其率真自然的气度，行为举止看似未经修饰，却是毫无心机的真性情，而“真诚”就是人最难能可贵的。1.写出下列汉语拼音： 岁在癸（ ）丑 会稽（ ）（ ） 修禊（ ）事也 流觞曲（ ）水 放浪形骸（ ） 若合一契（ ）临文嗟悼（ ）（ ） gu ku j x q hi q ji do2、通假字虽趣舍万殊 “趣”通“取”：往，取。亦由今之视昔 “由”通“犹”：如，像。二、精讲点拨 探究一： 阅读13段，根据课下注释，结合自己的理解，进行探究。全文共可分为三段，试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。明确：全文共可分为三段，本文介绍了哪些方面的内容？试从每段中找出一个最能表现作者情感的字眼。乐-悲=-乐 （板书）【过渡】：全文感情起伏，情真意切，我们就以此感情的变化为线索，走进王羲之的情感世界。探究二： 2、学习文章第1段。（1）朗读第一自然段（2）翻译，并找出文言知识，如有疑问，可提出。 (3)在这一段中作者说“信可乐也”，那么作者到底乐什么? 结合文中的语句来分析一下。（学生在书中划出相关语句，学生讨论分析，老师点拨并引导概括。） 明确：聚会是“群贤毕至，少长咸集”，人贤这是一乐；聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓辰良，是为二乐； 聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐； “引以为流觞曲水,”此乃事趣是为四乐；宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为五乐； “仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，可谓极视听之娱，赏心是为六乐；【过渡】：第一段主要是记叙了兰亭宴会的盛况，表达自己的快乐心情，俗话说：“好花不常开，好景不常在。” 面对即将散去的宴会，王羲之发出了无限的感慨，心情一下子转入痛中来。 探究三3、学习文章第2段。（1）朗读第一自然段（2）翻译，并找出文言知识，如有疑问，可提出。（3）第二段作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的? 明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。承接上文 夫 不同的生活方式 或 或 相同的内心感受 虽 当其 曾 及其思考生死 向 犹不能不 况发出感慨 古人云 痛 生命短暂，世事无常 （板书）【过渡】：作者由兰亭盛会的乐转入到人生的短暂，世事的无常之“痛”中来。是不是只有王羲之一人有“死生亦大矣”的痛惜呢？看看第三段，找出相关的语句思考这一问题。这一问题有待于下一节学习。三、当堂达标1下列各组词语中加点的字的读音，不正确的一组是（ ）a虚诞(dn) 癸丑(ku) 万殊(sh) 峻岭(jn) b殇子(shng) 会稽(j) 形骸(hi) 会晤(w) c悼念(do) 修禊(x) 骋怀(chng) 符契(q) d嗟悼(ji) 流觞(shng) 激湍(tun) 曲水(q) 【答案】1b。a项，“癸”应读“gu”，“殊”应读“sh”；c项，“悼”应读“do”；d项，“曲”应读“q”。 2、翻译（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。（3分） 译文：虽然没有热闹的音乐，饮酒一杯，赋诗一首，也足以酣畅淋漓地表达幽深内敛的情感。（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（2分） 译文：抬头饱览广阔的天地，低头审察繁多的万物。 （3）虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。（3分） 译文：虽然人们的兴趣、爱好、生活方式有千差万别，性情的安静和急躁不同，（可是又都有这样的体验：）当他们对所接触的事物感到高兴时，自己所需要的很快地得到了，欢快地感到满足的时候，不觉得衰老即将到来。四、总结提升五、拓展延伸 1、怎样看待作者的思想感情？明确：作者不为玄学家们的论凋所蔽，阐明他的生死观，是他性格旷达的表现；但他毕竟生活在国势日衰的东晋时期，士大夫们大多意志消沉，不求进取，对他也不能说没有影响，因此文中出现了低沉的调子，例如以“修短随化，终期于尽”说死，这是难以苛求的。2、资料链接1、作者简介王羲之（321-379）世称王右军，东晋著名书法家。晋书说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。 由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。其书法作品兰亭序被誉为“天下第一行书”。2、资料链接（1）文章背景兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为兰亭集，并为此集作序一篇，这就是兰亭集序。王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南、欧阳询、褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的兰亭集序，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。（2）文化知识：修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，诗经、周礼中都有记载。孔子和子路、曾皙、冉有等一起谈论志向时，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的春风沂水、民生和乐大得孔子赞赏。（论语先进）南北朝丘迟在与陈伯之书中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景、故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！（3）文体知识序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面，列在后面的称