五峰山金龙大王灵应签簿.doc

五峰山金龙大王灵应签簿 壬辰本 重建金龙庙记 天水麦积区石佛镇所辖龙池村,古有金龙庙。奉祀高皇太子少保金龙大王谢将军。相传,唐初葫芦河畔穆浴河沟显圣。祥光瑞霭,连日开泰。杨氏家族即供为祖神立庙祭焉。乡人遇灾求之必应。后大坪庄随为庙主共而奉之。噫哉,时殊事异,沧桑湮没旧址。有虔诚之士潜藏金身,幸僻其殒,功德难能可贵。曾有王浩杰、孟金生欲建无果，然众愿未瞑。适逢盛世，政教昌明，百废俱兴。有王进安、王宏福、杨林珍倡始，王怀周、王永亨、李满仓、王发祥等好善尤笃，志同合谋，两村群众集资献工，于丙寅年新修大殿五间三室请原像归坐宝位。辛未腊月彩绘一新。又绣东岳泰山安其东室。当方山神、土地安其西室。神喜人欢，其乐何及。 盖闻，人以神灵，神以人显。丙戌初春，复有杨荣珍、王同德、郭有仓、王金有、李自忠、王震川等人信仰虔心炽诚，又偕同村民，聚金屯材更换屋顶，起脊瓦兽.该庙先后工料折价耗资约九万余元。如今，环宇高耸，斗拱出挑，兽吻高翘，金碧辉煌，焕然一新，峤倚高高山，相揖五峰大坪山，陇水龙绕山麓。此地虽系山村小庙，尚能为三阳增色。神之威灵特平人力，人之护福赖护神佑。工峻之时众望叙文鋕之。 时维二00六年岁在丙戌四月吉日立石 曾为甘肃省文教群英会代表 天水三阳川文化馆馆长 卢浩若顿首书识 五峰山金龙大王庙记 谢绪（？1276），南宋钱塘县北孝女里（今浙江杭州良渚镇安溪）人。南宋末年广应候谢达之孙，住安溪下溪湾（原名谢家湾），其先祖东晋宰相谢安，堂姑母是南宋末年理宗皇后谢太皇太后，谢翱是其堂兄，谢绪是南宋王朝的外戚。 谢绪生性聪慧，慷慨读书而不求进仕，隐居钱塘之金龙山（今安溪下溪湾）。德祐二年，二帝北狩，宋亡，谢太皇太后和五岁之小皇帝（恭帝）及皇室宗亲、宫女、太监均被俘押解北上，绪深感国家兴亡匹夫有责，更何况宗室懿戚。他四方奔走，联络抗元，但因大势已去，再难挽回。闻国破君辱，终成绝望，曰：“生不能报国恩，死当诉之上帝”，谢绪整衣北拜，慷慨赴水殉国，在下溪湾投苕溪自尽。史载因“忠愤不舒，壮志未酬，尸体竟逆流而上”。据清江浦庙碑里载：“金龙四大王者姓谢氏，兄弟四人纪、纲、统、绪，皆宋末会稽处士。绪最少，初为诸生，隐钱塘之金龙山。宋亡日夜痛哭，阴结义士图恢复。知势去不可为，遂赴水死。题诗于石：立志平生尚未酬，不言心事付东流。沦胥天下凭谁救，一死千年恨不休。其徒问曰：先生之志决矣，他日以为验。绪曰：黄河水逆流，吾报仇日也。后明太祖与蛮子海牙战于吕梁不利，忽见云中有天将，挥戈驱河逆流，元兵大败。帝夜祷问其姓名，梦儒生素服前谒曰：臣谢绪也。愤宋祚移，沉渊而死。上帝怜我忠，命为河伯。今助真人破敌，吾愿毕矣。次日，敕封为金龙四大王，以绪常居金龙山，葬于金龙山，又排行第四之故也。后人称大王爷。 人们崇敬他高尚的气节和情操，在溪北塑像立“金龙四大王”庙。遂称大王庙。金龙四大王祠墓录记，清顺治二年（1645年）敕封“显佑通济始，至光绪五年（1879年）的二百三十五年间，历代皇帝给“金龙四大王”共加封18次，封号长达44字。仅同治一朝加封9次之多。“显佑通济昭灵效顺广利安民惠孚普运护国孚泽绥疆敷仁保康赞翊宣诚灵感辅化襄猷溥靖德庇锡佑国济”共四十四字的封号，实乃罕见之殊荣。可见，“金龙四大王”地位之高。现在黄河流域和运河沿岸仍信仰盛行。元明以降，晋陕之民北迁，一路尽尝艰辛。分散于各地，主要沿川而居建立村庄。杨姓一族在现在杨家庄定居，此地依山傍水，交通方便，土地肥沃。几代后，人口和经济发展迅速，家大业大，分家难免，摩擦逐增遂分家另立庄社。看守山庄着留于原地。葫芦河几发洪涝，三阳川和秦安多地受灾。金龙大王在五峰山下穆浴河沟显圣，救民于危难之中。杨氏先民在五峰山迎神立庙。五峰山者，杨氏故里有五峰山，因怀念故里故名之。先民言，五峰山出世金龙大王。把金龙大王世代称金龙爷，居住地命名龙子湾，后则叫龙池村。现在夏家湾应为下溪湾。大坪应为大平，太者大也，取太平之意。使金龙大王文化一脉相承，人神如归。五峰山金龙大王庙几经改建，庙址拆迁。现坐落在龙池村中心。金龙大王忠义参天，有求必应。以归劝世人心平性善为本，又惩恶扬善，得到四方敬重。庙建五间三室，供奉显佑通济金龙大王，东岳天齐仁元圣帝，山神牛王、马王、黄王、水草大王，本方土地。每年除夕到元宵节，邻近各家每天上敬香火，与神共欢乐，享受丰收的成果。村里请来秦腔班连唱几天。有愿者杀猪献鸡，争相祭祀。三月二十八日，泰山王诞，庙上举办庙会庆贺。四月初一，举行沿山祭祀，俗称闸山。意为封锁五方之病邪，使乡民无病无灾，乡里风调雨顺，安居乐业。九月十七乃是金龙大王诞辰，庙上最用最高礼仪庆贺，请来司公跳神。感谢神恩，并对未来表示祈祷。五峰山“显佑通济”金龙大王，将永远忧国佑民。由于年代久远，对于金龙大王文化讹传甚多，几不可考。我默愿致力研究。据家父所述，翻阅历史，始有线索，但无定论。后经查阅方志和民间神谱，最终确认。幸好在亲戚家借读了北道区志，豁然开朗，一切对隼，作此记。 时维二零一二壬辰年三月 乡人杨祎宏鋕记 凡 例 五峰山金龙大王庙久矣。使乡民免受洪涝灾难，而后来三阳川瘟疫恶行，乡人纷纷到庙里祈祷平安，求得香灰服之灵验。在此间始创药簿神签，分男、妇、幼、目、外五科，求之者无不奇效。为乡人解除疾病之苦。在清末则设金龙大王灵应签。此签簿是关帝灵签过录本，原签一百零二签，一签罚油，一签罚金，过录时罚签弃用，现为一百签。此签求之必应验，不能与签文所说生搬硬套，必应验一处，数字或一句。一百签各有所主，凡间凡事全鉴。对善者佑之，恶者劝之，诚信从善者亦佑之，但不被私心所利用。 关帝灵签总共有一百支，按照吉凶可以分为三种：大吉签三支，上吉签十八支，中吉签二十七支，上上签八支，中平签二十四支，中下签一支，下下签十九支。关帝灵签每支签都有其特殊的意义。抽灵签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，大仙大仙，指点迷津。然后默念自己姓名，出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题，如婚姻、事业、流年、财运等等。 接着心里默想从一到一百其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切忌，一样的问题不可重复询问。第一签 甲甲 汉高祖入关 大吉 （一本作“十八学土登瀛洲”） 【签文】巍巍独步向云间，玉殿千官第一班。富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。（“千官”一本作“仙官”） 【圣意】功名遂，福祿全。讼得理，病即痊。桑麻熟，婚姻联。孕生子，行人还。（“联”一本作“圆”） 【东坡解】云间独步，拔萃超群。名登甲第，谈笑功勋。终身光显，皆天所相。祿厚寿高，意称谋望。 【碧仙注】月里攀丹桂，成名步玉畿。求谋皆称意，万事定无疑。 【解曰】此签谋望通達，无不遂意，但各有所主：官员占茲，有超越之喜；士人有功名之望；庶人不吉。若谋望求财者，有名无实，为语多空虛也。 【释义】上两句显仕者之进身，出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付，不可易得，故不应占。得此者势如骑虎，降得(虎)者吉，降不得者反被(虎)所伤。 【占验】一士人问功名，占此，自谓非会，即状久而始第。会试、殿试两科，通榜序齿，皆第一授官山东，由知县历州、府、司、道以至抚台，皆不离山东，应在末句。 【故事】汉高祖入关 汉高祖，姓刘名邦，字季，沛人也。其时秦法苛暴，天下皆叛。楚人项羽起义，立怀王孙心，高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡（向）回攻秦，约以先入关者王之。独高祖先入秦关，除苛法，与父老约法三章，秦民大悅，秦王子婴素车白马出轴道以降。 十八学士登瀛洲 李世民于秦王府开设文学馆，招揽儒士，立十八学士。后文学馆升格翰林院，又开科取仕，一片昇平景象。瀛洲指仙山，登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲，指山鸡变凤凰。第二签 甲乙 张子房游赤松 上吉 （一本作“韩蕲王西湖骑驴”） 【签文】盈虚消息总天时，自此君当百事宜。若问前程归缩地，更须方寸好修为。（更须”一本作“须凭”） 【圣意】讼宜和，病宜祷。功名有，迟莫躁。求财平，问婚好。若妄为，身莫保。 【东坡解】万事乘除，隨时而处。否极泰来，事无齟齬。能保则吉，更当修为。切莫妄动，万福来宜。（“能保则吉，更当修为”一本作“收成結果，方寸修為”） 【碧仙注】祸福从天降，心仁万事宜。若还无妄作，灾散祸消除。（“心仁”一本作“存心”。“灾散祸消除”一本作“祸散福相隨”） 【解曰】此签谋望虛，事不宜速进，且須待时方可成就。婚則合，讼宜和，求财有，行人至，孕生女，病宜祷。大概以正心修德为要。 【释义】盈满也，虛空也，消穷也，息涣也，四者皆用天命，卜者当顺受，不可妄为。“前程归缩地”，言目下功名，期望远大，必藉修为。乃得病，不可保，訟不可。終其曰“君当百事宜”，若蓋勉人修为。心地至於缩地，乃缩千里于目前，半步可至，此壶公授费長房之术也。 【占验】 一少年患弱病，占此。殒歿，竟弃人间，应在“前程归缩地”一句。 又一人问行人，占此。不数日，其人兼程而至，亦“缩地”之应也。 又一人问执业，占此。奔走四方，靡有生涯。后遇一选课者傳授心法，乃遁跡浔江（今晋江市龙湖镇衙口村），自开择日馆，研究趋吉避凶之术頗精。上二句甚验。 【故事】张子房遊赤松 子房名良，韩国公子。博浪沙事（指行弒秦始皇）后，（张良）匿下邳。遊圯上，遇衣褐老夫墮履命取，良跪进之。老父曰：“孺子可教。”越五日，授以太公兵法，谓“后十三年，济北穀城山下黃石即我也。”后良佐(汉)高祖定天下，封留侯，因感鸟尽弓藏，谢病归。入白云山，师事黃石，号赤松子。第三签 甲丙 贾谊遇汉文帝 中吉 （一本作“张公艺九世同居”） 【签文】衣食自然生处有，劝君不用苦劳心。 但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。 （“成”一本作“时”） 【圣意】问名利，自有时。讼和吉，病瘥迟。求财平，婚未宜。宜谨守，免忧疑。（“病瘥迟。求财平”一本作“产尚迟。病可治”） 【东坡解】富贵前定，何须強求。徒劳心力，反致伤忧。事亲待人，动合循理。天必佑之，有泰无否。 【碧仙注】隨緣安分，直道而行。心中无愧，自然和平。 【解曰】此签只宜守旧，不可贪求。但存中直，却得两平。谋事迟，求财阻，婚姻可，风水更。孕将生，宜早保，免忧惊。 【释义】“生处有”者，戒人凡事依本分，不可贪得。处家孝悌，则內无怨；处人忠信，则外无怨，毒害消矣。交财未穩，婚姻主迟。是非口舌，主散为宜。修身待时，不可徒劳心力。 【占验】一生赴考遗才，占此，得收录。应在“衣食自然生处有”一句，盖宗师正科举之生处也。 又(清)道光间，一人自恃有财，图谋官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候补，故到庙占此。人劝其作富家翁，不听。旋赴該省候委，百计营求，始有差事。因延缓多日尚未动身，大宪责其怠慢，截留改委。劳碌数年金尽，求裘敝体，歿於旅寓，不得回家。上二句之应也。 【故事】贾谊遇汉文帝 汉贾谊，洛阳人。文帝时河南守吴荐之，后为博士。年二十余超迁，岁中至大中大夫。请改正朔，兴礼乐，上治安策。絳、灌等毁之，出为长沙王太傅。谊既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。论者谓：贾生，王佐才，遇汉文明主，终不大用，卒悲伤而死，岂非天(意)乎？第四签 甲丁 小秦王三跳涧 下下 （一本作“张翰忆鲈鱼”） 【签文】去年百事颇相宜，若较今年时运衰。 好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。 （“颇”一本作“可”。“运”或作“渐”） 【圣意】功名无，财禄轻。讼宜息，婚未成。病难癒，行阻程。若求吉，祷神明。（“未”一本作“难”） 【东坡解】先吉后凶，时运将否。谋事无成，顿非前比。秉诚祷神，以求福祉。若无远虑，悔无及已。 【碧仙注】好事连绵过，时衰祸渐来。顶天並拜地，庶可保无灾。（“连绵”一本作“从前”） 【解曰】此签吉事已去，凶将渐来。祈祷神明，以保平安。官事临身，是非自见。凡事谋望主不成，求财交易不就，所为皆不利也。 【释义】此言名利之机、祸福之由也，尤当预图，免致噬脐，悔之晚矣。“今年时运衰”，言谋事不利，眷属不宁，但当侧身祈祷，则变灾为福。凡事先凶后吉。 【占验】一人平日许下香愿，后患病，占此。辄以未酬香愿，为疑不及祷而死。“瓣香告神佛”，“福谢悔无追”，二语灵甚。 【故事】小秦王三跳涧 小秦王即唐太宗李世民。（李世民）伐刘武周时，被其部将尉迟恭所迫，三跳涧而逃，几乎不免，幸遇秦叔宝救之。第五签 甲戊 吕蒙正守困 中平 【签文】子有三般不自由，门庭萧索冷如秋。 若逢牛鼠交承日，万事回春不用忧。 【圣意】财禄耗，功名迟。讼终吉，病可医。婚宜审，行人归。待时至，百事宜。（“审”一本作“慎”） 【东坡解】荣枯有时，不由人力。泰运将亨，终于否极。月日子丑，凡事皆吉。如木遇春，转见荣益。（“转”一本作“才”） 【碧仙注】事有不如意，当存忍耐心。时来皆顺受，福至祸无侵。 【解曰】此签先忧后喜。“三般”者，心、口、意。十二时中却得衣食，官员主有迁移之兆。应在子丑，凶者渐吉，事皆可望也。 【释义】“由”者，如意之谓。牛属十二月，鼠属十一月也，“牛鼠交承”，春气将回之属。夏正建寅，万物之生机寓焉。言人生寿富贵一般，得之不得，皆由天命，非可強求。子虽有于将来，而不能如意于此际，譬如秋景萧条，庭戶冷落，转盻间而秋去春回，门第生色矣。人能顺受天命，坐以待时，则当子丑交承之日，春风鼓荡之际，不独名利显荣，衣食充足，即万事亦无不遂意，又何足忧之有哉。 【占验】一生岁试占此，居三等，验在“三般不自由”一句。若值子丑寅月日，又不当以此断之。又有一生科试占此，县、府、院三处皆取，应“子有三般”；临场丁母忧，应“门庭萧索”。又一生，院试前占此。放榜之日，竟取进，应“子有”两字也。 【故事】呂蒙正守困 宋呂蒙正，字圣初，河南人。父龟图与母不合，並蒙正皆逐之。时贫甚，投跡龙门寺僧，凿山岩为龛，禁足不出，守困数年。太宗时，举廷试第一，三历相府，以直道自持，拜太师，致仕归，累封许国公。卒謚文穆。第六签 甲己 相如完璧归赵 下下 【签文】何劳鼓瑟更吹笙，寸步如登万里程。 彼此怀疑不相信，休将私意忆浓情。 【圣意】功名无，财禄散。病难痊，防产难。婚不成，讼未判。行人迟，休嗟叹。（“休”一本作“空”） 【东坡解】凡事劳心，有退无进。谋望不成，怀疑不信。求合未合，将圆未圆。只宜守己，不宜变迁。 【碧仙注】两下心平，中间却好。先义後利，庶几可保。（一本作“两下怀疑，咫尺万里。何用绸缪，从此中止”） 【解曰】此签谓人类不齐，有阳为君子，阴为小人者，须防其面是实非之心。讼只可和，主有离开。凡事谨慎周密，庶不误败。 【释义】占此者，名利难进易退，谋为多困。彼此私情，互相离间，空劳无成。“休将”者，戒其去心地之疑，示人以信，则谋事自和矣。“鼓瑟吹笙”，小雅篇也。 【占验】此占凡事皆不遂意，科名亦然。惟福建泉州府一曾生占此，中副車，蓋应在“寸步如登”之句也。 【故事】相如完璧归赵 战国藺相如，赵人也。时赵有良璧，秦请易以十五城。相如奉璧入秦，而秦负约。相如将璧先使舍人怀归，以理折服秦王，完璧归赵。相如在赵，秦终不能胜赵。 第七签 甲庚 吕洞宾炼丹 大吉 【签文】仙风道骨本天生，又遇仙宗为主盟。 指日丹成谢岩谷，一朝引领向天行。 【圣意】图名遂，求财丰。讼得理，病不凶。行人至，梦飞熊。阴地吉，婚姻同。 【东坡解】天生富贵，況得神助。凡骨成仙，昇腾云路。庶人遇贵，财物皆聚。百事大吉，何必疑虑。 【碧仙注】问病三日內，须逢好手扶。若还求富贵，云路是亨途。 【解曰】此签，贵人占之，有荐投之喜；士人占之，有不虞之誉；庶人占之，有百倍之利。若占病，当有仙医扶佑，在三七日內有效，否则凶。 【释义】吕洞宾，唐末避兵，多游湘湖，梁魏间称回道人，亦称守谷客人，皆自寓之。凡富贵者占此，事必遂意。谚云：“有钱十万可通仙”。若贫贱之人，势力不胜，不应此签，遇人扶持，事方亨泰，亦恐不久。病有仙游之约，如过一月，保可无虞。 【占验】（清）世宗时，羽士陶仲文占得此签后，以方技遭际，历官礼部尚书，封恭安伯。 【故事】吕洞宾炼丹 唐吕岩（或作“巖”、“喦”、“嵒”），字洞宾，天宝十四年四月十四日巳时生，自号纯阳子，由进士授江州德化县令。私行庐山，遇钟离真人，授天仙剑法（一说遇火龙真人，授天遁剑法），得九九数。学金丹之术，居深山中炼丹。丹成，长生不老。多往來湘鄂间，滕守宗谅尝遇诸岳阳楼，自称华州道人。 第八签 甲辛 大舜耕历山 上上 （一本作“伊尹耕莘乐道”） 【签文】年来耕稼苦无收，今岁田畴定有秋。 况遇太平无事日，士农工贾百无忧。 【圣意】士领荐，人获财。讼即解，病无灾。问行人，即便回。谋望吉，喜庆来。（“即”一本作“则”） 【东坡解】凡事求谋，昔否今泰。时运将亨，有喜无害。士农工商，悉逢嘉会。财物倍收，普均內外。 【碧仙注】时否今逢泰，尤当要守成。不论贫与富，自此尽通亨。（一本作“昔否今逢泰，谋为耐始终。休论贫与富。从此尽亨通。”） 【解曰】此签宜改图谋利,凡百事实践之人皆有望。问病占讼，先忧后喜；问孕生男,风水吉利。子孙亨嘉也。 【释义】酉戍亥月日，美中不足，主田士之累，或病疾之忧。占者多事而过，太平反处无事。“耕稼无收”，年来之否也；“定有秋”，目下之泰也。占此先凶后吉，讼与功名，秋期捷胜。 【占验】一生岁考占此，案居三等，应“太平无事”四字，蓋三等乃平过地位也。 又一生类考占此，案居一等，因起复候廩，应“定有秋”二句。 【故事】大舜耕历山 帝舜有虞氏，瞽瞍之子。父顽母严，弟象傲。舜事亲尽孝，小杖则受，大杖则走，恐陷亲不义也。其耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘。后受帝尧禅位。第九签 甲壬 宋太祖陈桥即位 大吉 （一本作“张京兆画眉”） 【签文】望渠消息向长安，常把菱花仔细看。 见说文书将入境，今朝喜色上眉端。 【圣意】名与利，必至头。讼必胜，病即瘳。孕生男，婚可求。行人至，百无忧。 【东坡解】谋望已久，忽得好音。音书到手，喜在目今。利有攸往，財获千金。所谋遂意，凡事称心。（“事”一本作“百”） 【碧仙注】行人若久望，只在三日至。自去自回归，不出百日內。 【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之內。婚姻有期合，病者宜请祷。大概空虛无的实也。 【释义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有喜信也。若代人问名利，主日下帝畿內有佳音來报；本身自占，名利则是虛喜。 【占验】 “消息”、“菱花”与“见说”、“喜色”，无一字著实，凡百谋望，皆空指望，占者详之。 又一女子占夫之信，得此签，果有家报至。 【故事】宋太祖陈桥即位 宋太祖赵匡胤，仕周为检点。世宗崩，子恭帝立，仅数岁。（赵匡胤）奉命往伐河东，兵至陈桥，部下将士以主幼政乱，劝太祖即位。初不許，后乘太祖醉臥，以黃袍加体，乃引兵回京，受周恭帝禅位。（恭帝当年七岁，皇后新寡，兵变比禅让更合）第十签 甲癸 冉伯牛染病 下下 （一本作“孟郊五十登第”） 【签文】病患时时命蹇衰，何须打瓦共钻龟。 直教重见一阳复，始可求神仗佛持。 （“复”一本作“后”） 【圣意】名难图，财禄失。行人迟，讼未息。病留连，求神佑。莫贪求，宜守旧。 【东坡解】命运多蹇，疾病连绵。但宜修省，托庇苍天。直须冬至，祷神方痊。凡百谋望，作事必全。（“宜”一本作“须”。“托庇”一本作“託在”） 【碧仙注】旡妄过凶灾，阴人口舌来。一亦生日后，渐渐福缘开。（“过”一本作“遇”。“亦”一本作“交”。“福缘”一本作“笑颜”） 【解曰】此签大意,晓然欲恶人知悔过。若问病讼,十月方可,不然莫解。若作非为,祸患立至。主家神不安也。 【释义】一阳复生，即有喜之义，泰来之兆也。交生诞冬节候，名利渐享，谋为遂意，只当避害向善，慎勿妄动。君子占之，当式微之运，傍刚正人为援，则立身行己，不为小人排陷；小人占此，亦宜敛退，不可进凌君子。病讼过前月，无事为幸。 【占验】一生考遗才，占此不取，应在“何须打瓦”一句。又一士伤后，占此，中二十二名。恭十一月冬至，乃一阳末复之候，而车見者，恰符二十二也。此第三句之验。 【故事】冉伯牛染病 周冉耕，字伯牛，魯人，孔门弟子，以德行称。有奇疾将死，孔子甚惜之，曰：“斯人也，而有斯疾也。”后世追封郓公。第十一签 乙甲 韩信功劳不久 下下 （一本作“孙膑遇庞涓”） 【签文】今年好事一番新，富贵荣华萃汝身。 谁道机关难料处，到头独立转伤神。 （“道”一本作“识”。“立”一本作“力”） 【圣意】莫贪求，名未遂。财禄平，讼不利。病者凶，事不济。问行人，多阻滞。 【东坡解】命运难亨，亦不如意。吉中有凶，事实无济。切莫贪求，出外不利。如或妄动，福消祸至。 【碧仙注】作事须宜慎，人心隔肚皮。用心防算险，百事自合宜。（“自合宜”一本作“允相宜”） 【解曰】此签宜更改方得财禄，要知足。不可与人其事，恐机事不密，反成祸敗。官有旌麾之喜，孕生男；士有超拔之喜，讼者胜。婚不吉。 【释义】此签却要知道吾人处世，当见机而作。今年命运，虽吉未吉，似亨未亨。欲问孕生男，终难长养。底于有成，“难料处”，言事有变幻。凡事占之，徒劳心力；若強为，到底无益。 【占验】一生到省考遺才，占此，不录。至返家时，乏骑步行，应“转伤神”也。 又两商人同往茶山采茶，多年蚀本，欲收场未决，故托人占此。或劝再做，一信之，一不听，遂析股。其一人将资本携归，中途得病，到岁杪，尚在旅寓独宿，末句验甚。一人再整，适茶叶失收，但人心太寒无敢买，彼独广购，果大有获；改因转贩洋船，乃败。全诗俱应。末句“到头独立”灵极，“转伤神”三字尤妙。 【故事】韩信功劳不久 汉韩信，准阴人。佐汉高帝定天下，虏魏，破赵，降燕，下齐，灭楚，建十大功勋，初封楚王。高祖深忌其能，后伪游云梦，执归，降封淮阴侯。乃不自损抑，务伐己功，致有杀身赤族之祸，亡年仅三十二岁。虽有功劳，不久于世。 孙膑遇庞涓 战国孙膑齐人，庞涓魏人，同师事鬼谷子，孙膑之学优于庞涓。涓为魏将，与膑斗智，输而忌之，乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂，得脫归。齐威王以（孙膑）为师，将兵伐魏，用減灶添兵之法，赚庞涓，追至马陵道，伏弩射死。 第十二签 乙乙 苏武牧羊 中平 （一本作“鲍叔牙荐管仲”） 【签文】营为期望在春前，谁料秋来又不然。 直遇清江贵公子，一生活计始安全。 【圣意】求名迟，财未至。病改医，讼最忌。行人归，孕生贵。显宦遇，方吉利。（“最忌”一本作“宜息”。“显宦”一本作“有所”） 【东坡解】作事迟疑，求财未遂。临江贵人，望之如意。万一他求，徒劳心志。且谨践修，以俟时至。 【碧仙注】凡事苦难成，好处反伤情。好人为主宰，谋望尽皆亨。（一本作“凡百苦难告，好事反伤情。从今逢引掖，谋望尽皆亨。”） 【解曰】此签先忧继疑，最后始定。谋事须托傍人扶持，或官场，或绅士，方能有成。讼宜休，病择医，直到秋散后，始获安全。慎勿误听谗言、信任非人，可也。 【释义】营为在春间，主多遂意，交至秋分则否，大抵始吉终凶。清江贵人，谓远方贵显之人也。遇之扶持，则百事遂意。舍此他求，徒劳心力财貨。至秋必主清废，讼有变，主贵人和解。 【占验】一士人问终身，得此签，久而不遇。至晚年，适有淮安宦家聘為西宾，大有所得。其家居在清江，甫方悟签语之灵验。又一人自泉渡台收帳，去时与妻约，两三月便可回来。后经年不归，妻遣人占此。及至回家时，计其外出之月，恰与牧羊之年数适相符，合签意之巧如此。 又光绪庚辰岁试，林生与友三人合占此。依序猜榜发，惟林取进。蓋生年最长，故签言一生是始者。 【故事】苏武牧羊 汉苏武，字子卿，杜陵人。天汉初，以中郎将使匈奴，被留，吃雪咽毡，杖节牧羊，居海上十九年。得还，拜典属国。宣帝立，赐爵关內侯，图形麒麟阁。第十三签 乙丙 姜太公钓鱼 中平 （一本作“姜太公钓蟠溪”） 【签文】君今庚甲未亨通，且向江头作钓翁。 玉兔重生应发跡，万人头上逞英雄。 【圣意】时未亨，宜守旧。遇卯日，名利就。病迟癒，守终利。行人归，事缓济。（“守终利”一本作“讼终利”。“缓”一本作“终”） 【东坡解】命运当蹇，凡事迟疑。且宜守旧，藏器待时。年与日月，逢卯則宜。或遇望日，方称所为。（“凡”一本作“万”） 【碧仙注】孕男婚不成，守旧莫纷更。不贪与不妒，平安福禄生。 【解曰】此签君子占有五年之厄,庶人占有五年之难。若能守己,转祸为福,不宜进图更改。休问讼,免是非也。 【释义】江头钓翁，指呂望。未遇时，钓于渭滨，及西伯侯車之載，则万人上英雄矣。今君指卜者说。“未亨通”，言目下未遇。有五年之厄，是自“庚”至“甲”也。若能守己，待时至卯年月，则转祸为福，士人高擢，庶人发福。且不但卯年月日遂意，若望日，則“玉兔重生”亦应。 【占验】一孝廉会试，临考占此。有为之断曰：“不获。大喜必遭奇祸，以万人头上决之。”及至就试之日，被人众跻倒，仆地践踏而死。又一生，甲午年卜秋闱。断曰必中，言今科值甲午必亨通，科甲未联捷。后果如其言，应在“甲未亨通”四字。又光绪三年，晋江县张氏有两子，俱应试，其父占此。榜发，惟卯年所生之次子入泮。此固“玉兔重生”句之验也。 【故事】姜太公钓魚 周姜尚，字子牙，汲人(东海许州人)，道号飞熊；先世封于呂，亦曰呂望。避纣乱，居东海之滨，钓于磻溪(渭水)，其钩为直，意不在鱼，志在君相。文王闻其贤，聘為师（丞相，其时年八十）。后周伐纣，灭商兴周。武王称曰尚父，封其子丁公于齐。第十四签 乙丁 郭华恋王月英 下下 （一本作“张耳、陈余交”） 【签文】一见佳人便喜欢，谁知去后有多般。 人情冷暖君休讶，历涉应知行路难。 【圣意】始虽易，终则难。名利失，病未安。讼反覆，孕生女。行未归，事多阻。 【东坡解】事望团圆，反生齟齬。人多不情，恐难凭据。只宜自省，无为他误。戒之戒之，且疑且虑。 【碧仙注】乍喜反成忧，虛花总不收。世情多反复，守己是良谋。 【解曰】此签先喜后忧，不宜放肆。大概亲而又陈，合而复离，历涉险阻，竟无成。尤兢兢业业，庶免后悔。 【释义】大抵此签，好事难成。亲中招怨，惹祸难免，婚不宜成。占此，不可托人，宜自周旋，免得后日之悔。曰乐天讽谏，曰“行路难”，不在水兮不在山。人情反复，问是也。“应”字或作“方”字亦通。 【占验】一士父母，为之求婚己，私占此，不敢竟白。后果因貧富，久而不谐，六礼将毕而复悔。 【故事】郭华恋王月英 胭脂記：宋郭华，洛阳人。往汴京赴试，因恋胭脂舖女王月英之美，落第不归，羈留汴京，与之约期私会。届期，王月英至，值郭华酒飲过醉，推挤不醒，乃解弓鞋藏华懷中而回。华醒时，見鞋悔恨，仰吞而死。是可为出门不知遏欲者戒焉。 第十五签 乙戊 张君瑞忆莺莺 中平 （一本作“王羲之坦腹”） 【签文】两家门戶各相当，不是姻缘莫较量。 直待春风好消息，却调琴瑟向兰房。 【圣意】婚未合，讼未决。名利迟，音信缺。孕难生，防口舌。非知己，莫妄说。（“迟”一本作“远”） 【东坡解】两意未合，宜于待时。防忧与虑，谨慎愆非。直待来春，万事方吉。若或妄动，徒劳心怀。（“虑”一本作“患”。“非”一本作“期”。“吉”一本作“佳”） 【碧仙注】两家未合，百事难谐。门戶可虑，犹恐成乖。 【解曰】此签名不成，利不就，婚不合。凡事却待新春，方始称意；若妄作，反劳心力，终不能如人心願也。 【释义】“各相当”者，谓情不能谐也，主骨肉有言语口舌之伤矣。其物换人移，方得妻子和合、父母克谐。若或妄为，徒劳无益。直遇寅卯辰年月日，名利皆有，百事合宜也。 【占验】一人春间往楚经商卜此，谓秋间必返。及到彼，因事羈留，刚到明春抵家。末二句验甚。 【故事】张君瑞忆莺莺 唐张拱(张珙)，字君瑞。因事出蒲东，寄寓普救寺。寺之西廂，有崔氏母女居焉，即君瑞之中表亲。女名莺莺，有绝色。会值流寇之乱，崔母许以如能保护，願将女妻焉。君瑞出为护持，乃免于難。后崔母背盟，君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西廂記)第十六签 乙己 王祥卧冰 下下 （一本作“田氏紫荊再荣”） 【签文】官事悠悠难辨明，不如息了且归耕。 傍人煽惑君休信，此事当谋亲弟兄。 （“傍”一本作“旁”） 【圣意】讼难明，和为贵。名利无，行人至。婚未成，病有祟。财莫贪，终无利。（“名利”一本作“功名”） 【东坡解】讼事未決，且宜从和。傍人煽惑，平地风波。慎勿轻信，自投网罗。谋之兄弟，谁能奈何？ 【碧仙注】埋头莫向前。時違休怨天。贵人垂手援。亨通到百年。（“援”一本作“接”） 【解曰】此签讼事未办，以和为贵。名利全无，婚姻未当，凡有谋望，且待时来。有人煽惑，勿轻信也。 【释义】问讼显然宜和。士人占之，功名未遂；官员占之，主难进步，有碍前程。盖明有神非、幽有鬼责。财利难求，营谋寡效，凡事待时，不宜听信谗人萋菲之说。“兄弟”，谓至亲之人，当谋之以决疑惑也。 【占验】一监生科举卜此，见遗。后其弟新授，例到监，偕弟同恳人司成，得以续取。此事“当谋”句验甚。 【故事】王祥卧冰 晋王祥，字伏徵，临沂人。性至孝，事继母极恭谨。母欲食生鱼，天寒冰冻，祥赤身卧于冰上求之，其冰立解，得双鲤持归，人以为孝感云。后官至太保，进公爵。(廿四孝) 第十七签 乙庚 石崇被难 下下 （一本作“虞芮争闲田”） 【签文】田园价贯好商量，事到公庭彼此伤。 纵使机关图得胜，定为后世子孙殃。 【圣意】事悖理，讼必伤。名利未，亦如常。行人阻，病宜禳。且谨慎，保安康。（“名利未。亦如常。行人阻”一本作“名未济。财平常，产勿谋”） 【东坡解】事依本分，自有前程。若用机关，反害其身。如作交易，当合人情。倘或妄作，难保安宁。（“倘或”一本作“若见”） 【碧仙注】交加二字必虛勤，若问财时必见侵。凡事只宜退一步，须知守己得安宁。（前两句一本作“心田两字在公平，财产交关勿见侵。”） 【解曰】此签切须依本分，自有前程。如有机关，反成害己利人。凡谋望，自家商酌方好。名利未遂，宜守平常。行人有阻，病可禳，婚难成，谨保安康。 【释义】此言讼不成。凡事循理而行，不愿乎外，自得亨利。“子孙殃”者，本身无事，家口多难。占此，谋望参商，功名阻滞。切宜自安本分，莫置度外，恐有彼此是非。 【占验】一人卜米价，是年米不贵。又桐城（泉州城，亦称刺桐城）內一士人，有螟蛉子，弗受驾驭。一日偶督责之，竟自逃去，莫知所之。其父百计图谋，终无影响。迨占此之后，乃于胜果舖（参见泉州舖境）寻得，带回家里。旋染怪病，破费许多，未及冠而殀亡。三四两句之验如此。 【故事】石崇被难 晋石崇，字季伦，为城阴太守，伐吴有功，封安阳乡侯。财业丰积，室宇宏丽，庖膳穷水陆之珍，与王愷以奢靡相尚。后为交趾采访使。有美女名绿珠，以珍珠十斛买之，藏于金谷，被赵王伦窺见，乃以计害崇，冀得绿珠。及崇被难，绿珠坠楼而死。 第十八签 乙辛 孟尝君招贤 中平 （一本作“王祐植三槐”） 【签文】知君指拟是空华，底事茫茫未有涯。 牢把脚根踏实地，善为善应永无差。 【圣意】名利难，终则有。病祷神，讼勿斗。行人迟，事难就。且向善，祈福佑。（“斗”一本作“问”） 【东坡解】作事未成，空自指拟。且宜缓图，急则损己。更宜向善，祷神求安。转祸为福，可免多端。 【碧仙注】本分两字到处谐，亏为妄想便生灾。财源未遂徒劳力，且宜向善保亨来。（两字”一本作“安常） 【解曰】此签不宜妄意求谋，无事空自指拟，定必有损。切宜向善，祈祷神灵，转祸成福。事有多般，功名无，讼勿斗，行人迟，财难就。向善保安，乃为上策。 【释义】“空华”，谓事无成也。“未有涯”，亦空也。凡事宜缓，不宜妄动。求名利者，难得易失。若从善事行去，则是脚踏实地，無失處。“善为善应”，言天之报施，並無差謬。如遇祸患，占此能修省向善，自然转凶为吉，而天必佑之矣。 【占验】一道人遇寇，欲趋避，占此。潜隐草庐中，得脫去。是应“脚根”一句。又一人被讼，占此。有司公出，不得归結。是应“底事”一句。又一生占此，秋闱不中，是应第二句。 【故事】孟尝君招贤 战国孟尝君，姓田名文。尝谓其父田嬰曰：“家累万金，门下不見一贤者。”后其父卒，孟尝君立在落(路)，招致诸侯宾客及亡（逃亡）人，有罪者皆归焉。孟尝君舍业厚遇之，以故傾天下之士。其时，门下食客数千，无分贵贱，一与交等。 第十九签 乙壬 刘智远得岳氏 上吉 （一本作“裴航遇仙”） 【签文】嗟子从来未得时，今年星运颇相宜。 营求动作都如意，和合婚姻诞贵儿。 【圣意】作事吉，名利遂。婚姻成，讼得理。孕生贵，行人至。病易安，皆吉利。 【东坡解】久困沉埋，时运今泰。作事有成，名利俱快。更无阻滞，宜为买卖。士人占之，前程远大。 【碧仙注】时来时去有其时，但要平心任所为。自此谋为皆遂意，孕生贵子时宗枝。（一本作“时来时去本参差，运时亨通任所为。财禄科名皆遂意，婚姻嗣息总相宜。”） 【解曰】此签不问贵贱，皆有和合之象。谋为各事，从今以后可成就也。 【释义】作客经纪吉，营与人索取吉，求要为此事吉，动力为此事吉。作凡事，交秋来新运，自然无阻。无子者得子，无官者得官。始虽颇相宜，终则滔滔顺也。“从来未得时”有两义：占者在得意之日，反不应；此在失意之日，许应此。又当推年命岁运，相合诗意为美。 【占验】一生占秋闱得此，下第，盖颇宜者，犹未甚宜也。试毕，以岁者，准贡是小事，吉也。又先兄讳晴光，己亥科试，占此签，自解曰诞贵儿。是生子，已完果入泮，为县学生员。及咸丰癸丑元旦，又占得此签，复自解曰诞贵儿。是此生已完矣，果于是年三月卒。又余门人王景星，亦占此签，入泮。盖童生占之則吉也。凡占科，各逢未年必捷。应未便得时也。內史王的识。 【故事】刘智远得岳氏 刘智远（知远），沙陶（沙陀）人。初为节度使岳彥真军校时，彥真奇其相貌，以女妻焉。后仕晋，为邠州太原节度。契丹灭晋，中原无主，智远乃即帝位，改国曰后汉，仍称天福而不改元。第二十签 乙癸 严子陵登钓台 下下 【签文】一生心事向谁论，十八滩头说于君。 世事尽从流水去，功名富贵等浮云。 【圣意】讼终凶，止則宜。名利轻，病择医。行人远，婚迟疑。凡作事，且随时。 【东坡解】凡事未决，且宜缓图。时势纵吉，未有神扶。凡事退省，终保无虞。更加修福，可履亨图。（“凡”一本作“心”。“未有”一本作“须仗”） 【碧仙注】险人求险地，说话险心肠。有人牢把作，凶事得安康。前两句一本作“扁舟逢险地,傾覆善须防。”） 【解曰】此签得之外履，程途险阻，终不大吉利。讼终凶，止則吉。功名轻，行人迟，婚未成，凡事到底不吉，宜谨守可也。 【释义】始虽履险地，阻中多反复。“心事向谁论”者，叹不得逢贵人之焉。“十八滩”，属贛州滩名，惶恐滩也。占此，主大事已去，有包羞忍耻之累，但当修省。功名富贵，虽得机会，终亦难就，切勿妄想，只宜谨守。凡事照占者审之，病不可保，孕不可得。 【占验】一人买仆，占此后，仆逃去。应“世从流水”一句。 又光绪间，安溪县一生岁试，占此后，惟草索取录十八名。此系第二句之应也。 又晋江县郭姓，问二子孰得入泮，占此，俱失意。此乃第四句“等浮云”之验焉。 【故事】严子陵登钓台 汉严光，字子陵，余姚人。少有高名，与光武同遊学。及光武即位，遂变姓名隐身不仕，帝令访之。后齐国书云：有一男子垂钓氵墨中，帝疑为光，谴使聘之，三反乃至，除谏议大夫，不屈，耕富春山。帝遂其志，为建钓台。东汉高士称第一焉。 第二一签 丙甲 孙、庞斗智结仇 下下 （一本作“须贾害范雎”） 【签文】与君夙昔结成冤，今日相逢那得缘。 好把经文多讽诵，祈求户内保婵娟。 “那得”一本作“显恶”） 【圣意】事无成，病祷愈。出不宜，讼有理。病有冤，求神解。若欲贪，终必败。（“病有”一本作“冤报”） 【东坡解】旧有夙冤，作事随缘。急宜向善，方保安全。力行好事，心契上天。变凶为吉，出自福田。 【碧仙注】但凡谋事要心机，只怕中间有病危。财物交加终到底，更防耗散待伤悲。（一本作“前因损害用心机，只怕中间有险危。财物存留防耗散，更忧人口得伤悲。”） 【解曰】此签旧有夙冤，问事无缘。讼凶。贵人占之不吉，庶人占之不利。行人未至，谋望不成。若问病，宜禳谢方保。财物散，不吉利也。 【释义】凡事虽有好机会，终于无成。諺云：“无缘对面不相逢”，是也。婚姻不足说。难贵显。庶人占之，皆有变更，不可妄为。行人望前，有归音至。病者在望前，难過婵娟，阴像也。若朔日占此，主阴人是非，谦恭以保之，勤俭以待之，则天佑之矣。望日得之不如此。 【占验】一典(当)舖媳病，占此。后其妇谗语曰：“我前世为盜，所得物，俱质汝家，今来安享汝财，速与酬神，可保无恙也。”后果如其言。又一生，剿（抄）袭便文，骗进，因复场文笔大相刺谬，几于见黜。后宗师把他经取之，文多诵数遍，不忍割爱，毕竟无恙。方悟签语明言“与君夙昔结成冤”，无有他虑焉。科名之事，猜此却合，若占別件，慎勿轻决。 【故事】孙、庞斗智结仇 战国孙膑齐人，庞涓魏人，同师事鬼谷子，孙膑之学优于庞涓。涓为魏将，与膑斗智，输而忌之，乃以计刖其足。后孙膑假作顛狂，得脫归齐，威王以(孙膑)为师，将兵伐魏，用減灶添兵之法，赚庞涓，追至马陵道，伏弩射死。 第二二签 丙乙 李太白遇唐明皇 上吉（一本作“李泌七岁赋长歌”） 【签文】碧玉池中开白莲，庄严色相自天然。 生来骨格超凡俗，正是人间第一仙。 【圣意】讼决胜，名易成。病即愈，财速盈。婚姻合，贵子生。家道泰，百事亨。（“速”一本作“即”。“泰”一本作“成”） 【东坡解】事易明白，不假人为。更宜出入，切莫迟疑。士人占之，高攀桂枝。一切谋望，宜趁明时。（“宜”一本作“好”） 【碧仙注】更宜出入莫迟疑，士子高攀折桂枝。婚合自然生贵子，万般谋望趁明时。 【解曰】此签可谋财，可望事。若有现成，不图自至，不劳心力。讼已决，名利成，病则愈，婚则成，凡事皆成就也。 【释义】花在上，实在下，功名谋望，若在晚景，求则得之，不劳心力。早年未遂，病(者)，有孕吉，无孕凶。问婚，得旧配；问孕，生女；谋事，夏秋則吉。“碧玉池中开白莲”者，乃仙所有，有疑是空谈之说，占者慎之。 【占验】一生闻邻邑考童生，欲往，占此，后为彼地所遂。路见一观音坐白莲，竟买之而还。又余表叔陈內史，府试，占此签，果结第一名。应在末句也。又泉州有一副貢生乡试，占此，竟中式。盖应“正是”两字也。 董事王钱识。 【故事】李太白遇唐明皇 唐李白，字太白，成纪人，性倜傥，善诗歌。天宝中，召见金銮，论当世事，昭供奉翰林。(唐)明皇爱其才，欲官之。会高力土以脫靴为耻，谗于杨贵妃，辄为所沮，遂浮游四方，寓情诗酒。 第二三签 丙丙 吴王爱西施 下下 （一本作“殷浩书空”） 【签文】花开花谢在春风，贵贱穷通百岁中。 羡子荣华今已矣，到头万事总成空。 【圣意】名与利，似虛花。讼解散，病益加。婚未合，行人赊。事无就，徒咨嗟。（“益”一本作“愈”） 【东坡解】凡百谋望，有成有败。始虽快意，终实成害。吉中有凶，否生于泰。若不敛藏，后忧方大。（“实”一本作“竟”） 【碧仙注】此签大不中，花开遇烈风。不利老人占，病讼尽皆凶。（“中”一本作“终”。“烈”一本作“暴”。“不利老人占”一本作“荣华全剝落”） 【解曰】此签求望有成有败。初快意，终有害。吉中有凶，否有泰。不善敛藏，后忧更大。名利虐，讼宜散，病防老，人为凶，婚未成，行人迟，失物之忧，大不吉也。 【释义】富、贵、穷、通，四者循环，得失不久，如花之开落无时也，今已矣者。言凡事泰必复否，否必复泰，乃数之极，变之始也。但占者不为泰所移，不为否所困，斯为人定亦能胜天。病防老者，路防失财，婚防有別，孕必生女。 【占验】一生未遇时占此。自谓无发达之日。后入场坐空字号，遂得中榜。应在“总成空”之句。圣诗微妙，人不易测。 又泉城內郭生，有子得病。延两医，一名荣观，一名今先。因寒热争辯，遂入庙占此。猜者谓今已矣，决不合，劝其托荣观调治，至年终果愈。此又“羨子荣华”、“到头总成空”之验矣。 【故事】吴王爱西施 吴既灭越，越王勾践卑词请成，卧薪尝胆，果报会稽之仇。与大夫范蠡、文种谋，乃选民间绝色西施女，进之吴王。（吴王）夫差甚嬖爱之，至于亡国。第二四签 丙丁 张骞误入斗牛宫 中平 （一本作“端木结驷连骑”中吉） 【签文】一春万事苦忧煎，夏里营求始帖然。 更遇秋成冬至后，恰如骑鹤与腰缠。 【圣意】名利有，莫躁为。词讼解，婚姻宜。行人远，病瘥迟。富与贵，自有时。（“自有”一本作“要待”） 【东坡解】春日谋望，事多不成。夏秋冬月，始见光亨。更宜出入，福禄丰盈。营求如意，时至即行。 【碧仙注】如舟上高滩，险后得平安。劳心勤苦过，财气不艰难。（“如舟”一本作“舟楫”） 【解曰】此签先难后易。官员占之。有超擢之喜；士人占之，名利晚成。凡诸谋望，只是后好。讼终解，婚姻宜，行人远，病难好。凡事可为，自有成就也。 【释义】昔人一欲富，一欲贵，一欲仙，一欲“腰缠十万貫，骑鹤上扬州”。时扬州吏最称为富贵仙也，但此人有是说无是事。欲求名利者，皆安于义命，不可妄为。凡事夏、秋、冬但遂意，惟春则不利也。 【占验】一人谒选，占此，谓必得扬州为官矣，乃选得河南信阳州知州。阳与扬同音，“恰如”二字之验。 【故事】张骞误入斗牛宮 汉张骞，城固人。武帝时，奉命使大月氏，开西南夷。尝乘槎直上天河，入斗牛宮，见一女子手弄金梭，傍有一石，问之不答，惟云：“可问严君平便知。”君平蜀人，精天文术数。往询之，云：“此天孙织女也。石名支