高考历史一轮复习 第三模块 文化史 第十二单元 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科学技术和文学艺术 考点2 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想课件.ppt

考点2宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 最新考纲展示 知识系统整合 要点史料探究 高考教材连线 考点即时演练 最新考纲展示 知识系统整合整合知识夯实基础 重点识记一 宋明理学1 形成背景 1 时期 佛教 道教盛行 儒学独尊地位动摇 2 隋唐时期 儒学的正统地位受到挑战 3 北宋儒学家展开了复兴儒学 抨击佛道的活动 又融合佛道思想解释 2 形成过程 1 创立 北宋 二程 哲学观 天理是宇宙万物的本原 理学核心 把天理与直接联系起来 认为 父子君臣 天下之定理 认识论 提出 把知识 道德和天理联系起来 魏晋南北朝 三教合一 儒家义理 伦理道德 格物致知 2 成熟 南宋朱熹 哲学观 天理就是 强调 存天理 认识论 的目的是明道德之善 3 发展 心学 南宋陆九渊 心 是宇宙万物的本原 主张 心即理 强调 宇宙便是吾心 吾心即是真理 认为即可得到天理 明代王阳明 心学的集大成者 宣扬 心外无理 的命题 提出 致良知 和 3 历史影响 1 理学是宋明时期的儒学主流 经过几百年的发展 对我国政治生活 文化教育以及伦理道德等方面都产生了深远影响 2 理学重视主观意志力量 注重气节 品德 讲求以理统情 自我节制 发奋立志 强调人的社会责任和历史使命 凸显了人性的庄严 3 宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性 用以维系专制统治 压抑 扼杀人们的自然欲求 产生了消极影响 三纲五常 灭人欲 格物致知 反省内心 心外无物 知行合一 重点识记二 明清之际活跃的儒家思想1 背景 1 政治 明清时期封建制度渐趋衰落 君主专制空前强化 中国社会内在矛盾空前尖锐 2 经济 明中期以后 商品经济发展 资本主义萌芽产生并缓慢发展 但受到封建专制制度的严重阻碍 3 阶级 层 工商业者队伍扩大 4 文化 八股取士使文化专制加强 西学东渐 西方近代科技开始传入中国 2 概况 1 离经叛道 的李贽 破除对儒家经典的迷信 反对以孔子的是非为标准 批判 的说教 强调人正当的私欲 存天理 灭人欲 2 三位进步思想家 君主专制 天下为主 君为客 反专制 经世致用 天下兴亡 匹夫有责 朴实学风 物质 辩证法 思维方法 3 评价 1 积极 明清时期进步思想家的思想一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求 对当时的封建专制有一定的冲击作用 对近代民主思想产生了一定的影响 进步思想家对传统儒学 促使我国传统文化重新焕发了生机 对后世产生了巨大影响 2 局限 没有提出新的社会方案 也未能形成完整的思想体系 没有动摇封建统治的理论基础 批判继承 考点小结 要点史料探究研析史料探究重点 要点一 宋明理学 问题 据材料 概括宋代理学兴起的原因 结合所学知识指出宋代理学思想特征 解答 1 明问题 找条件 第一小问据材料概括宋代理学兴起的 原因 第二小问要求依据所学知识答出宋代理学的思想特征 这一特征需从思想主张中去概括 2 提信息 找关键 说明宋代理学兴起的原因之一是 通经致用 讲求义理及疑古思潮的兴起 说明理学兴起的又一原因是 宋儒诸子融汇各家 援佛入儒 3 联所学 找关联 北宋时 儒家学者冲破汉唐儒学的束缚 融合了佛道思想来解释儒家义理 形成了以理为核心的新儒学体系 理学 提示 原因 通经致用 讲求义理及疑古思潮的兴起 宋儒诸子融汇各家 援佛入儒 特征 把儒家的忠 孝 节 义上升到天理的高度 形成一套囊括天人关系的严密思想体系 存天理 灭人欲 的理学体系 深化拓展 宋明理学兴起的社会条件1 理学的兴起适应了唐末以来重建伦理纲常的需要 唐末和五代时期的长期分裂和混乱 使传统伦理道德规范遭到极大破坏 因此 宋代统治者一开始就倡导尊儒读经 宋代的儒学复兴便由此开始 2 理学的兴起是宋代科学文化发展的必然结果 宋代统一政局后 农业 手工业得到迅速恢复和大规模发展 科学文化的进步尤其引人注目 为理学的发展奠定了基础 3 理学的兴起是儒 佛 道三教长期争论和融合的结果 中国思想史在唐代中后期出现了一个重要转折 韩愈提出儒家 道统 思想 打破了三教并盛的局面 宋代儒学为了与封建统治相适应 儒家 道统 思想自然成为其承续的对象 4 理学也是北宋初期思想解放的产物 北宋学者大胆抛弃汉唐学者师古泥古的学风 敢于疑经改经 相互辩论 相互启发 独立思考 大胆立论 讲求义理 为理学的产生提供了一个相对宽松的思想环境 明清之际的进步思潮 要点二 问题 据材料并结合所学知识 指出黄宗羲思想的历史价值 解答 1 明问题 找条件 本题问的是黄宗羲思想的历史价值 不是思想主张 应从其思想主张出发结合时代背景考虑其在当时及以后的历史价值 2 提信息 找关键 说明黄宗羲认为君主是 天下之大害 是盘剥百姓的罪魁祸首 说明黄宗羲反对君主专制 独裁 3 联所学 找关联 明清时期 君主专制空前强化 封建制度走向衰落 黄宗羲批判君主专制的主张强烈冲击了君主专制统治 对后世反专制斗争起了重要的推动作用 提示 价值 抨击君主专制制度 对以后反专制斗争起了积极推动作用 深化拓展 明末清初进步思想产生的社会根源 高考教材连线深化教材对接高考 概念阐释 儒释道三教合流 从佛教在东汉时期进入中国以后 就有所谓三教 即儒 佛 道三家 儒教就是以孔丘思想为主的儒家思想 道教就是以老子思想为主的道家的一部分思想 佛教则是以释迦牟尼思想为主的思想 隋朝 儒学家提出 三教合归儒 的主张 又称 三教合一 主张以儒学为主并吸收佛教 道教的理论 唐朝 统治者奉行三教并行的政策 即尊道 礼佛 崇儒 北宋时 儒家学者展开了复兴儒学 抨击佛道的活动 同时 他们又冲破汉唐儒学的束缚 融合了佛道思想来解释儒家义理 形成了以理为核心的新儒学体系 理学 考情分析 1 三教合一是指儒 佛 道三个教派的融合 儒 佛 道是中国传统文化的主体 三教的分合贯穿整个中国思想文化史 对中国文化乃至中国社会的变迁产生巨大影响 儒 佛 道思想的发展成为高考考查的重点 2 宋明理学是唐宋以来儒 佛 道三教合一趋势发展的其中一个主导性理论成果 三教合一既是理学形成的重要原因 也是理学的基本特征 高考体验 1 2014年全国新课标文综 25 唐高祖李渊自认为是老子后裔 规定老子地位在孔子之上 佛教位居第三 武则天时明令佛教位在道教之上 后来唐武宗又大规模地 灭佛 这反映出唐代 a 皇帝的好恶决定宗教兴亡b 道教的社会影响最大c 儒学的政治地位最为稳固d 佛教的社会基础薄弱 解析 c 皇帝的好恶决定宗教兴亡 表述错误 唐武宗大规模地 灭佛 之后 佛教并没有走向消亡 a项错误 道教的社会影响最大 佛教的社会基础薄弱 不符合 武则天时明令佛教位在道教之上 b d两项错误 材料反映的是统治者对佛道思想的态度的变化 再结合汉代以后儒学成为封建社会的正统思想 可得出唐代儒学的政治地位最为稳固 c项正确 2 2015年全国新课标文综 40 节选 阅读材料 回答下列问题 材料一在历史中 儒学一直在发展与创新 唐代韩愈以周公 孔子的继承者自居 排斥佛 道 鄙薄汉代以来的儒学 认为周公 孔子之道在孟子之后已经断绝 他在 原道 中说 吾所谓道也 非向 先前 所谓老与佛之道也 尧以是传之舜 舜以是传之禹 禹以是传之汤 汤以是传之文 武 周公 文 武 周公传之孔子 孔子传之孟轲 轲之死 不得其传焉 他的这一主张被宋代儒者接受并发扬 当代学者认为韩愈开了宋代 新儒学 的先河 卞孝萱等 韩愈评传 1 概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展 解析 宋代理学吸收了佛道思想更具思辨性 哲理性 提出 存天理 灭人欲 强调个人的修为 重视孔孟学说 如朱熹的 四书章句集注 答案 1 发展 更加重视 论语 孟子 重视思辨 强调个人的修养与完善 3 2015年山东文综 38 节选 宋代理学是传统儒学的新发展 阅读材料 回答问题 材料一城市与生活 北宋东京 开封 内城平面示意图 材料二生活与观念 近岁士庶之家侈靡相尚 居第服玩 僭拟公侯 宋会要辑稿 刑法二自淳祐 南宋理宗年号 年来 衣冠更易 有一等晚年后生 不体旧规 裹奇巾异服 三五为群 斗美夸丽 殊令人厌见 非复旧时淳朴矣 梦粱录 卷十八 2 若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因 你认为还需要补充什么材料 举一例说明 解析 第 2 问为开放性设问 学生可以从魏晋南北朝至宋代儒家思想所受到的冲击或挑战的角度补充材料 也可从市民阶层的发展及其需求的角度补充材料 言之有理即可 答案 2 例 需要补充与佛教 道教发展相关的材料 理由 佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战 为应对挑战 儒学吸收了佛教和道教的部分思想 获得了新发展 若有其他答案 言之有理也可 教材经典 选自岳麓版 理学是宋明时期的儒学主流 经过几百年的发展 对我国政治生活 文化教育和社会教化等方面产生了深远影响 宋明理学强调三纲五常和名分等级的永恒性 用以维系专制统治 压抑 扼杀人们的自然欲求 产生了消极影响 如清人戴震所抨击的 酷吏以法杀人 后儒以理杀人 人死于法 犹有怜之者 死于理 其谁怜之 但理学重视主观意志力量 注重气节 品德 讲求以理统情 自我节制 发奋立志 强调人的社会责任和历史使命 又凸显了人性的庄严 命题素材 考情分析 角度一理学对社会教化的巨大影响 典例 2013年福建文综 16 朱熹在 漳州劝农文 中说 请诸父老 常为解说 使后生弟子 知所遵守 去恶从善 取是舍非 爱惜体肤 保守家业 在此 朱熹 a 教诲后生弟子遵从 三纲五常 b 告诫乡亲去恶从善以 慎思明辨 c 灌输以农兴业思想以存 天理 d 劝导百姓遵循一种 理性 的生活秩序 解析 d本题考查学生获取 解读材料信息的能力 材料中 请诸父老 保守家业 表明朱熹从言身处世 起居作息 家庭关系等角度 把理学思想与观念世俗化 使社会的主流思潮深入到百姓的日常生活中 成为生活准则 形成文化心理 进而使百姓遵循一种 理性 的生活秩序 故d项符合题意 a项 三纲五常 b项 去恶从善 慎思明辨 是对材料的片面解读 c项 以农兴业思想 材料无体现 角度二宋明理学对民族性格的影响 典例 2013年江苏历史 21 节选 家训宗规伦理以儒家思想为主体 通过家国意识同构 旨在实现社会和谐 体现了民族传统道德思想与规范 阅读下列材料 材料三宣圣谕 圣谕曰 孝顺父母 尊敬长上 和睦乡里 教训子孙 各安生理 毋作非为 此六事乃太祖高皇帝 朱元璋 曲尽做人的道理 件件当遵守 能遵守的便是好人 有一件不曾遵守便是恶人 愿我一族长幼会集祠 堂 中 敬听宣读 悉心向善 皆作好人 有过即改 共为盛世良民 贻子孙无穷福泽 明 虎墩崔氏族谱 族约 请回答 3 儒家的伦理思想深刻影响中国社会 据材料三 指出明代统治者与民众对儒家伦理所持的态度及其各自的做法 4 综合上述材料和所学知识 概括儒家伦理在中国历史上所起的积极作用 解析 本题考查学生对材料信息的解读阐释和对所学知识的迁移运用能力 第 3 问 据材料的信息看出政府与民众都尊崇儒家道德 做法 据材料可看出是统治者提倡与民众遵守 第 4 问 作用 主要从家族关系 社会秩序 道德传承方面分析 答案 3 态度 尊崇儒家伦理 做法 统治者提倡 民众遵守 4 积极作用 维系家庭家族和睦 维护政治 社会稳定 传承民族道德 影响思想文化发展 考点即时演练实战演练夯实基础 一 选择题1 2016桂林调研 宋明理学包括各种各样的理学本体论 存理去欲 或 存心去欲 的修养论 格物 或 格心 的认识论 成贤成圣的境界论 由修齐而治平的功能论 这些 论 的共同基础是 a 以哲学探究为己任b 以伦理道德为核心c 贯穿唯物 唯心之争d 糅合佛道 自成体系 解析 b宋明理学关注社会现实 而非单纯哲学研究 a项错误 宋明理学把天理与伦理道德直接联系起来 以规范人的行为 b项正确 糅合了佛道思想 贯穿唯物 唯心之争是宋明理学的特点而非基础 c d两项错误 2 2015濮阳一模 自宋以降 仗义死节之士远轶 超过 前古 论者以为程朱讲学之效 材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在 a 重建了人们的价值信仰b 成为维护封建统治的工具c 压抑了人的个性发展d 促进文化教育普及 解析 a材料中 仗义死节之士远轶 超过 前古 说明程朱理学注重气节的积极影响 a项正确 成为维护封建统治的工具 压抑了人的个性发展是程朱理学的消极影响 与材料内容不符 b c两项错误 材料没有体现文化教育普及 d项错误 3 2016平顶山调研 顾炎武说 士而不先言耻 则为无本之人 非好古而多闻 则为空虚之学 以无本之人而讲空虚之学 吾见其日是从事于圣人而去之弥远也 顾炎武上述言论的主旨是 a 批判宋明理学空谈义理b 强调学术与道德的结合c 提供无研不信的为学方法d 倡导经世致用的学术取向 解析 b材料中顾炎武的言论未涉及宋明理学空谈义理 a项错误 由材料 士而不先言耻 则为无本之人 可以看出顾炎武强调人的道德的作用 认为以无德之人讲学 与圣人相去甚远 表明顾炎武强调学术与道德相结合 b项正确 材料主要说的是有学问的人应该有道德 并非是为学方法 c项错误 经世致用主张学问有益于国家 用所学知识解决社会现实问题 以达到经国济世的实效 材料没有涉及经世致用 d项错误 4 顾炎武认为 王 阳明 学末流背离孔门为学宗旨 不习六艺 不考百王之典 不综当代之务 而专心于内 实乃内释外儒之学 已非儒学之正宗 材料反映了 a 顾炎武意识到宋明理学危机b 王阳明倡导 经世致用 c 顾炎武主张摒弃孔孟儒学d 王阳明深受西方思想影响 解析 a顾炎武批评王阳明的心学 不习六艺 不考百王之典 不综当代之务 空谈误国反映出宋明理学危机的出现 故a项正确 经世致用 要求读书人到实践中求真知 力求解决国计民生的现实问题 且b项表述错误 排除 顾炎武摒弃的是阳明心学的弊端 故c项错误 d项与史实不符 故错误 5 2015许昌三模 明末清初思想家王夫之曾提出 预定奕世之规 置天子于有无之处 以虚静而统天下 则不恃贵戚旧臣以夹辅 以法相裁 以义相制 自天子始而天下咸受其裁 上述言论反映出当时 a 西方君主立宪思想对中国影响深远b 共治天下 理念被思想界普遍认同c 儒家对专制皇权的反思达到新高度d 专制主义中央集权制受到严重削弱 解析 c王夫之提出 预定奕世之规 已有 立宪 的意义 但并非受西方君主立宪思想影响的结果 a项错误 b项中 普遍认同 表述错误 排除 王夫之 置天子于有无之处 以虚静而统天下 的虚君理念 对专制皇权的批判反思达到新高度 c项正确 明清时期专制主义中央集权空前加强 d项错误 二 非选择题6 2016郑州月考 阅读下列材料 回答问题 材料一 先生 王阳明 游南镇 一友指岩中花树问曰 天外无心外之物 如此 花树 在深山中 自开自落 于我心亦何相关 先生云 尔未看此花时 此花与尔心同归于寂 尔来看此花时 则此花颜色 一时明白起来 便知此花 不在尔的心外 如此知一切可见不可见的事物 都在心中 便知心量之广大无边 放之则弥六合 退之则藏于密 传习录 材料二