五台山旅游攻略 只缘身在五台山.doc

五台山旅游攻略 只缘身在五台山出处：录入员：点击量： 48 时间：2012-07-12 17:08:45 山西五台山，文殊菩萨的道场，自古以来，修学者朝圣者，络绎不绝，更因清皇室绝尘而去之千古疑云，让这片清凉山脉显得旷古绝今。我向往五台山，那是很久之前的事情，那时候我刚刚20岁，我开始学佛的那段时间，我在传说中游走着，惊奇着，那时，我还未明白很多事情，但我以为，我已经明了，青春，总是以自以为是为代价而换来愚蠢的回忆。我听到一个关于修学者的故事，故事的内容大约是求道者在五台山修学的清苦与坚毅，这个故事大约是真实，也因如此，而让我印象深刻。如果地藏菩萨，观音菩萨能普度群生，文殊菩萨更倾向于启发我们的智慧，在这五浊恶世间，活着不易，能有智慧地活着，那真正是这一辈子的福。我想，我渴望智慧。也许，这也是我向往的理由之一，人们不远万里去往某个圣地，期望能离心中的神明更近些，若能得到点化一番，或能改变此生，这是人的普遍愿望。我在某些游记中，看到关于五台文殊显迹的故事，故事的内容大多含有某种奇异的色彩，好似五台的万物都在文殊菩萨的加持中，应机说法，对每个人都指点一番，这让我对此行颇有些期待，我想，也许我能在某个瞬间看透自己，看透世间，看穿种种的束缚，那个我是谁的真面目会真正浮现。我想得何其简单，因为我知道，最复杂的便是最简单的。火车在不明显的颠簸中，从上海出发，十几个小时的车程后，又从太原转车几个小时，原本以为的清凉，渐渐在脑海中散去，去之前，查了天气，问了人，带了毛衣等衣物，只差没带羽绒服，听说台顶很冷，风很大。听说清凉地名不虚传，后来我在台顶脱下所有的衣物，撒着风马旗，依然没有觉得有多冷，一直都穿着短袖游走在各个山头，于是渐渐明白一个道理，凡是听说，都带有夸张的成分，而说者似乎为了渲染当时的情景，用了大量的修饰，其实，一切都很平淡，无论是走完整个地球，还是宇宙，你的归程只有一处，只是，你还未知可否。佛光寺这是我们入山的第一站，严格来说，佛光寺不在五台山的游览范围中，因了这个原因，佛光寺给我的印象极好，佛光寺是国内鲜见能保存唐代建筑的寺院，整个寺院寂静到极点，若不是我们的前来，他依旧是以一种静坐的方式在面对这群生，面对这世间，在千年的飘摇中度过这岁月，我们在不经意间相遇，却因此能在生命的影子中珍藏他的美好。佛光寺大殿中的塑像相当精美，难得一见，是我对这座寺院的形容。大殿中因长时间积累的蝙蝠粪，所以会有一些异味，但这并不妨碍他的绝美。站在佛光寺的大殿前，想象着千年间，多少人曾来过，多少人又离开，在面对眼前的景色与身后的大殿时，又有多少人选择了留下，愿以此身奉尘刹。朋友说，院子里开的花是罂粟花，说句实话，我对植物向来没有研究，但这样艳丽的花朵其实并没有带来什么诱惑，只是使用它的人赋予的价值不同罢了，这世间并没有绝对的好坏，佛陀对于一切事物都了无透彻，他并没有刻意从一端去否定某件事物。中道，是他对我们的期望。五台第一日入五台，蜿蜒曲折的路，路比西藏云南的盘山路当然要好的多，自然没有太多的担忧，沿途的风景渐渐显出一些气势，我是一个想融入自然，却总是被困在城市森林中的人，已经久没有回归到这样的自然，望着眼前的这一切，我好想又回到了西藏，回到了那些能带个我思索与激动的地方，而正是那些地方，给了我生命的源泉。第一站去了龙泉寺，不用说也知道是因为此处的龙泉而得名，山脚有卖水壶的，说是可以在山上取得圣水，我对这些传说向来保持一种态度，听则听之。中国的传说太多，而实在的太少，中国人因了传说而存活，圣水，圣地，或许会有一定的神秘的加持力量，但人，是要靠自己的。在龙泉寺遇见一位老僧，那袭长衫经过重重的补丁，已经呈现出一种别样的风貌，他带着我们进入一个殿堂，与另一位老僧会晤，想必是多年未见了，两位老修行各自说着自己近年来的修学之路，那位在殿堂的老僧说，这几年，他未曾出过这个殿堂半步，只是为了募捐修葺这个殿堂，他指给那位纳衣老僧看，这些砖这些画，都是我一引磬一引磬敲出的。我望着这位老人，我想，若是我的爷爷还在世，大约也如此这般了吧，我未曾见过爷爷，却在这里感受到这位慈祥的老爷爷般僧侣的温暖，如果说，这座山中无处不在显示着文殊菩萨的智慧，那么这位老僧便是现实中的菩萨道，正是这些默默无闻的修学者，为我的心灵渐添砖瓦，也正因为我独自聆听这些来自未知领域的声音，我才得以了知自身的简陋与粗俗。我遂拜在佛前，让老僧为我敲响未来人生的引磬，我只静静让引擎声回荡在心中。傍晚时分，住进了旅社，一切都安宁下来，才想起是否可以在夜间走走五台，原本计划的夜游五台的心，也开始蠢蠢欲动起来，但现实毕竟与想象的不同，正巧是五台山的建设期间，很多地方被改的面目全非，路途间无不是尘土飞扬。只得作罢，回旅社休息。五台第二日次日清晨，顿与本说起他们在夜间去拜访近处一位住在山洞中的修学者，那位来自东北的修行人只告诉他们一句话：抢时间!我听了，有些感悟，其实很多话，我们都能从书中获得，但书中得来总觉浅，觉知此事要躬行。亲自去做，才能有切身的感悟。抢时间，这是城市中的人很少能听到的，我听到的，都是在抢金钱，好像这辈子的主要目的就是在金钱与欲望中挣扎，这是多少人的整个人生的写照。菩萨顶去了菩萨顶，没想到会有这么多的游人，我以为这时候，大家正在忙着各自的事情，到这里才知道，在中国，只要是旅游景点，就一定会有相应的闲人与之匹配。去景点，看景事小，看人事大。菩萨顶，是藏传的寺院，也是座皇家寺院，这从寺院的颜色与装饰便可看出。显通寺，传说很多，有时间，你听了很多的传说，真正来到传说的发源地，才发现，这不过是一处很简单的地方，你究竟弄不清，传说从何而起。但显通寺不同，我对显通寺的印象，第一是无梁殿，即使是这个时间，也是需要厚厚的衣服，在不经意间，你会见到大大小小的罗汉，依次而座，在这座有些阴冷的殿堂中，你仿佛游走在某种时空穿越的现实中，不敢言语，只有虔诚。第二是无敌猫，我说它无敌，是因为这只猫，你无论怎样弄，它都很淡定地躺在那里。去了某个寺院，遇见了故人，在城墙后望着远方的山与寺。在某寺的后院见到了法尊法师的纪念堂。在层层叠叠的台阶上，游人如织，你不知道这些人从哪来，又会去往哪。你在一些简单的殿堂中，看到了细微的不同，透过光线，好像有某种预示一般。你见到了那座标志性的白塔，在塔下转动转经筒，为了那些祈愿，你总在追逐与停留。你从一个寺走往另一个寺，不经意间你可能忘却了前面那个寺名，真的是“五台归来不看寺”，寺院的繁杂与庞大，让你不知所措，在不停礼拜与顶礼合十间，你渐渐显出一种疲惫。朝台去五台山，最主要的一件事情就是朝台。北台，风景绝佳，海拔最高，在蜿蜒的山路上，渐渐有种天路的感觉，转弯处亦显出一些危险的角度。在朝台的路上，可见那些三步一拜而上的人们，这让我汗颜。虔诚心，在某种程度上，我都没有那么多，那么烈。也许，我对于生命的感知还未到一种程度，在我的世界中，还划分着两个区域，一个是解脱，另一个是暂时还未解脱，于是暂时还未解脱中的区域中便出现了诸多的欲望与不解。我羡慕那些能放下一切行走的人，用身体丈量大地的人，无论他人怎样看，我觉得，这样的行者，才某种程度上，他们的精神财富超越了大多数人。或许，某一天，我也会这样做，但，那一天，何时能到?北台顶，清凉地，风没有想象中的大，但确实温度很低。我们买了风马旗在北台撒向天空，把所有的青春与理想都寄托在这近天的圣山中。我在激动中，脱掉衣服，面对这纯净的山，绵延的山。或许某一天，我还会来，那时候，我或许长大，再没有任何的期盼与激情，再没有理想与青春，我裹紧衣服，走在多年前跳跃过的台顶，望着时空中的我，消逝在远方。我想，那时候，我会以怎样的情绪去面对这里的一切。这一天，我们这群人，共同面对了此生最后一次北台顶的聚会，从此以后，我们的人生便会走向各自不同的轨迹。未来，其实已经握在手中。只是，放不下啊，放不下。去往东台的路，还未修好，颠簸中来到东台，其实东台是看日出专用，但没有日出的东台还是比一般的山脉要气势很多，只短暂停留便去了。我在东台听到了这些年最声嘶力竭的念佛声，好像一个绝望的人最后的呼喊，也许，正是如此的呼喊，而得救也未知。我在东台，也未呼喊，诸如“某某，要加油”之类的话，想想都觉得滑稽可笑，不如念佛。黛螺顶缆车上，缆车下，我并未觉得这是所谓的一个顶，而只是一个行程中的一站，好在缆车可以见到台怀镇的全貌。顶上终于见到了一群真正的朝山人，她们的年纪大约都是奶奶辈的，她们走上来，走下去，手拉着手，为她们的来世做一个祈愿。五台第三日普寿寺我只听过一个普寿寺，那是五台山中的一群尼众，她们的言行在整个佛教界都广为流传，这也是故事中的故事。我未曾想到，有一天，能真的进入其中，很多因缘不可思议，便是如此。清晨的普寿寺，你见着那气势，好似佛光山，却并没有任何的人烟的感觉，只在瞬间，便可见，整齐的队伍从一侧而入，你不知所措地闪在一旁，只见着一群女众搭衣而过，显出不同。普寿寺，最大的感受就是温暖，这里仿佛是一个家，一个精神的港湾，好像每个人都有颗赤子之心，这颗心是为佛教也是为众生。参观普寿寺，能真正切切感受到正法的自然与简单。我想多写一些关于普寿寺的文字，但一时我无法表达，只好说，如果五台山给我印象最深的寺院，那一定是普寿寺。中午又去了一些寺院，走过一切地方，把五台山大大小小的寺院都走了一些，大约也能见到一些关于文殊菩萨的显圣处，却未曾感受到智慧地加持，反而觉得有些疲倦。来五台，只是想感受一下这里的修学氛围，但也感觉渐渐有些商业的味道，让我感觉心痛。后记出了五台，才知道清凉是需