中考语文总复习第16-21课时文言文阅读专题复习教学案无答案.doc

教学资料参考中考语文总复习第16-21课时文言文阅读专题复习教学案无答案- 1 -【考点导学】1文言词法包括虚词和实词.实词：通假字、古今异义、一词多义、词类活用虚词：以、而、于、则、虽、焉、其、之、然、且、为、乃(可参考中考考点技法点拨的内容，考试中一般只考词义，不考词法.)2对于文言词，学习的基本方法就是积累.复习时要以课本为本，以书中注释为主，注释中有“这里指什么”的要注意.借助课本例句，对文言词的常见用法及意义进行归类，达到举一反三的目的. 3推断词义大致从下面四个方面考虑：（1）组词推断：即把文言单音词补充为现代汉语双音词.如：“吴既赦越”中“赦”直接译为“赦免”，“邻之人有鸡夜鸣，恶其不祥”中“恶”直接译为“厌恶”.这里需要注意的是，运用组词法时首先要注意原词的词性，组成词语后的词要保持词性不变.（2）联想推断：当试卷给出某一加点的实词时，应联想课文中有关此词的用法和意义，将二者比较一下，辨别其异同，再确定其含义，如“去之南郡”中的“去”字，此句出自课外语段，应联想到课内有关“去”字的句子，如“去国还乡”，“旦辞爷娘去”，“我以日始出时去人近”，这几个句子中的“去”，其义依次是“离开”、“离开”和“距离”，再同“去之南郡”中的“去”比较一下，即可明确其义为“离开”. 而“席上食菱，欲以去热也”中“去”则为“除去”.（3）语境推断：就是结合整段选文、整个句子的意思来确定某个实词的意思.如“漂母饭（韩）信”中的“饭”，“大丈夫不能自食”中的“食”，如果按照今义去理解就不符合原意，此时要结合语境来推断，“饭”是“给饭吃”，用作动词.“食”是“养活”的意思.（4）词性推断：根据词语在句子中的位置，推断起词性和意义，如“陛下不能将兵，而能将将.”(多多益善)中前一个“将”是动词，理解为“率领”，后一个“将”为“将领”，是名词.【例题分析】杨子之邻人亡羊，既率其党；又请杨子之竖(竖：童仆)追之.杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路.”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也.” (列子说符) 解释下面加点的字. (1)杨子之邻人亡羊 亡 ： (2) 既反 反 ： 分析：第一题考查实词“亡”的意义，结合课内所学的知识思考词语“亡”的意义，例如 “河曲智叟亡以应”中的“亡”通无意思是“没有”之义；“今亡亦死，举大计亦死”，中的“亡”是“逃跑”之义；“暮而果大亡其财”、 “亡羊补牢”中的“亡”是“丢失”之义.本文中的“亡”与中的“亡”意思相同都是“丢失”之义.第二题重在考查对通假字的理解和掌握.通假字的识别应当从掌握通假的规律入手.构成通假的前提是读音相同或相近，具体而言，通假的现象可分为以下四种类型：用“声旁字”代替形声字.“寒暑易节，始一反焉”中的“反”通“返”.形声字代替“声旁字”.“食之不能尽其材”中“材”通“才”.同声旁的形声字相互替代：“将军身被坚执锐”.“被”通“披”.音同或音近的字相互通假.“固以怪之矣”“以”通“已”.联系所学的知识可知道题中的“反”通“返”，是“返回，回来”的意思.【牛刀小试】昔吴起出遇故人，而止之食.故人曰：“诺.”起曰：“待公而食.”故人至暮不来，起不食待之.明日早，令人求故人.故人来，方与之食.起之不食以俟者，恐其自食其言也.其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！【注释】吴起：战国时著名的军事家.俟：等待.1解释下面加点词的含义.明日早，令人求故人（）故人来，方与之食（）恐其自食其言也（）欲服三军，非信不可也（）2下列“之”的用法与另三个不同的一项是（）A（吴）起不食待之. B诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？C.故人来，方与之食. D（吴）起之不食以俟者，恐其自食其言也.【巩固练习】（一）解释段中加点词吴既赦（ ）越，越王勾践反（ ）国，乃苦（ ）身焦思，置（ ）胆于坐（ ），坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也.曰：“女（ ）忘会稽之耻耶？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重彩，厚遇宾客，振贫吊（ ）死，与民同其劳（ ），终灭吴.（二）公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之.公孙仪不受.其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也.夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼.”此明夫恃人不如自恃也.注释：公孙仪：史记循吏列传作公仪休，春秋时鲁穆公的相.下人：迁就他人.下列句子中加点词语解释有误的一项是( )A枉于法，则免于相 免：避免. B一国尽争买鱼而献之 尽：都. C其弟子谏曰 谏：规劝. D夫唯嗜鱼，故不受也. 唯：正因为. （三）司马光，字君实，陕州_县人也.父池，天章阁待制.光生七岁，凛然如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大指.自是手不释书，至不知饥渴寒暑.群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活.仁宗宝元初，中进士甲科.年甫冠，性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违.”乃簪一枝. （选自宋史列传第九十五）【注释】凛然：稳重的样子. 指：同“旨”，主要意思. 甫冠：指刚满二十岁.华靡：奢华.闻喜宴：朝廷赐宴新科进士及诸科及第的人. 同列：这里指同年考中进士的人.1写出下列加点词的意思. (1) 退