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文档简介

湖心亭看雪教案 仁义镇中王泽敏教学目标知识目标 1、疏通文意,积累文言词汇,熟读背诵课文。 2、体会作者笔下雪景的美妙处。3、体会作者遗世独立的情怀。能力目标1、 学生能自己大致疏通文意,积累词汇。2、 了解白描手法,学习抓住特点描绘景物的方法。 3、能透过景物描写感受作者的内心世界。 德育目标 感受大自然的美景。同时,对于文中展示的作者遗世独立的情怀和消极避世的情绪,应引导学生历史地分析,辩证地对待。教学重点 1、疏通文意,熟读背诵课文。 2、体会作者笔下雪景的美妙处。教学难点1、体会作者描绘雪景的独特手法。2、理解文中“独”与“痴”两字的内涵,理解作者的精神世界。教学用时 一课时教学准备 制作多媒体课件;布置学生预习:熟悉课文并结合注解翻译,与同学交流对于课文的理解。教学过程一、 导入新课同学们,大家好。随着时间的流逝,我们即将迎来冬季,而冬天,最让你们期待的是什么啊?对,冬天里,最浪漫的无疑是下雪,最美丽的无疑是银妆素裹的白雪世界。那飘扬的雪花,凝聚了春雾夏雨秋露的情绪,播撒而来,让我们感受到一番别样的风情。下雪,真好!下面,请大家共同来欣赏一组美丽的雪景图。三百年前的一场雪,洒落在一个风雨飘摇的时代,洒落在一个士子的内心。触摸着幽静空旷的雪夜,张岱在自然与心灵的交融中寻找精神的慰藉,也成就了一篇写雪的佳作。下面,就让我们一起来品读张岱的湖心亭看雪。二、作者及写作背景介绍翻到课文,首先请一位同学来给我们介绍一下,张岱,何许人也?恩,很不错。介绍得很详细,课文下面也有注解。所谓“文如其人”,了解张岱,有助于理解他的文章。作者在梦忆序中曾说: 因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空。五十年来,总成一梦。他的文章缅怀昔日风月繁华,追忆前尘往事,字里行间总带有淡淡的哀愁。 他的一生可说是少年聪慧,青年潇洒,晚年落魄。下面,再来介绍一下湖心亭。湖心亭:位于西湖中央,与三潭印月、阮公墩合称“蓬莱三岛”。据说宋代整修西湖时,以湖泥堆成小岛,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭阁,取名“湖心亭”。湖心亭四面环水,花柳相映,是观赏西湖风景的绝佳去处,因而,常有文人墨客到此赏景。三、朗读课文,介绍这么多的相关知识之后,我们走进课文,随张岱一起看雪吧。首先老师朗读一遍课文,请同学们边听边在自己的脑海中勾勒这幅雪景图。配乐朗读,然后让学生自由朗读。崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”(正音)强调易读错字。四、疏通文意,积累词汇。、检查预习。课前老师曾让同学们预习,请大家说一说在翻译文章时遇到的疑难,同学们相互帮助,解决问题。2、请同学们积累文章中重点文言词汇,注意一些字词在不同语言环境中意义不一样,要整理和积累,请看大屏幕。3、然后请两位同学各翻译一段,大家仔细听,看有没有译错或译漏的地方。大屏幕出示译文:崇祯五年十二月,我住在西湖。当时连下三天大雪,西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天,更声刚刚完绝,天将凌晨,我划了一叶小船,穿着细毛皮衣,带着炉火,独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫,天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下长堤淡淡的一抹,湖心亭一点,以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。到了湖心亭上,有两个人铺着毛毡对坐饮酒,一个童子在煮酒,炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴,说:“湖上怎么还有你这个人?”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名,说是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自语:“不要说您相公痴呆,还有像您一样痴呆的人呢。”五、赏析雪景。扫清了语言上的障碍,就像撩开了它的面纱,我们就一起赏美景吧。首先,想一想:1、文中描写西湖雪景的句子有哪些? 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。2、你觉得此处雪景有怎样独特的美?如何体会到的? 美在纯洁上下一白。 美在幽静惟 美在苍茫雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 美在 (这段写景的文字中,三个“与”字将天、云、山、水连成一片,造成了一种苍茫的气象,与后文的“上下一白”,共同描绘出雄浑阔大的背景。一痕,写出白雪皑皑中,长堤若隐若现,似有似无,一点、一芥、两三粒,笔至细微处。写出天地的苍茫与人的渺小构成了强烈的对比。使用白描手法,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔,人与自然构成富有意境的艺术画面。作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力,不难想见作者独行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”的人生感悟。此时此刻,情与景完美交融。 3、 了解白描手法。刚才我们谈到了作者写景使用了白描手法,那什么是白描手法呢?请看课文插图 白描是中国画技法名,指单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法;白描也是文学表现手法之一,主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托。 比如我们再七年级的天净沙 秋思一课中,曾品味过“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”一句,这也使用到了白描手法,前一句写出了萧索荒凉之景,而后一句写出了恬美安适的景象。简而言之,白描就是简笔传神。请大家再来朗读一下这段写景的文字,感受这富有意境的雪景描写。六、感悟情怀。本文算得是一篇游记,叙写了作者独自看雪及“湖心亭奇遇”,以独特的笔触描绘出绝美的雪景,而“这事”、“这景”之中又蕴含着作者怎样的情怀呢?所谓“一切景语皆情语”,就让我们从文章中来寻找线索吧,提示大家可以结合作者的生平经历来理解。首先想想:1、张岱看雪与一般人相比有何独特之处?时间:更定矣。人物:独自一人。(在作者眼里,芸芸众生不可为伍,像舟子这些凡夫俗子,虽然存在却犹如不存在,反映了他文人雅士式的孤傲。)事件:巧遇二人赏雪,强饮三大白而别。湖中偶遇,不管是否相识,不管对方的身份地位,只是痛快地对饮而别。本是故国难觅,而今遇知音,偏又将离别,悲悲喜喜,起起落落,最终洒然离去。我们看,作者赏雪,整个透出一种很深的孤独感,这种孤独感好像深入了到他整个的身心。再结合他的经历,我们会发现,他的思想、他的命运的变化都和什么紧紧联系在一起?国家。对,故国的衰落灭亡,让他失去一种“根”的归属感,天地浩大,自己却成浮萍。文中有没有体现他的故国之思和沧桑之感的线索呢,大家找一找。3、结合作者生平经历理解他深沉的故国之思和沧桑之感 。(1)、文章开头的时间是用的明朝崇祯年号。(2)、湖中遇知音,单单言明“是金陵人,客此”。而金陵是明朝旧都。(3)、张岱眼中的景色 天地的苍茫与人的渺小构成了强烈的对比。面对国破家亡、沧桑巨变,他感觉到一个人的渺小、无力。点出张岱的“痴”。痴于山水,痴于孤独,痴于故国。(坚持自己的精神追求)请同学们再次朗读全文,融入自己对课文的理解。七、交流、讨论。(1)古代文人中有许多遗世独立的文人雅士。例如:陶渊明,不为五斗米折腰,隐居于句曲山中,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。又如: 刘禹锡,住在陋室,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”(2)、他们都是才华横溢的人,却最终选择了遁迹山林,孤独终老。对于他们的做法,你怎么看呢?可以引导学生对他们的行为进行辩论:A.可取的地方:他们品德高尚,洁身自好,不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅,娱情山水,为我们留下了许多绝妙奇文。B.不可取的地方:他们消极避世,一方面可以抵抗统治阶级,可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身,使他们的杰出才干没有得到发挥,失去了应有的社会价值。2、如果在你的生活中,你觉得自己和现实格格不入,又该如何自处?首先要调整自己的心态。人生之事,不如意十之八九,应该积极面对困难和挑战。如今的社会,正蓬勃发

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