江苏省徐州市睢宁县古邳中学九年级语文上学期第一次月考试题（无答案） 苏教版.doc

古邳中学2015-2016学年度第一学期第一次质量抽测姓名_ 班级_ 考试号_密封线内不要答题 九年级语文试卷（考试时间：120分钟，试卷总分：120分）班级 姓名 考号 总分 一.基础知识及其运用（24分，1-7题2分一个）1.下列加点字注音全正确的一项是（ ）a襁褓（bo） 成吉思汗（hn） 亵渎（xi） 重蹈覆辙（chn） b旁骛（w） 弥留之际（m） 骈进（bn） 强聒不舍（u）c扶掖（y） 怒不可遏（） 妖娆（ro） 一抔黄土（pu）d睿智（ru） 恪尽职守（k） 枘凿（n） 气吞斗牛（du）2.下列词语书写无误的一组是（ ）a一言九鼎 恪尽职守 一代天骄 涕泗横流b黎民百姓 无与能比 略输文彩 目光深邃c原弛蜡象 恼羞成怒 勃然大怒 全神贯注d廓然无累 舐牍之情 化为无有 谈笑风声3. 依次填入下列横线处的词语，正确的一组是（ ）（1）早 到新年中必可收到你的来信，我们都当做等待一件什么礼物一般地等着。（2）他把人的尊严 黎民百姓。（3）这微笑有时变成放声大笑，但是，其中 着哲理的忧伤。（4）但我 “敬业乐业”四个字，是人类生活的的不二法门。a、预计 付予 蕴藏 相信 b、预算 赋予 蕴藏 确信c、预算 赋予 蕴含 确信 d、预料 付予 蕴含 相信4、下列句子中加点成语运用不正确的一项是( )a我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。b伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩如烟海的心胸。c有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。d能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。5、下列句子中没有语病的一句是（ ）a、通过这次语文综合性学习，让我们从一个侧面感受到了戏剧的魅力。b、从小学到现在，你一定有过被小说的情节深深吸引的时候。c、晚会过后，她那优美的舞姿，动听的歌声，还回响在我耳边。d、当今时代，科学技术已推动生产力发展的巨大动力。6、下列文学常识中，说法有误的一项是( )a敬业与乐业一文，梁启超阐述了人生与事业的关系。b雨果的演讲，是对人类先贤伏尔泰关于思想与人格力量的礼赞。c苏联教育家苏霍姆林斯基通过书信形式，阐述了自己的主张，反对女儿早恋。d通过书信形式，傅雷劝慰、激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术高峰。7、下列修辞手法使用正确的选项是（ ）a这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对物质的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争（排比）b克里斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？（反问）c. 够了！够了！暴君们。（排比）d人一辈子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。（比喻）8.背诵默写。（10分）（1）江山如此多娇， 。（毛泽东沁园春雪）（2）妇姑荷担食， 。（白居易观刈麦）（3）足蒸暑土气， 。（白居易观刈麦）（4）更深月色半人家， 。（刘方平月夜）（5）因思杜陵梦， 。（温庭筠商山早行）（6） ，一任群芳妒。（卜算子咏梅）（7） ，只有香如故。（卜算子咏梅）（8） ，梨花落后清明。（破阵子）（9）池上碧苔三四点， 。（破阵子）（10）巧笑东邻女伴， 。（破阵子）二.阅读下面的文言文，完成914题。(16分)【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。【乙】齐桓公见小臣稷，一日三至弗得见。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然，士骜禄爵者，固轻其主，其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸敢骜霸王乎？”遂见之，不可止。（吕氏春秋下贤）注：稷（j):人名。乘（shn):量词。古时一车四马叫“乘”。 骜禄爵者：指看轻功名利禄的人。 庸：怎么。9解释下列句中加点的词。（4分）（1）躬耕于南阳 （3）攘除奸凶 （2）猥自枉屈 （4）一日三至而弗得见 10把下面的文言句子翻译成现代汉语。（4分）（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）受任于败军之际，奉命于危难之间。 11诸葛亮的“不求闻达于诸侯”和稷的“骜禄爵”的价值取向对你有什么启示？（2分）答： 12结合文意，说说【甲】文中先帝和【乙】文中桓公的相同之处是什么？（3分）答： 13请从内容或形式上对出师表作简要评析。（3分）答： 三、现代文阅读（25分）（一）阅读下面文段，完成后面的问题。（15分）第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在嘴边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象球赛一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。14选文中作者针对什么问题提出了什么观点？（4分） 15从内容和表达上看，选文开头写作者和某人的对话有什么好处？（4分） 16选文主要运用了哪些论证方法？试举一例分析。（3分） 17结合文段内容和自己的亲身体验，说一说一个学生怎样才能做到乐学？（4分） （二）、阅读匠人与大师，完成1115题。（10分，每空2分）匠人与大师梁衡在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？匠人在重复，大师在创造。一个匠人，比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。 匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺贝尔奖。 匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。 a 虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。 我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。18对文章各部分内容及相互关系概括有误的一项是（ ）a第段提出“匠人与大师有何区别”这一话题，引出下文b第到第段阐述匠人和大师三个方面的区别，三段之间是层层递进的关系c第段指出追求成为大师的进取精神是人类进步、社会发展的动力，紧承上文深入论述d第段表明在思想方法上循大师思路对个人、民族和社会都有帮助，收束全文19. 根据上下文判断应插入文中第段 a 处的论据是（ ）a鲁班最初是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师b一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是科学、文学、哲学等c居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺贝尔奖d季羡林先生的学术成就早为学界公认，但晚年仍笔耕不辍，又在散文写作上创出一片新天地20. 依据文章提供的信息，下列对“大师”的判断不正确的一项是( ) a大师需要创造精神，突破原有的知识、经验与技艺，不断构思新的东西b在“实践层面”和“理论层面”之间，大师站在“理论层面”，靠规律运作c在学科综合性运用方面，从事自然科学研究的大师比从事社会科学研究的大师要求更高d大师不自持一技、不自炫一艺，视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭21.下列对第段画线句子分析有误的一项是（ ）a画线句引用“古语”证明观点，使得说理有出处、有根据，更具说服力b画线句是证明“世界是五光十色的，需要大师也需要匠人”这个观点的c本段引用了画线句“古语”和拿破仑的名言说理，可知本段主要运用了道理论证的方法d“法乎其上，得乎其中”一句既有对第段论证的总结，又与第六段的论证相互勾连22.下列对选文语言特点概括不正确的一项是（ ）a文章第段多用比喻、拟人等修辞方法说理，诙谐风趣，说理生动b文章句式多变，短句、长句兼用，错落有致，增强了文章的表现力，如第段c文章用语准确，如第段加点的“可能”