【学案导学设计】高中语文 第2单元 第6课 捕蝶者学案 粤教版《中国现代散文选读》.doc

第6课捕蝶者一、作家作品筱敏，女，作家。1952年生于广州，1969年初中肄业当工人，在一个小山坳的通讯站工作了十二年。面对缄默的星空和呼啸的松涛，她开始在值班日志的背面写诗。1983年调入广东作协文学院工作。主要从事诗歌和散文创作。主要作品有：诗集米色花、瓶中船，散文集暗哑群山、理想的荒凉、悠闲的意义、女神之名、风中行走等。近年仍侧重于读书，并写一些散文随笔结集。二、相关链接在实行了市场经济和消费文化盛行的现实社会中，生活于其中的知识分子正逐鹿中原，凭其纵横肆意的才情在各大媒体上嬉笑怒骂，以博得一时的眼球效应。相形之下，筱敏是孤独的，她离群独居，有那么一点不合时宜。她安静地写作并坚守着精神散文的那么一块宁谧的净土。说不定，一不小心就会被人看做矜持清高。然而，是否合乎时宜不过是人为的划分，游离于喧闹之外，筱敏倔强地举着理想的烛光独行。林贤治称筱敏为“精神贵族”。1识记字音(1)给下列加点字注音。镊子()蛱蝶()鸟喙()昏厥() 凌虐() 虔诚()孑然()答案nijihuhn juln nqinji(2)给下列多音字注音并组词。露折横 观答案l暴露/lu露马脚zh折断/sh折本hn横行霸道/hn蛮横无理un观察/un道观2辨形组词(先注音再组词) 答案jin冻僵/jin缰绳f覆盖/l步履s粟米/l栗树n虐待/xu戏谑3词语解释恍惚：_呵护：_妖娆：_飘逸：_徒然：_垂青：_昏厥：_悲恸：_凌虐：_祥和：_膜拜：_虔敬：_对峙：_钦羡：_祭典：_标本：_孑然：_掬：_栩栩如生：_林林总总：_价值连城：_纤尘不染：_答案精神不集中；(记得、听得、看得)不真切。保佑；爱护，保护。娇艳美好。洒脱，自然，与众不同。白白地；不起作用。表示重视。晕厥。非常悲哀。欺侮，虐待。吉祥和平；慈祥。跪在地上举起两手虔诚地行礼。恭敬。处于相对立的情况。钦佩羡慕。祭祀礼节。保持实物原样或经过加工整理，供教学、研究用的动植物、矿物。形容孤独。两手捧(东西)。形容艺术品生动形象，像活的一样。形容繁多。形容昂贵，价值高。一点灰尘也沾染不上。4近义词辨析(1)贯穿贯串“贯穿”指连通、穿过。“贯串”指从头到尾穿过一个或一系列事物。例句：这条公路_本市。这部小说的各章都_着一个基本思想。(2)国事国是“国事”指国家大事。“国是”指国家大计，国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者，但用前者的地方不一定能用后者，比如较具体的事务，就不用“国是”。例句：全国人大代表到北京参加全国人民代表大会就是“共商_”。“_访问”是一国首脑接受他国邀请所作的正式访问。答案(1)贯穿贯串(2)国是国事一、文章结构二、主题归纳作者详细描绘了捕蝶者捕杀蝴蝶尤其是惊世之蝶的过程，并提出诘问与反讽，既表达了对绝世之蝶遽然失去生命的哀悼，也表达了对捕蝶者为了追求美、荣誉等外在价值而扼杀生命的愤激，强烈地提出了美的价值与生命的价值孰轻孰重的命题，引起我们的深思。1作者详细描绘了捕蝶者捕杀惊世之蝶的过程，其目的何在？ 答：_答案作者运用大量的细节描述，详细描绘了捕蝶者在发现了惊世之蝶后，如何进行细致的捕杀的过程。貌似从容平静的笔触，淡淡道出了捕蝶者在猎杀蝴蝶过程中的那种满足和自得的心绪。然而就在波澜不惊的描述中，从中偶然跳出的诘问与议论，则包孕了作者对捕蝶者残忍的谴责，也引起了读者进一步的思考：美的价值与生命的意义，到底谁更重要？2文中的捕蝶者是一个敬业的蝴蝶研究专家，一个美的狂热追求者。为了保存这绝世之蝶的美，他不惜一切代价，将这种蝶捕捉后制成了为世界所瞩目的珍贵的标本，“美”留下了，他成功了，然而蝴蝶却失去了那鲜活的生命。对此你有怎样的看法？答：_答案全篇文章没有一处直接批评。筱敏只是多次描写蝴蝶在捕蝶者手指下胸腔破裂的声音，设置了一个瘦长诗人要谈生与死的问题，而不是美、价值、声誉，来暗示主题。为什么只谈生与死，而不谈美、价值、声誉？因为在生命面前，这些东西都显得轻微，往往成为他人戕残他者生命的借口。正是这些东西，使人失去了对生命的感受，成为一个不动声色的刽子手。生命中有太多东西需要我们去追求，然而，这一切都没有生命重要，更不能以牺牲他者来成就自己的伟业。知识并不带来对生命的尊重，有时反而成为戕残生命的工具。有人说爱是一种伤害，然而我认为凡造成伤害的，只是挟持了爱，而非真爱。或许，我们就是那一只蝶；或许，我们就是那个捕蝶者。3在文章中，作者引入了一位远方的诗人，有何作用？答：_答案筱敏在此开始了哲性的抒情，她以抒情的笔调引入了一位远方的诗人，将他作为生命的代言人，与捕蝶者进行了一场尖锐的思想对诘：什么是生命的意义？成为一个珍稀标本名扬世界，还是默默耗损掉美丽终老山林？然而，在捕蝶者为荣誉、美所迷惑的狂热中，作为强势的他最终成了这场对话的胜利者，事实的存在无法更改，美终究失去了生命，而成为价值连城的标本。在这部分的文章中，筱敏痛彻心扉的哀伤不时漫过精致的文字表面，扬起了愤激的思想火花。4本文用第二人称来写，有何妙处？答：_答案人称的变化对表达思想、抒发情感具有特定的影响。作者用第二人称写作，这样既以客观的眼光来看待捕蝶者的所作所为，同时又能深入披露捕蝶者的内心世界，展现其思想情感。如果将“你”换成“我”，那么就很难以一种客观批判的眼光来表述捕蝶者的思想行为。筱敏的捕蝶者是以第二人称的写作方式，向捕蝶者“你”讲述过程，诘问生死。在筱敏精致、哀婉的文字中，既有对绝世之蝶遽然失去生命的哀悼，也有对捕蝶者为了追求美、荣誉等外在价值而扼杀生命的愤激，美的价值与生命的价值孰轻孰重，成了文中互为辩驳的命题。1描写细致入微。细腻的细节描写是本文在表述上的一个重要特征，细节描写一方面可以使读者加深对文章的理解，另一方面对表达思想情感有重要作用。比如：隔着纱网，你清楚地看到你的猎物的处境，清楚地辨别出它们的价值。你一手轻提网底，小心翼翼取出那只眼蝶或蛱蝶，将它两翅朝后并拢，像它停在叶间歇息时的样子，然后用手指在其胸肌上轻轻一捏，非常之轻，然而必须是致命的，你要保持它外观的完整。你感觉到那里有不可挽回的破裂声，这声音除你与它之外，连片刻之前与它双飞双栖的情侣也不能听见。你用质地柔软光滑的三角纸袋把它装好，这是常识，每一只并拢了双翼不动的蝶大体都是三角形的，然而有一些蝶你不这样处理，你不要那胸节间的破裂声，你要一个更完整的标本，于是，你并拢了它的双翼之后，轻轻往它的腹部注射一丁点儿酒精。它在你手中战栗了一下，是挣扎吧？世界总是遍布着挣扎的，古往今来莫不如此，你将它感受为愉悦就可以了，因为你此时心境实在是愉悦的。它很快就不动了，杀死一只大尾凤蝶只需要0.5毫升酒精。或者你往那柔软的胸腹内注射的是一丁点儿福尔马林，为了保持它活着时的柔软。柔软总是比僵硬更愉悦，更美丽的。2文字精致结实。(1)风格冷峻、凝重，结构严谨、自然。全文自始至终给人以虚幻、朦胧的感觉，正如人们在梦中所能见到的那样。捕蝶者的意象一直在我们的脑海里飘荡。这些与全文的象征手法融为一体，使文章的结构严谨、协调自然。(2)内容浓缩、凝练，语言朴素、精当。全文短小精悍，朴素无华，十分纯净。没有任何刻意的修饰，作者以冷峻的笔调，以凝练的语言对捕蝶者进行了灵魂的剖析，表现出作者圆润洒脱的语言艺术。3巧妙的象征手法。本文通过巧妙的象征手法，借助蝴蝶、捕蝶者这两个具体可感的意象，向我们演绎了一个深刻的主题。文中的捕蝶者，不言而喻，象征了那些为了个人目的、个人成功，无情地践踏生命、践踏别人尊严的刽子手，他们的所谓的事业、所谓的成功正是踩着无数的生命换来的，他们的事业和成功的背后是一串长长的带血的足印。无论他们从事的事业、取得的成功多么崇高、多么伟大，只有尊重生命，这事业、这成功才能有价值、有意义。文中的蝴蝶，象征了生命轮回中的弱者，他们成了别人博取成功的铺路石和实验品，原本应当翩翩起舞的美丽的生命，瞬间凝结为一种冰冷僵硬的永恒，毫无疑问，他们是弱势群体，生命和尊严任凭强者践踏，飞舞的七彩的生命成了一个美丽的梦想。一、基础巩固1下列词语中，加点字的注音无误的一项是()a纤绳(xin)荧光(yn)膜拜(m) 对峙(zh)b仆从(p) 虔诚(qin)舷窗(xin) 并拢(ln)c呵护(h) 菜畦(q)手腕(wn) 赐予(c)d掬水(j) 蛱蝶(ji)栖息(x) 栩栩如生(x)答案b解析a“纤”应读qin。c.“腕”应读wn。d.“栖”应读q。2下列词语中，书写无误的一项是()a呵护周秘妖娆篱笆b时辰麟片操纵挣扎c辨别飘逸情侣干燥d遐想海拨辉煌磨损答案c解析a秘密。b.麟鳞。d.拨拔。3下列句子中，加点的成语运用有误的一项是()a燕尾凤蝶，丝带凤蝶，金斑喙凤蝶，荧光翼凤蝶，碧凤蝶林林总总，美不胜收。b况且是一只刚刚出蛹的新蝶，双翅还是润湿的，鳞片鲜丽，纤尘未染。c这个舞蹈演员模仿蝴蝶的舞姿，盘旋，振翼，逗留，栩栩如生。d你珍藏的蝴蝶标本价值连城。答案c解析栩栩如生：形容艺术品生动形象，像活的一样。句中使用对象有误。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是“无用”的阅读，_。_，_。_，_，_。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这样的阅读不是生存甚至生计所必需的虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净正如文化给人的力量一样，“无用”的阅读给人更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好、温暖以及自身的价值a bc d答案d解析根据语段的内在逻辑关系来判断。本段讲述的是“无用”阅读的作用，先解释“无用”的阅读，再讲“无用”的阅读的作用。解说“无用”的阅读，根据“虽然”可知，在之后，排除a项；根据关联词“但”可知，放在之后，排除b、c两项。二、阅读鉴赏(一)课内阅读阅读下面的文字，回答58题。你曾经想过生与死的问题吗？从前有位远方的诗人，悲恸于另一位诗之精灵被凌虐，他要与帝王谈谈生与死的问题，那就像被你捕获了的这蝶之精灵的伴侣，竟从逃亡之路返回来，停在你的珠萝纱网之上，要与你谈谈生与死的问题。你们能以什么方式交谈呢？你倒宁愿谈谈。你想谈谈美。谈谈你全身心的珍爱，谈谈你的贡献和牺牲，这是你的宗教，你坚信这是世上唯一的宗教，决然的美和决然的虔诚。什么是生命的意义？成为一个珍稀标本名扬世界，还是默默耗损掉美丽终老山林？你隐身树丛等了许久，那只精灵的伴侣到底没有回来。你一直想着毒瓶内的那只蝶，它太奇异了，太陌生了，想着它你心跳不已。那只旋盖严密的广口毒瓶通明畅亮，一个宁静祥和的空间，隔世绝尘，你制作的，外缘还带着你的体温。隔着瓶壁你观赏你的猎物，如隔着舷窗迎候你的至亲，每一个细部都激起遐想与回忆。那位远方的诗人来了，带一个很瘦很长的影子，现在他要与你谈谈生与死的问题，还是生与死的问题，而不是美、价值或声誉。你们对峙良久，然后，各自俯身为自己掬一捧山涧溪水。你一时有些恍惚，分不清那是诗的精灵还是蝶的精灵。然而有一个信念在你是明确的：你是胜者。这事实不再能改变，无论它是什么精灵你已建立了伟业，它已失去了生命。5阅读文段，体会作者对捕蝶者的工作持什么态度。答：_答案字里行间都透露着批评、否定。解析结合原文体会作者对生命意义的认识：什么是生命的意义？成为一个珍稀标本名扬世界，还是默默耗损掉美丽终老山林？对于捕蝶者隔着广口瓶壁欣赏猎物的痴迷，显然都充满了讽刺与否定。6作者认为什么是美？什么是爱？答：_答案美是自然之态。爱是让生命无所拘束。在生命面前，美与爱都显得轻微；失去了对生命的感受， 就没有了美，没有了爱。7文中的“诗人”象征着什么？答：_答案“诗人”象征着公理。解析结合诗人对美与爱的认识来理解。他是秉持人间正义的神灵，制定了“美”与“爱”的标准，因此是公理或者正义的化身。8捕蝶者实际上是什么人？答：_答案捕蝶者象征了那些为了个人目的、个人成功，无情地践踏生命，践踏别人尊严的刽子手。解析从捕蝶者的言行举止加以归纳概括。他对美的攫取实际上是为了名扬世界，让自己名利双收，所以并不是真正地追求美。(二)课外阅读阅读下面的文字，完成911题。敬重一只蝉杨晔从此不再讨厌夏日里的一片蝉鸣，不再扑捉一只蝉玩耍，不再月下寻找草丛里攀爬的蝉，从此拒绝美味的油炸蝉蛹。那日看电视节目，介绍北美洲蝉的一生，感动到要落泪。在一片茫茫森林里，某年，不计其数的蝉的幼虫纷纷破土而出，恍若数以亿计的生灵同时降临凡间。若隐若现的月光下，森林的地面上涌动着一层又一层的黑浪，它们急匆匆地爬着。没有统一的命令，但冥冥之间生命的牵引，它们追寻着树木的方向。很快又以最快的速度爬上无数棵树，找到它们认为合适的位置。棕黄的蝉虫开始蜕变，蝉努力钻出，以最美的姿势仰身脱壳，一只雪白的蝉跃然眼前，悄然滑落旁边，美丽的蝉翼翩翩舒展，如若绝世舞姿，为生命绽开等待许久的渴望。森林的黎明为一片雾霭点燃了一盏灯，渐渐地许多动物苏醒过来，它们要去觅食。可是它们很快被这貌似从天而降、实则地下涌出的生物惊呆，不管那么多，猴子，蛇，熊，各种鸟甚至松鼠，它们同时开始大聚餐，它们随手就可以抓到一只蝉或者还没来得及蜕变的蝉，大快朵颐。享受着它们的父母甚至爷爷奶奶都没见过的美味，而且它们的后代也未必能遇得到的极品。所有的动物都吃得动也不想动，就连蝉从眼前掠过，它们都懒得看一眼。森林里回荡着蝉的合鸣，一浪迭一浪，在枝叶间灿然悦动，一声高一声，在光影中兀自流转。那不知疲倦的高歌是对光明的欣赏，抑或是对生命的吟唱？然而穴居了十七年的蝉只有两周的生命在阳光下绽放。在这期间它们要完成找寻伴侣，交配，孕育，产卵。它们来到世间的使命仿佛就是某个承诺。然后就匆匆离去？静默的日子，无数只蝉如落叶般恍然飘落，厚厚的几层，连数年积累的落叶都被覆盖。它们凄美地落下，蛰伏十七载的期待，在世间的呼吸只有两周。而森林因为蝉的沉落入泥，次年枝叶更繁茂，茎干更粗壮，鸟类更高歌，动物也更快活。茫茫黑暗中，它们寂寞地等待，从来不知清晨熹微的光芒，亦不知暮色如约而至的守诺。它们不知四季更替，轮回演绎颜色的变幻，不知风花雪月，诉说世间冷暖的传说。一切都是那么唯美，唯美中蕴含着凄美，凄美却无丝毫的悲切，就如凤凰涅槃，沐浴烈火而再生。生命真的是很奇妙的存在。生命的意义似乎真的不在于长短，而在于厚度与质量。陈晓旭一生只扮演一个角色林黛玉，而她演绎的黛玉前人不能抵，后人不能及，仿佛她就是黛玉再世，她就是为黛玉而生。而饰演黛玉仿佛是她一生的谶语，她犹如黛玉般唯美。罗阳仿佛就是为了歼15而生，他钻研工作，不计较名利，不顾及身体，使命完成之时，就被上苍召回，没有豪言壮语，不去聆听掌声，而他的生命在鲜花中永远绽放。尘世间的身躯已随风散去，但心底世界里的精髓永存。如果你的生命只有两周，两个月，两年，你会坦然面对吗？纵使天空不会铭记你的乐音，你会振翅留下雀跃的音符吗？即使石阶不会印染你的痕迹，你会拾阶而上吗？倘若你的生命之花绽放时注定相遇严冬，你会依然笑对风寒吗？我们不乏拥有生命的时空，但我们是否拥有挑战生命意义的人生？敬重一只蝉，源于它对生命的等待凄美悲壮，对生命的责任义无反顾，对生命的终止淡定从容。(选自散文百家2013年第3期)9为什么作者“那日看电视节目，介绍北美洲蝉的一生，感动到要落泪”？答：_答案作者在蝉身上深刻感受到生命之美，因而震撼、感动到落泪：蝉以令人震惊的绝美姿态展现生命的升华；为实现生命的蜕变，蝉以弱小生命承受巨大的甚至毁灭性的威胁和伤害；蝉短暂的蜕变却呈现一个完整而神圣的生命过程；蝉短暂而凄美的生命点缀了自然，滋养了森林。10你怎样理解“生命真的是很奇妙的存在”在文中的含意？答：_答案有两个方面的含意：一是概括蝉的生命过程短暂却充满生命的壮美与神圣；二是引起作者对生命的感悟生命的意义不在于长短，而在于厚度与质量。11文章结尾作者认为，“敬重一只蝉，源于它对生命的等待凄美悲壮，对生命的责任义无反顾，对生命的终止淡定从容”，请结合文本谈谈自己的理解。答：_答案蝉深刻启发了作者对于生命的感悟，对蝉的敬重，就是对生命的敬重。主要体现在三个方面：生命的升华往往需要长久的等待甚至磨难，也正因此生命才更显现出美的价值，更值得尊重；每个生命的存在都有它的使命，忠诚不惧牺牲地承担生命的责任，也是生命值得尊重的价值所在；能对生命的终止淡定从容，是因为知道生命的意义不在于长短，而在于厚度与质量。1天鹅的故事中一群天鹅来到湖面上找东西吃，可是湖面却结冰了，想吃到东西很难，老天鹅奋不顾身地利用下冲力量破冰，让人感动。蚁国英雄中的外层蚂蚁至死也不放弃自己的岗位。生命桥中的老羚羊为了挽救年轻的羚羊，把自己变成了生命的桥，将猎人们惊得目瞪口呆鸟语中，鸟也有自己的语言，它们也有互相交谈的语言。它们成群结队，有的搏击风雨，勇敢顽强，有的无私奉献，有的终日忙碌鸟、鱼、虫只要是动物，我们都应该爱护、尊敬它们！2有一种水獭，它有着令世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样，闪烁着华美、神秘而又高贵的光泽。如果你在林间看到它，如果你看到它静静地栖息在水边的岩石上，你也会惊诧，造物主原来是如此的神奇，他竟然造出这样完美的有生命的宝石。可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。总有一些人类，想把它的皮毛剥下来，制成帽子，戴在某位绅士的头上；制成大衣，裹住某位淑女丰美的身躯。因为这样，水獭就可以变成金钱。于是，有人带着猎枪闯进了水獭的家园，在阳光下，他眯起眼睛，扣动了扳机。枪响过后，水獭死了。让人奇怪的是，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的只是一只平凡的水獭，它的皮毛干涩粗糙，毫无光泽。3弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个脚下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁、虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心深深感动。木偶戏筱敏乡间的木偶戏比较简陋，便是城里百姓，所需的也差不很多。几个艺人，三两挑子，有时甚或一个人也就够了。重要的是挑子里挑的并非寻常的菽谷粪肥，也并非日用百货，却是用帘子遮实了的一些什么，有一个奇异的世界走来了，有一些新鲜的故事要开演。先是孩子们串糖葫芦似的跟着挑子走，怯怯的，不近不远地跟着走。继而糖葫芦串就蔓延成了满地场浮游的葫芦，攒动，蠢动，糖浆般胶着和翻沸，一时尘土中都流淌着热和和的糖味。锣鼓声响起。锣鼓声刮破寡淡的日子，真像是年画里画的，在僵滞的空气里凭空迸出火星子来。敲锣人手脚并用，许多匪夷所思的机关，浑如奇巧的机器，脚尖踏着响，脚跟踏着响，膝盖屈直之间也响，手中一对槌子，翻动如飞花流星，发出乱箭一般震慑四方的轰响，口中还衔一枚锐利的竹叫子。只一个人，便制造了千军万马的动静。尘土飞扬起来。许多的足，在锣鼓声中起落，男女老少的足，一时都像系了线的，被一个人的锣鼓提溜着起落。人们似乎等一声锣鼓已多时了，干枯的年景里等一声雷，等一滴雨，等一个喜兴而聚的由头，人们也就在自己踏起的尘土中，看见了千军万马的动静。几支竹竿子一挑，搭上艳红的帘布，饰以几挂流苏，戏台子就搭好了。讲究一些的还有幛子装扮，上面画的全是堂而皇之、富贵荣华的字。几支细瘦的竹竿子骨架，经这些红红绿绿的物什一装，就成了瑰奇的殿堂，气势煊赫，千秋万代的样子。映得那些尘土、那些禾菽都顿失颜色。人们低矮下去。于是纷纷仰起脖子。开戏了。木偶们相继登场。这些蜷曲在灰扑扑的布口袋里的木偶，一旦让操纵者从口袋里掏出来，身板就硬朗了，手足就舞动了，头脸上尽镀着太阳的金辉。英雄一般呼啸而至，披挂以小弓小箭，小幡小旌，头顶上还有象征神武和权力的雉鸡翎。石破天惊一声铜锣，告诉人们英雄在号令千军。来回绕场的两支羽翎，告诉人们英雄在所向无敌地驰骋。挑子里那个灰扑扑的布口袋，有如魔法口袋，可以掏出皇上，可以掏出臣子，阎王、土地、雷公、电母、观世音想得出的有，想不出的也有。每掏出一个，撑起，阳光灿烂立在台上，就是一个盖世神人，或定乾坤，或决生死，都是不容置疑的、无可抗拒的。朗朗天日之下，生生地见着这些神人起来，下去，出来，进去，天和地翻过来覆过去地变。人们看得呆了。也有惊骇，也有敬畏，更要紧的是喜欢和舒适得呆了。喜欢和舒适原是家常的小感觉，须得有敬畏和惊骇烙进去，那里方才熨帖、妥实，浑浑然成大喜欢和大舒适。那些黄土里抟出来的脸孔，有黄土的粗糙和混沌，一览的黄土坦缓着，含含糊糊起伏一些田垄、畦沟、坡地和扁圆的丘陵，没有奇峰峭拔，没有危谷渊深，没有跌宕。干燥的黄土无始无终地干燥着，布满皱纹和皲裂纹。木偶的眉目倒是极尽夸饰，生活的色彩像是都涂到它们那里去了，很润泽、很光艳的样子。但它们的五官是固定的、无内容的，于是就要看着深奥，并且能有较常