《马说》课堂实录.docx

马说课堂实录执教:黑龙江省龙江县杏山中学 王玉来师：上课！生：起立！师：同学们好！生：老师好！师：有这样一个故事（教师配合投影图片讲解伯乐相马的故事）伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们就来学习一篇有关千里马的文章马说（板书课题）师：首先，让我们来看一下有关的文学常识。（播放课件作者简介）师：请三名同学来阅读。生1： 韩愈，唐朝文学家、哲学家。字退之，河阳人，世称韩昌黎。早孤，由嫂抚养。刻苦自学。贞元进士，任监察御史，以事贬为阳山令。赦还后，曾任国子博士、刑部侍郎等职。又因谏阻宪宗迎佛骨，贬为朝州刺史。在文学方面提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，被列为唐宋八大家之首。生2：作者：韩愈（768-824），散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉。作品都收在昌黎先生集里。马说是其中的一篇短文，不足200字却借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。文气畅达而波澜回转。 生3：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作马说，发出“伯乐不常有”的感叹。师：好，希望大家能熟记于心。师：我想大家对“说”这种文体一定还记忆犹新吧，请一位同学帮我们温故一下吧！（生齐举手）生：说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。师：很好，（教师结合课件说明）“说”是古代的一种议论文体，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文相近。“马说”即说马、论马，常采用托物寓意的手法。我们学过的爱莲说，就是说莲可爱。爱莲，即爱君子之德。又如，柳宗元有一篇文章叫捕蛇者说，就是说说捕蛇者的事，柳宗元借说捕蛇者的不幸经历，揭露赋税给老百姓带来的深重灾难，老百姓不堪其苦。那么，韩愈借说马的事来说什么呢？师 ：请同学们听课文录音，注意体会感情。（放录音）让我们边听录音边看书，注意字词的读音及文章的节奏。师：经过老师的一番巡视，发现同学们交流活跃，例如第四小组的同学能发现“食”字在这篇文章中的有几个义项，还有前面这一小组知道千里马被埋没的原因等等。可见，大家讨论非常认真。现在，我们一起做一下练习来巩固对文言文词语的掌握。（屏幕显示）之：死于槽枥之间 策之不以其道 鸣之而不能通其意其：其真无马邪？ 其真不知马也 食马者不知其能千里而食也 食：一食或尽栗一石 食马者 食不饱 策：执策而临之，曰：“天下无马！” 策之不以其道 师：下面有请一位同学来回答。生：第一句的“之”是结构助词“的”。第二句，代词“千里马”。第三句，调节音节，无意义。师：嗯！很好，（同学鼓掌）继续有请第二位同学。生：第一句的“其”表反问“难道”，第二句，表揣测“恐怕”，第三句，作代词，代“千里马”。师：大家说，这位同学回答得对吗？众生：对。师：好，我再请一位自告奋勇的同学来回答。生：第一句的“食”， 作量词，餐、顿。第二句作动词，喂养。第三句，吃。师：这位同学不但有胆量，而且有才智，真所谓“智勇双全”，我们同学怎么没有表示？（众生边笑边鼓掌）师：大家对文章的思想内容有了进一步的了解，为了深刻理解韩愈写马说这篇文章的精髓，让我们自由朗读，进一步体会感情，并尝试当堂背诵。（生大声而有感情地朗读课文）师：哪位同学愿意读一段，给大家听听。（三名学生先后读）师：说说他们读得怎么样。生：我觉得张岩（第一位）同学读得语气不够深沉。师：哦。那请你深沉地读一读好吗？（生读）（师生笑、学生掌声鼓励）师：这篇文章是作者带着悲愤的情绪写的。要把它读得轻松、欢愉就不合适了。这就是我们接下来要学习的，通过句末的叹词三个“也”字来体会文章的语气。“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”（师范读）要读出惋惜的语气。“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”（师范读）要读出作者的不平之气。“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”（师范读）要读出作者的愤慨。 下面，我放录音，大家随着录音小声读一遍。（教师放朗读录音，学生听录音并跟读）师：好，下面我们把几个方面综合起来：注意停顿、注意句中关键词、注意句末叹词的语气。女生读第一段，男生读第二段，第三段全班齐读，声音要大，注意节奏，注意速度。不要往前赶。开始。（学生读）师：读得很好。大家学得很认真，悟性也很强。诵读到此为止。师：请同学们把课文的内容变成白话文说出来。自己试着说一遍。（学生各说各的，教师观察、巡视，答疑）师：下面请三名同学来说，每人说一段。（三名同学发言）师：他们翻译的比较准确。其他同学还有疑问吗？（教师用探寻的目光扫视全体同学）没有疑问，我们进入到分析课文（投影出示问题）、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的？哪一句是集中体现？、文中通过哪些语句体现千里马被埋没的原因？、本文中“千里马” “伯乐” “食马者”各比喻了哪几类人？、通过千里马的遭遇，暗示了封建社会统治者是怎样对待人才的？抒发了作者怎样的思想感情？师：对于上面几个问题，同学们可以任选几个来思考，还是按照刚才的小组展开讨论吧。（老师巡视，从旁指导）生：我选择第、题来回答。课文中说“世有伯乐，然后有千里”表明作者的观点认为伯乐是最重要的，就是伯乐对千里马起决定作用。至于第2个问题是“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。”（示意此同学坐下，另外一组的同学补充）生：对于第四小组回答的第个问题，我觉得不够全面，还应该补充这一句“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，死于槽枥之间，不以千里称也。”师：这位同学补充得很好，关于第个问题，我们一起来回答吧！千里马指哪些人？生：人才（异口同声）（板书）师：伯乐呢？生：善于发现人才的人（板书）师：食马者？生：统治阶级。师：统治阶级可以分为贤明的君主和平庸无能的君主，或残暴无比的君主，在这里我们应该加上一个什么形容呢？生：愚妄浅薄的统治者。师：太好了，愚妄浅薄的统治者（板书）。关于第四个问题，这个小组来回答。 生：通过千里马的遭遇，暗示了封建时代统治者既不识别人才又不重视人才，致使大批人才被埋没。抒发了作者怀才不遇，有志难酬的心情。师：看来大家对课文的内容及作者的思想感情把握得很好。的确，在韩愈的那个封建时代，统治阶级是不会重视人才的，而在我们当今的信息时代，人才可谓是“原