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四乐民之乐,忧民之忧(时间:45分钟满分:60分)1下列句中不含通假字的一项是 ()(3分)a时日害丧,予及女偕亡b庶民攻之,不日成之c可得闻与 d今之乐由古之乐也 解析a项“害”通“曷”,何时,何日,“女”通“汝”;c项“与”通“欤”;d项“由”通“犹”,好比。答案b2下列加点词语的解释正确的一项是 ()(3分)a吾王之好鼓乐 鼓:击鼓。则齐其庶几乎 庶几:差不多。b王立于沼上,顾鸿雁麋鹿 顾:环视。今王田猎于此 田猎:狩猎。c庶民攻之,不日成之 攻:攻打,进攻。举疾首蹙安而告之 蹙:皱眉。d畜君何尤 尤:过错。时日害丧,予及女偕亡 害丧:害怕灭亡。解析a项“鼓”应为“演奏”;c项“攻”应为“建筑,建造”;d项“害丧”应为“何时消失”;“害”通“曷”。答案b3下列加点虚词的判断,正确的一项是 () (3分)其若是,孰能御之则齐国其庶几乎王语暴以好乐暴未有以对也a相同,不同 b相同,相同c不同,不同 d不同,相同 解析分别为表假设关系和推测,分别为介词“把”和连词“来”。答案c4下列句子没有词类活用的一项是 ()(3分)a(齐王)曰:“可得闻与?” b王之好乐甚,则齐国其庶几乎c独乐乐,与人乐乐,孰乐d今王与百姓同乐,则王矣 解析a项“闻”,使动用法;c项“乐”,名词用作动词;d项“王”,名词用作动词。答案b5下列句子与例句句式相同的一项是 ()(3分)例句:今王鼓乐于此a然而不王者,未之有也 b民欲与之偕亡c王语暴以好乐 d何以能田猎也解析c项和例句均为状语后置句。答案c6名句默写。(4分)(1)_,民亦乐其乐。_,民亦忧其忧。(2)_,_,然而不王者,未之有也。答案(1)乐民之乐者忧民之忧者(2)乐以天下忧以天下阅读下面的文字,完成711题。庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!今之乐由古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。”“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举疾首蹙而相告曰:吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙而相告曰:吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。此无他,不与民同乐也。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:吾王庶几无疾病与?何以能鼓乐也?今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣。”7对下面加点词的解释,不正确的一项是 ()(3分)a王语暴以好乐语:告诉。 b直好世俗之乐耳 直:只是。c举疾首蹙而相告曰 蹙:收紧。d今王与百姓同乐,则王矣 王:诸侯王。解析d项,王,名词用作动词,称王。答案d8下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ()(3分)a保民而王,莫之能御也今之乐由古之乐也b今王鼓乐于此 有复于王者曰c可得闻与 然后快于心与d不若与众 以若所为,求若所欲解析c项都是句末语气词,相当于“欤”,吗。答案c9下列句式与例句相同的一项是 ()(3分)例句:今王鼓乐于此a百姓闻王钟鼓之声、管籥之音b吾王之好田猎,夫何使我至于此极也c是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者d万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉解析c项,与例句都是介宾短语后置句。答案c10下列对原文赏析不正确的一项是 ()(3分)a“庄暴见孟子,曰:暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”文中这样写的作用是用庄暴不懂得音乐与政事的关系,说明音乐在政事上的重要性。b听了孟子的问话“王尝语庄子以好乐,有诸?”时,“王变乎色”。“王变乎色”的原因是为自己不喜欢先王之乐而爱好世俗之乐而羞愧。c孟子说:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!今之乐由古之乐也。”“今之乐由古之乐也”,在孟子看来,其问题不在爱好新乐或古乐,在于能否施行仁政。d孟子由欣赏音乐推及欢乐,技巧十分高明。“臣请为王言乐。”这里的“乐”当解释为“欢乐”,而不能解释为“音乐”,是因为“言乐”的内容包括两个:一是王鼓乐,二是田猎。这两件事,都归结到是否与民同乐。解析a项以庄暴无言以对齐王,说明此论题的难度,反衬孟子论辩艺术的高明,制造议论悬念。答案a11把下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)王之好乐甚,则齐国其庶几乎!(3分)译文:_(2)与少乐乐,与众乐乐,孰乐? (3分)译文:_ (3)吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?(4分)译文:_答案(1)如果大王非常喜欢音乐,那么齐国就会很不错了!(2)跟少数人娱乐的快乐,跟多数人一起娱乐的快乐,哪一种更快乐?(3)我们大王或许没病没灾的吧,要不怎么能打猎呢?阅读下文,回答1215题。曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”孟子曰:“然。”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?”曰:“奚有于是?亦为之而已矣。有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣;今曰举百钧,则为有力人矣。然则举乌获之任,是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之悌,疾行先长者谓之不悌。夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧舜之道,孝悌而已矣。子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。”曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门。”曰:“夫道若大路然,岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有余师。”(选自孟子告子下)【注】 奚:相当于“何”。一匹雏:一只小鸡。乌获:古代的大力士。12下列对句中加点的词解释错误的一项是 ()(3分)a子服桀之服 服:动词,穿着。b人病不求耳 病:毛病在于。c子归而求之,有余师 余师:我的老师。d疾行先长者谓之不悌 先:在之前。解析c项,余师:很多老师。答案c13下列对句中加点词语的意义判断正确的一项是 ()(3分)人皆可以为尧舜亦为之而已矣力不能胜一匹雏,则为无力人矣岂人所不能哉?所不为也。a相同,也相同 b不同,也不同c不同,相同 d相同,不同解析成为,做,是,做。答案c14“食粟而已,如何则可?”一句的正确意思是 ()(3分)a吃粮食罢了,怎么去对付呢?b只有粮食罢了,让我怎么办呢?c吃的粮食就只有这些,怎样才会更多一些呢?d我只会吃饭罢了,怎样才能成为有道之人呢?解析注意关键词“食粟”“如何”的理解。答案d15翻译文中画线的句子。(10分)(1)奚有于是?亦为之而已矣。(5分)译文:_(2)夫人岂以不胜为患哉?(5分)译文:_答案(1)这有什么关系呢?只要努力去做就行了。(2)人们难道因为不能胜任就忧虑吗?【参考译文】曹交问道:“人人都可以做尧舜,有这说法吗?” 孟子说:“有。” 曹交说:“我听说文王身高一丈,汤身高九尺,如今我身高九尺四寸多,却只会吃饭罢了,要怎样做才行呢?” 孟子说:“这有什么关系呢?只要去做就行了。要是有人,自以为他连一只小鸡都提不起来,那他便是一个没有力气的人,如果有人说自己能够举起三千斤,那他就是一个很有力气的人。同样的道理,举得起乌获所举的重量的,也就是乌获了。人难道以不能胜任为忧患吗?只是不去做罢了。慢一点走,让在 长者之后叫做悌;快一点走,抢在长者之前叫做不悌。那慢一点走难道
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