《家》《巴黎圣母院》知识竞答.doc

家巴黎圣母院知识竞答一、判断正误（判断准确得1分，否则扣1分，能纠正题中的错误地方加1分，纠错有误不扣分。）1、家重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚；但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。错。她们的社会地位不同。梅是贵族小姐，瑞珏是长孙媳，鸣凤是贫贱丫鬟。2、家中，觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。正确。3、在“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里，乞丐王克洛德正在审理不懂切口而误入“王国领地”的穷诗人甘果瓦。按照王朝的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，甘果瓦只能被吊死。在这千钧一发之际，爱斯梅拉达挺身而出，高喊“我要他”。善良的少女为了救他一命，同意与他结为夫妻。错。“克洛德”应为“克洛潘”4、家中，觉新和二弟觉民、三弟觉慧共同接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。错。觉新不是。觉新也跟他俩一起接受新思想，但他依旧还是“作揖主义”和“无抵抗主义”的拥护者。5、家是巴金的代表作“激流三部曲”的第一部。高觉新是高公馆的长孙，因为触怒了高老太爷，他被剥夺了学业与爱情。他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅，和父亲指定的姑娘结了婚。错。高觉新为了尽“长孙”的责任，被剥夺了学业与爱情。6、在家中，觉慧对封建制度嫉恶如仇，关心国家的前途，积极投身于社会活动，但他又有“幼稚”的一面，过高地估计了个人反抗的作用。正确。7、家中梅与瑞珏都具有美好的性格，也很有才华，梅青年孀居，终至悒郁而死；瑞珏被封建迷信残害，不幸难产而死。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。正确。8、家中，祖父死后，陈姨太无端以“助产条件太差”为由，不许瑞珏在家里生孩子。觉新将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果瑞珏不幸难产死去。错。陈姨太的理由是避不祥的“血光之灾”。9、“并不是我们爱闹事，我们本来在学堂里头好好地读书，我们这回的运动也不过是自卫的运动。我们无缘无故地挨了打，当然不肯随便了结”觉慧忍住气和平地分辩道。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。克安向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争。（家）错。应是陈姨太向高老太爷告知此事；10、当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，卫队长弗比斯把爱斯梅拉达救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁爱斯梅拉达，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。（巴黎圣母院）错。应是救爱斯美拉达的是卡西莫多。11、鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧。觉慧赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住处。鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧急得几乎发疯，四处寻找鸣凤，但太迟了。鸣凤绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进了晶莹的湖水中。（家）正确。12、弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会，就身穿黑衣，跟踪这对年轻人，直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里，然后手握着一把匕首破门而入，杀死了弗比斯。爱斯梅拉达昏过去了，等她苏醒过来，已经被巡夜的士兵紧紧围住。（巴黎圣母院）错。弗比斯没被杀死。13、“我我的脾气现在我不生气我想看见他，你把他喊回来。我不再”祖父说，他从被里伸出右手来，揩了揩眼泪。祖父又催促觉慧道“你快去把你二哥喊回来。，冯家的亲事暂时不提。我怕我活不长了我想看看他，看看你们大家。”这是高老太爷临死之前的忏悔。为力挽高家颓势，高老太爷将维持这个家的希望寄托到孙子辈的身上，对觉慧说出“你很好”，并放弃了包办觉民的婚事。(家) 正确。14、高老太爷六十岁寿辰办宴席，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”， 脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑喝酒，高家一派喜庆。(家)错。不是六十岁寿辰宴，是新年宴。15、他们开始捶门，又叫“三少爷”，也没有用。觉慧在里面大声说：“我不开。我屋里没有鬼! ”他索性走到床前，躺下去，用手蒙住耳朵，不去听外面的叫声。高老太爷病重，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。当整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中时，“只有这两扇门是紧紧关住的”。 (家) 正确。16、在巴金的家中,作者对梅的抑郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁这些青年女性的悲惨遭遇,表现了深切的同情和悲愤,控诉了封建制度和封建礼教,封建迷信对青年女性的迫害. 正确。17、家中的觉慧是激进叛逆的新青年，琴也是个通用性的新女性。她不仅敢于冲破封建礼教束缚上了女子师范，还想与觉民等一起去外语专科学校上学，并一直在努力着。关于女子剪刀的问题，琴还写了剪头发好处的文章在黎明周报上发表，她与觉民一起争取婚姻自由，更表现了她对封建礼教的蔑视和争取自由解放的气魄和胆量。正确。18、觉新深爱着表妹梅，但父亲却以抓阄的方式为他选定的李家小姐瑞珏，像一个傀儡似地，又像一个宝贝被人珍爱着，订婚，结婚。最后在觉慧的支持下反抗并逃婚。错。无“反抗并逃婚”19、在家中，高老太爷是封建大家庭的维护者，他专制、冷酷、虚伪，把鸣风送给冯乐山，导致鸣凤投水自尽，但他对自己的行为还充满了自信。正确。20、敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯美拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯美拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯美拉达，使她招受了绞刑。正确。21、“你应该怎么办？你的心思我也晓得。然而我实在没法帮忙。我劝你还是顺从爷爷吧。我们生活在这个时代就只有做牺牲的资格。”觉新慢吞吞地悲声说，他差不多要掉泪了。这段文字描写高老太爷答应冯乐山的提亲，要觉民取冯乐山的孙侄女，觉民焦急地找觉新商量，觉新却要觉民屈服的情景。正确。22、“到了这时，瑞珏最后一道防线被攻破了。她收拾起假的笑容，伏在桌上低声哭起来。”听到“血光之灾”的鬼话后，瑞珏哭了，拒绝到城外分娩。觉新对长辈还有所期待，要去讲道理；觉民认为当不起那不孝的罪名,只好依从；觉慧态度坚决，主张不能屈服，“应该反抗”。（家）错。瑞珏并没有拒绝到城外23、家是一部中国旧日大家族溃败的历史，他描写的是五四前后中国社会的生活。巴金从家族文化的角度切入五四以来的反封建主题，对中国社会、文化进行了历史性的批判。该作品表现了强烈的反抗和批判精神，包括对专制制度的否定。正确。24、克罗德曾是一个虔诚的教士，一度恪守禁欲主义教规，但爱斯梅拉达的出现在他死寂的心灵中引燃起熊熊的爱欲之火，他开始不停地跟踪爱斯梅拉达，指使喀西莫多劫持她，并刺伤与之幽会的弗比斯，使爱斯梅拉达因而被捕和判罪。他气急败坏，一再重复“谁也别想得她”，并最终使爱斯梅拉达遇害。但事后不久他也跳楼而死了。（巴黎圣母院）。错。克罗德是在爱斯梅拉达被执行绞刑时被喀西莫多从圣母院顶楼上推下摔死的。25、“是她喊我给她烧的。她上轿的时候对我说过：我迟早也是要死的。不死，以后也不会有好日子过，就是活着也还不如死了好。你就当作我已经死了。你给鸣凤烧纸的时候，请你也给我烧点。就当作我是个死了的人我今天当真给她烧纸。” 有一天，觉慧到花园去玩，无意间发现丫头倩儿在给鸣凤烧纸时，也给婉儿烧了一堆，这是丫头婉儿代替鸣凤被塞进轿子抬走，供冯乐山去蹂躏，继续着鸣凤未完的人生悲剧后发生的情节。（家）正确。26、当爱斯梅拉达因为被指控使用巫术刺伤了弗比斯而判处绞刑时，卡西莫多从钟楼飞身而下，把她解救到教堂里，为保护她不受别人的侵害，他甚至不惜得罪了收养他的副主教克洛德。因为误认为乞丐们是来抓爱斯梅拉达的，所以他奋力反抗。正确。27、高家的丫头鸣凤，为了反抗被嫁孔教会长冯乐山的命运而投湖自尽。事后觉慧悲痛地来到湖边。觉民劝他忘记此事，但觉慧却疯狂地拍打自己的胸膛，他认为自己是杀死鸣凤的凶手，认为自己的家庭和社会也都是凶手。经觉民的劝解，他不断地重复着“我是青年”，“我是青年”，语气由领悟而至怀疑而至坚定，显现了年轻人在悲惨现实前的觉醒。（家）正确。28、雨果在巴黎圣母院中写到：一个畸形的人保护一个不幸的人，伽西莫多搭救了一位被判处死刑的女囚，这本身就是一件感人肺腑的壮举，这是自然与社会造成的两个极端的不幸在此相遇相助。伽西莫多的这个壮举指的是他在爱斯梅拉达被绞刑时，把她救到了钟楼里。正确。29、卡西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院避难所里，给她拿来了衣服、食物和被子。爱斯梅拉达抬头看到卡西莫多丑陋的外表，虽然害怕但还是向他表示了感谢，卡西莫多为了不让她害怕，让她闭上眼睛听他说话。(巴黎圣母院) 错。爱斯梅拉达害怕得说不出感激的话30、小说家中曾描写了这样一个场景：除夕夜，高家一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后，觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币，放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说：“多么好啊！这才是这正的人道主义者！” 错。“你这个伪善的人道主义者！”38、“我们那边有一些很高的钟楼，一个人如果从那儿掉下去，还不到地面就跌死；如果你愿意我从那儿掉下去，你甚至不需讲一个字，只要一眨眼就够了。”巴黎圣母院中卡西莫多在说这句话之前，得知爱斯美拉达的事便为她去寻找卫队长，求他去见爱斯美拉达。可负心的弗比斯却不屑一顾，策马而去。卡西莫多不愿看到爱斯美拉达痛苦，便说上面这句安慰她的话。(巴黎圣母院) 正确。31、“你不晓得我心里很难受。我不是青年，我没有青春。我没有幸福，而且也永远不会幸福。”这几句话在别人说来也许是很愤激的，然而觉新的口里却只有悲伤的调子。“难道你没有幸福，就连别人说把幸福争过来的话也不敢听吗？”觉慧对他的大哥这样不客气地说，他很不满意大哥的那种日趋妥协的生活方式。在觉慧说完后觉新痛苦地对觉慧说“唉，你不了解我，你的环境跟我的不同。”（家）正确。32、早年的克洛德勤奋好学，潜心钻研科学，他怜爱弟弟，收养了弃儿伽西莫多。可以说早期的他博学而富有爱心。后来他当上副主教，恪守教规，可是却爱上了爱斯梅拉达。在宗教的禁欲主义的压抑中，他的精神开始扭曲，对爱斯梅拉达的爱变成要么得到，要么毁灭的变态欲念。他不仅杀死了爱斯美拉达喜欢的卫队长弗比斯，而且最终将爱斯美拉达骗出巴黎圣母院，以致爱斯美拉达被绞死。(巴黎圣母院) 错。没有杀死。33、巴黎圣母院中穷诗人甘果瓦误入圣迹区将被处以死刑时，爱斯美拉达挺身而出，答应与甘果瓦做四年名义夫妻，救了甘果瓦的命。巴黎圣母院正确。34、美丽而富有反抗性格的琴听表哥觉民告诉她“外专”已经决定明年秋季招收女生，她欣喜万分，回到家中就兴奋地与母亲商量报考外专的事情，可是母亲怕闲话没有表示支持的态度让她非常失望。但从新青年杂志里看到易卜生的剧本娜拉中的几句话得到启示，心中又升起希望与勇气。（家）正确。35、她突然变了脸色，眼光由光亮变为阴暗，固定在他的脸上，半响说不出一句话。她的嘴唇微微动了一下，但并未说什么。她的眼睛开始发亮，被一层晶莹的玻璃似的东西罩着，睫毛接连地动了几下。“当真的？”她终于发出了这句短短的问话，眼泪沿着面庞留下来，她再也说不出第二句话。这段文字描写鸣凤听了她心爱着的觉慧故意说她已经长大成人，要告诉太太把她外嫁的话以后的情景。（家）正确。36、在愚人节的狂欢中，巴黎市法院大厅进行“愚人王”的选举，谁长得最丑、谁笑得最怪最难看谁就有望当选。最后巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多因外貌奇丑而当选。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。正确。37、黑暗中隐约现出许多狞笑的脸。这些脸向她逼近。有的还变成了怒容，张口向她骂着。她畏怯地用手遮住眼睛，又坐了下去。夜深了，鸣凤在仆人下房里，静静的想着自己的命运和前途。这段文字描写她想到自己的归宿，感到恐惧而出现的情景。（家）正确。38、他痴痴地立在天井里,看着觉新走开了。一个人没精打采地走到花盆旁边。红梅枝上正开着花,清香一阵一阵地送到他的鼻端。他伸手折了短短的一小枝,拿在手里用力折成了几段,把小枝上的花摘下来放在手掌心上,然后用力一捏,把花瓣捏成了润湿的一小团。这段文字描写觉慧遭祖父训斥后，在大哥觉新的劝说下，为了免得给大哥带来更大的麻烦，决定暂且不出去的情景。（家）正确。39、甘果瓦走出司法宫时，街上已昏暗。他庆幸夜幕降临；他急需找一条黑暗的，无人走动的街巷以便好好想一想，让哲学家用其基本原理安慰诗人的创伤。作为怀疑派的哲学家和和讽刺诗人干果瓦，原以为在司法宫演出自己创作的圣迹剧能够顺利进行，不料却被爱斯梅拉达给破坏了。 （巴黎圣母院）错。是乞丐破坏的40、她猛然抬起头，看见觉新立在树下，站住了，嘴唇微微动一下，像要说话，但是她并不说什么，就转身默然地走了。元宵节刚过，新旧军阀展开激烈的混战，从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难。这段文字描写梅在花园里看见觉新而赶紧避开的情景。正确。41、爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场，而好奇的甘果瓦一直跟随着她。当来到广场的一条小巷时，爱斯梅拉达被克洛德和卡西莫多抢走。爱斯梅拉达奋力反抗，刚巧皇家卫队经过此地，侍卫长弗比斯救下了她。克洛德逃走，而卡西莫多被擒获。正确。42、愚人节后的第二天，受克洛德的指使，卡西莫多绑架爱斯梅拉达未遂，被巡逻队捕抓。他在受鞭刑后被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，几番要水喝，却遭到围观者的嘲笑和辱骂，然而却是爱斯梅拉达把水送到他的嘴边。这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。错。受克洛德的指使，卡西莫多绑架爱斯梅拉达 ”的行动是在愚人节的晚上，卡西莫多受鞭刑和示众才是在第二天。43、家中的觉新因为与同学们一道向督军请愿，被高老太爷训斥了一顿，不许再出门觉慧常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。错。觉新与觉慧两者位置应互换44、觉新是巴金的长篇小说家中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个“有两重人格的人”。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，他凡事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。正确。45、巴金的家重点塑造了善良却柔中有刚的梅、悒郁的瑞珏、贤慧的鸣凤等三位女性形象，她们的社会地位不同，但她们的结局却都是悲剧性的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害。错。性格特点分析有错，三人的性格特点主要是梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良却柔中有刚。46、“我只能爱一个能保护我的男子汉”。甘果瓦脸红了一会，知道那是在责怪他，显然那姑娘指的是两个钟头以前在那危急情况下他没有给她什么帮助。上面提到的“危急情况”是指两个钟头以前爱斯梅拉达在达格雷沃广场表演的时候，罗兰塔里的那个隐修女对她的威胁。错。“危急情况”是指爱斯梅拉达被克洛德和卡西莫多抢走这件事。47、在巴金的家中，作者对梅的抑郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁这些青年女性的悲惨遭遇，表现了深切的同情和悲愤，控诉了封建制度和礼教、迷信的迫害。正确。48、家中造成鸣凤之死的最直接的原因是鸣凤内心深爱着觉慧，她希望能够永远与他厮守在一起，但是她知道他们之间隔着一堵不能推倒的墙。错。最直接的原因是高老太爷要把她当作一件礼物送给孔教会会长、年已花甲的老恶棍冯乐山做妾49、巴金家的语言清新明丽，它朴实无华、不尚雕琢，如行云流水、酣畅自然，在朴实的叙写中又含有了浓郁的抒情因素。正确。50、成千上万的巴黎流浪人和乞丐，前来攻打巴黎圣母院，营救爱斯梅拉达。不明真相的卡西莫多怎容这些人冲入教堂，他从楼顶上扔下巨大的石条石块，翻倒灼热的金属液体，企图驱散众人。勇敢的乞丐终于攻破大门，救走了爱丝美拉达。正确。51、家的艺术结构类似红楼梦,以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条,全面展示一个大家庭的衰亡过程.全书故事的展开波澜起伏,跌宕有致,人物内心世界的描写非常细腻深入。(正确)52、巴金的家中,觉新是性格内涵最为复杂的悲剧性典型.他清醒地认识到了自己的悲剧命运,但义对封建家长的专制意志处处忍让,顺从.为了维护封建家庭,他付出了惨重的代价。最终,他终于觉醒,毅然投奔了光明。( 错。觉新并没有终于觉悟,毅然投奔了光明)53、克洛德通过甘果瓦把爱斯梅拉达骗出圣母院后，再次威逼爱斯梅拉达，遭拒绝后把她交给隐修女看管。此时的隐修女将失去孩子的怒火都倾向爱斯梅拉达，当她拿出自己珍藏的小鞋时，爱斯梅拉达也从脖子上挂着的荷包里取出一只小鞋，小鞋上贴着一张羊皮纸，上面还有这样的题词：“此鞋若成对，母女重相会”。这对失散多年的母女终于相聚。正确。54、卡西莫多敲钟之后，在塔楼上看到克洛德神色紧张地注视着圣母院门前的广场。穿着白色死刑犯袍子的爱斯梅拉达站在夜间匆忙搭起的绞刑架下，绞索套在脖子上，平静地等待着行刑的时刻。卡西莫多不顾一切地从门内冲出，把姑娘抢进了巴黎圣母院。行刑的士兵惊魂甫定，目瞪口呆地看着钟楼怪人独自一人劫持了法场。因为圣母院避难权的原因，士兵们不敢擅入。正确。55、卡西莫多站在楼顶上，看着爱斯梅拉达又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现克洛德正在钟楼上对着爱丝美拉达狞笑，他把这个道貌岸然的野兽举过头顶扔了下去。从绞刑架上解下来的爱斯梅拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，卡西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。正确。56、卡西莫多得知爱斯梅拉达爱弗比斯，便把一切痛苦藏在心里，主动请求要帮爱斯梅拉达找弗比斯。卡西莫多找到弗比斯，求他去见爱斯梅拉达。弗比斯虽然很想见爱斯梅拉达，可是实在脱不开身，卡西莫多只得无功而返。爱斯梅拉达虽然很失望，因此而责怪他。错。“弗比斯虽然很想见爱斯梅拉达”有误，弗比斯根本就不想见爱斯梅拉达。二、问答题（每题5分，答得不全者酌情扣分。）1、家中有这样的描写:“可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了