厦门心理咨询师 张晋岗：团体治疗中治疗师的存在性位置—(钢子老师).doc

团体治疗当中治疗师的存在性位置厦门心理咨询师张晋岗（钢子老师）摘要：从2007年开始带领治疗和个人成长性小组到几天，心理咨询师张晋岗（钢子老师）走过了5年的光阴。在这五年当中，张老师经历了团体治疗和成长的探索期、发展期、困惑期、稳定期这样四个阶段。张老师坦言：这四个阶段是艰辛的，但也是喜悦的，有了这四个阶段，我才发现自己看到了团体治疗的一点点曙光，无限的风光还在未来。如今张老师进入一个新的超越期，源于对存在主义大师，也是团体治疗大师的欧文亚龙课程模式的学习和钻研。“当人本主义，存在主义的非指导性原则浸润到我的团体治疗观念当中时，我发现自己内心有了一种近乎于狂喜的感觉，我对于引领一个团体走向更深层面的心灵了悟有个更加沉稳的动力。”张晋岗。以下是张晋岗老师关于团体治疗的一些实践性感悟，整理成文字，供大家讨论、分享。团体治疗不同于个体治疗，这是人所共知的事情。团体治疗和个体治疗的差异点相当多，但是究竟如何不同，我认为这是个很难说清楚的问题。重要的是说清楚这个问题毫无意义。这就像是你问一个父亲说，你现在有一个孩子，假如你要是有三个孩子，你觉得做父母有什么不同呢？这个父亲一定会苦思冥想不知道从何作答。团体治疗真是个复杂的话题，说起来一年半载也不能穷尽，我不想辛苦讨论。所以，我这里只谈一点点，就是治疗师应该如何在团体中存在，这也是我在带领小组时，最近的一些新体悟。你把小组看成几个人的组合，还是看成一个人，一个整体，这是个关键。如果这是几个不同的人的组合，你要如何来协调他们之间的关系？如果这是一个由不同人组成的整体，你要如何带领这个整体前进，前进的方向是谁来确立的？作为导师，你在其中，究竟是这个团体当中的一员，一份子呢？还是独立于这个来访者团体之外？你的位置在哪里？你和小组成员的关系从表象上看是治疗师与来访者的关系，但是在心里意义上你是他们的谁呢？他们会如何对待你？他们会如何表达对你的意见，如何倾听你的声音和信息？当你对某一个组员说话或者传递信息时，你确定你的信息正在被其他组员倾听和接收时，你如何把握这个信息的辐射效果？当组员之间发生冲突和矛盾的时候，你是否需要出现干预，那个最佳的干预点在哪里？无穷无尽的问题摆在治疗师这里，要治疗师自己首先要理出头绪，不然你很难安稳的坐在团体当中工作。我稍微整理一下思路，分这样几个部分来呈现我的团体治疗感受。1、 整体性：我把小组当做一个整体，一个由不同的人组成的整体。而我在其中，有三个任务要做：关注小组的整体气氛和凝聚力，还有这个小组的工作进程、工作方向，仿佛一个人的行动一样，还有整个小组的思想状态，就是看到这各小组当下工作的理念；第二，要关注我在和这个小组共处时，我自己的内在感受、我自己的思维方向、还有我的行动能力，留意自己是否充分在场。第三，我要做出抽离，仿佛在我和小组的身边有一副大的镜子，我能从镜子中清晰地观察到在我和小组之间流动的气息，比如，我的在场状态对小组的影响和冲击，以及小组整体性对我的反馈，我们之间的关系对小组的工作方向产生了什么样的推进和阻滞作用，都是我要去关注的。2、 真实性非指导：小组一定有它自己的一个生命状态和运行方式，这个状态和存在形式不是由某个人来确立的，更不是由导师来规范出来的。这样做的目的就是确保小组更加真实，更像是一个自由的微型社会场，而不是太过人为制造出来的那么一个东西。简单来说，这个小组从开始运行，到结束，这其中发生的一切事情，除了在入组前有所具体的设置要求之外，一旦开始运行，基本遵循自然原则，大家随机而动，充分展示自己的行为和状态，而不会受到某个规则或者权威的干预。当我们的自然状态在小组中尽可能的展示注意我说的是尽可能地展示。因为无论你如何不干预，在这样一个特殊的治疗性团体中还是跟我们在家庭场、和单位环境中有所不同的，所以，我说尽可能的展示自己的存在状态，再经由小组的关系得到检验和协调，即你的所言所行，甚至情绪表达都将交由小组的其他成员来反馈和回应，而不是由导师一个人来评判。这里我要简单说说我的另外几个导师，在带领这样的亚龙模式的体验小组时，都遇到了相同的问题，就是大家都习惯性地围绕着导师提问题，而不是把关注点放在小组其他成员身上，都希望导师能够来解答一些问题，或者解释一些现象，而不是去感受此时此地的自我状态，停留在头脑层面的讨论我认为对个体来讲意义不是很大，但是这是中国人的习惯表面上看起来是提问题，摆出一副好学生的样子，实际上看你这个导师有没有水平，我要通过提问来检验你。但是，很有趣的是，在我的体验课上，从没有出现这样的情况，一般就是我往那里一座，大家都会很自然的开始待在自己的状态里面。或者沉默，或者互相观望，等等，极少有人主动上来问我，老师，如何如何。为什么？看起来这是个我需要花时间来感受的事情。3、 工作点。小组在自然地工作状态，治疗师会静静地关注和留意小组的流动，关注自己的全部体验，还有小组动力和自我体验之间的交互关系。这时候小组的几个点都需要轮流关注：（1）小组的平行层面，也叫现实层面的情绪状态，很像是早晨海面上的那层或浓或淡的雾气；（2）小组的整体的纵向层面，也称内在状态，他们是否真实的表达了自己，是压抑的，还是漂浮的，流动性是通畅的，还是停滞的，甚至是否凝聚在某处；关注到这一点，再来看自己的内在状态，看自己的这面镜子是否平滑和干净；（3）继续关注局部问题。如果小组的工作在某个地方受阻了，那么要去看阻滞的地方是否大家共同遇到了问题，还是有部分组员的深层问题暴露所致，这时需要考虑治疗师出面干预。与此相反，有时候，整个小组的流动会过于流畅，没有什么深度，也可能是有问题在其中，大家受到了某种东西的暗示或者带领，停在表面问题上纠缠不休，这也是无效工作的可能，需要考虑出面干预；（4）导师的工作。导师在出手干预时，一定有个最佳的时间点，那个工作点太早或者太晚都可能有问题。这感觉有点像面对孩子的人际关系冲突，父母如果在旁边是否出手相助，如果出手，要找到合适的时机，既不能让孩子感觉到受太多伤害，也不能太早，剥夺了孩子的人生体验。恰到好处是对一个导师最大的考验。4、 导师师与小组的粘连关系。导师本是人，这是个无法忽视的根本。导师在小组中会和不同的组员有不同的心理连接，同时，他的存在也会对不同的组员造成不一样的心理感受，他也会对其中某些人的反应有强烈的反应，而对某些人的反应无以为然，等等，这些现象都会导致团体成员对导师有各自不同的看法和态度，也会形成对导师的意见和评价，甚至会对治疗师有强烈的情绪。这些小组成员和治疗师的关系，我认为是非常重要工作点。利用这些点，利用来访者和治疗师互相“钩住”的这些部分进行工作，积极的回应，温暖的支持，细心地自我感受，甚至展开坦诚的讨论，也带动其他组员一起讨论，这会形成有效地治疗。这时候，治疗师被带入治疗当中，而又不失去自己的位置。5、 治疗师的存在性。治疗师的在场，就好比一个冬日温暖的火炉，或者是夏日的清凉的树荫。大家在谈论自己困扰和迷惑时，又感到有一种安全感，会感到被温暖的支持，至少是有个强大力量会出来管理这个火炉，或者在炎日之下，为大家带来清风凉意降温。当然，有时候，导师仿佛是不存在的，当一些艰难正在持续时，导师仿佛天上的星星，你呼唤他，他也不会出现，你需要他，他也只能悬挂天际，脚下的路还要组员们自己来走，一步步，去经历，去跨越。仿佛这世界上的爱，有爱在那里，但是并不能让爱来代替你的生命体验。苦难和幸福，都只有你亲身经历，所有的责任都只有亲自承担，那份爱，你才能真切的享受到。团体治疗，一定是用团体自身的资源在工作，而不仅仅是依靠导师的力量做治疗，导师的责任更像是一个家长，来维护这个家庭的完整，维护这个家庭的爱的凝聚力，来管理这个家庭成员之间的连接