山东枣庄八中南校第一学期高二语文阶段检测试题.docVIP

语文注意事项：1本试题分为选择题和非选择题两部分，共7页。时间l50分钟，满分150分。2务必将自己的班级、姓名、座号、考号填涂在答题卡的相应位置，用签字笔答题。第i卷(选择题 共45分)一、基础题(8个小题，每小题3分，共24分)1. 下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是 ( )a. 雕栏玉砌（ch） 绮丽（q） 砧板（zhn） 混水摸鱼（hn）b. 訇然（hng） 荏苒（rn） 潜水（qin） 青冢（zhng） c. 蓦然（m） 菡萏（hn） 酩酊（tng） 游冶(y)d. 鹧鸪（zh） 菁华（jng） 谥号（sh） 颙望（yng）2下列各句中，没有错别字的一句是 ( )a设立南京大屠杀国家公祭日，是为了牢记历史，尤其是残痛的教训，鼓舞人民奋发图强，励精图治防止再次遭到军国主义野心家的蹂躏。b中国的文化产业要在国际上与发达国家分庭抗礼，就必须在产业集聚和集约建设上有所作为，推进大集团战略调整。c书籍正在杂志化，杂志正在书籍化，报纸正在网络化，门户网站正在报纸化，以上等等，均在展示不同媒体正在朝着熔合的方向发展。d新华网北京月日电，新华社授权于日全文播发十二届全国人大常委会委员长张德江在十二届全国人大二次会议上所作的全国人民代表大会常务委员会工作报告。3.填入下列句中横线上的词语，最恰当的一项是（ ）几经转折，不幸由这个原本是那个时代到处可见的农民的道士当了莫高窟的家，_ 着中国古代最灿烂的文化。陶渊明除了真正清高之外，还能写一手好诗，用来言志抒情，因而实至名归，成为清高的_。荷塘月色等散文名篇中，作者的思想感情、内心波动、情绪变化、心理体验等，、都被_得具体而生动。a. 主持 模范 表现 b把持 模范 描写c主持 典型 描写 d把持 典型 表现4. 下列各句中，加点的词语运用正确的一项是 ( )a. 2010年12月12日发改委发文批评，以每个人分发一百元钱然后遣散的方式来应付民工集中追索欠款，这种作为只能是扬汤止沸，对解决问题毫无帮助。b.qq与360已不仅仅是所谓的口水战了，在360推出扣扣保镖之后，彻底把温顺的企鹅激怒了，qq使出杀敌一万自损八千的狠招，强行让qq与360不兼容，让用户别无选择的二选其一。qq与360的商业纷争行为不得不让所有网络用户叹为观止。c.在春节晚会上，七名仙女装束的舞蹈演员站在升降舞台上长袖善舞，把敦煌壁画中的飞天形象演绎到了极致，给观众献上了一场视觉盛宴。d. 山楂树之恋这部号称投资上亿的影片，尽管故事情节和演员的表演都很难让人满意，但瑕不掩瑜，它的布景和服装深受观众好评。5. 下列各句中，没有语病的一项是 ( )a.现在看来，我国高铁技术是在需求驱动下以自主创新在工程技术领域实现了对重大关键技术的突破和掌握，很可能实现对欧美技术的超越。b.利用当过派出所协管员，能通过熟识的民警登录公安内部网查询户籍信息，一名男子利用查出来的真实户籍资料伪造套牌户口，并通过伪造准予迁入证明等方式大肆贩卖北京户口。c.该记者没有按照报社领导的要求，如实报道地方政府治理污染不力、影响群众生活质量的问题，受到了停职处分。d.为了消除富豪们的误解，盖茨和巴菲特将会尽快发来亲笔信，说明此次活动只为结交朋友、寻找伙伴，不会给中国富豪们带来劝捐的压力。6.下列各句中标点符号的用法，正确的一项是（ ）a学完了罗素的我为什么而活着之后，李老师让同学们课后认真讨论我们应该为什么而活着?b没了官做则又傲然声称“长安宫阙九天上，此地曾经为近臣”，“昔在长安醉花柳，五侯七贵共杯酒”，诸如此类的话，就很难和清高挂钩了。c钓鱼台，在北京玉渊潭公园东面，环境清幽，“台下有泉涌出，汇成池，其水至冬不竭。”(明一统志)d当诸葛亮“高卧隆中”之时，是可以称为清高的，后来辅佐刘备，成为蜀汉丞相，在后人心目中近乎完人，却无人说他清高。7. 依次填入下面句子空格处组成一个语意连贯的语段，其中排序最恰当的一项是( )没有谁可以活在社会舆论的真空里，“贫二代”如此，“拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。 ， 。当然，这其中也不乏误解与偏见。 ， ，只是，“富二代”的代言人在为这个群体正名的时候， 。“富二代”其实没那么脆弱，也不该如此敏感。试图改变社会舆论对“富二代”的看法是必要的客观地为“富二代”正名也无可厚非只不过社会舆论给予前两者的多是支持和鼓励对于“富二代”多是批评与鞭策实在没必要把普通的社会舆论升级到“歧视”的地步a. b. c. d. 8.下列关于文学常识的说明，正确的一项是( )a盛唐山水田园诗派的代表人是王维和孟浩然，此外还有常建、祖咏、裴迪等人。他们专写山水田园诗，以寄托自己的政治理想。b盛唐边塞诗派的代表人是高適和岑参。因为他们都有边塞生活的实际体验，所以，其边塞诗成就最高。c王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”，张若虚、刘希夷、包融、张旭并称“吴中四士”。到盛唐时，高适、岑参的边塞诗，王维、孟浩然的山水田园诗，开拓了唐诗题材。d李白，号青莲居士，有“诗仙”之誉。他的诗境界阔大，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调，又有真挚质朴的人情味。白居易曾经赞美他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。二、阅读下面的文字，完成911题。(每小题3分，共9分)哀牢古国 距今约2400年前，以今保山市为中心的怒江中下游区域曾崛起过一个支系庞杂的族群88“哀牢夷”。它是古代“西南夷”的重要组成部分，不但创立了存续数百年之久的酋邦“哀牢国”，还创造了独具特色的“哀牢文化”。哀牢国大约形成于战国中前期，历时四百多年，相传开国之王为“九隆神话”中的“龙的传人”九隆。两汉时期，随着中原王朝开疆拓土、经略西南，哀牢王柳貌“内附”，随即永昌郡设立，中原文化迅速注入，曾经兴盛一时的“哀牢文化”逐渐稀释直至湮灭。 哀牢国是由最初的哀牢部落发展而成的，随着哀牢王国的形成和不断扩大，国内杂居了许多民族。据考，哀牢国除濮系民族外，还杂居有氐羌和百越两大系。汉化以后，又有中原汉族迁入哀牢境内，与哀牢土著民族杂居，各民族文化相互交融，使哀牢国形成了以土著民族为主、外来汉族为辅的多民族杂居的历史国度。宜人的气候为哀牢人提供了得天独厚的生活条件。据华阳国志和后汉书记载，这里“宜五谷蚕桑”，“出铜、铁、铅、锡”，尤多珍奇宝货，最有名的工艺特产是桐华布和兰干细布，这两种布产于哀牢，商贾通过西南丝绸古道转手贩运，秦汉之际就已远销南亚和中东，被人称为“东方一绝”。张骞在西域看到此布，误称为“蜀布”。由于历史久远，哀牢古国的地上文物早已荡然无存，只有一些与之相关的地名、山水和后人根据传说修建的景点，隐约透出些许远古岁月的信息。传说红河谷里的“花腰傣”就是哀牢国的濮人贵族后裔。哀牢归汉后，他们仍然坚守着自己的传统，抵抗着强大的汉文化，至今仍然保持着古哀牢国的传统与习俗，信奉原始宗教，在其他傣族地区广泛流行的小乘佛教始终未能进入红河谷花腰傣中。“哀牢归汉”“绥哀牢，开永昌”为中国历史上一大盛事，柳貌顺应历史，功在千秋，但在花腰傣地区，有与我们的历史书籍截然不同的“柳貌丧国”之说。 无论是石器文化、青铜文化，还是耕织文化、服饰文化、饮食文化、婚姻丧葬文化和音乐舞蹈等民族民间文化，哀牢国都十分丰富而独具特色，但古籍记载少之又少，仅华阳国志和后汉书略有记述。目前，哀牢文化研究已取得了重大突破，一些专著专论相继问世，哀牢文化已透过岁月的沉沙露出远古的辉煌。 (选自百科知识第373期，有删改)9下列对“哀牢古国”的说明，正确的一项是 ( )a大约形成于战国中前期，相传开国之王为“九隆神话”中的“龙的传人”九隆，所以哀牢文化也是中原文化的一支。 b两汉时期，柳貌率众进入内地，归附汉朝，随即永昌郡设立，这是中国历史上的一大盛事，功在千秋。c国内杂居了包括濮系民族、氐羌等许多民族，族群支系庞杂，汉化前以土著民族为主、外来汉族为辅。 d石器文化、青铜文化以及民族民间文化丰富而具有特色，至今仍有一些传统和习俗保留下来。10下列表述不能反映“花腰傣坚守自己传统”的一项是 ( )a小乘佛教在傣族的很多居住地区盛行，但不为红河谷花腰傣族人信奉。b哀牢国灭亡已久，但一些地名、山水、后人修建的景点，仍与之相关。c花腰傣族人信奉原始宗教，仍然保持着古哀牢国的很多习俗。d“哀牢归汉”被认为是历史上一大盛事，花腰傣民间却一直认为是“柳貌丧国”。11下列说法，符合原文意思的一项是 ( )a哀牢归汉后，民族文化相互交融，强大的中原文化的注入使“哀牢文化”逐渐衰落，直至湮灭于历史长河中。b“哀牢夷”由最初的哀牢部落发展而成，以后又融合了濮系民族、氐羌、百越，成为古代“西南夷”的重要组成部分。c哀牢国气候宜人，物产丰富，有许多工艺特产，其中桐华布和兰干细布，与著名的蜀布一起在秦汉之际就已通过西南丝绸之路远销到了西域。d对于哀牢古国的各种文化，华阳国志和后汉书申作了记载，但其它古籍记载很少，这不免令人遗憾。三、阅读下面的文言文，完成1215题。（每小题3分，共12分）杜伏威，齐州章丘人也。少落拓，不治产业,家贫无以自给，每穿窬为盗。与辅公祏为刎颈之交。公祏姑家以牧羊为业，全祏数攘羊以馈之，姑有憾焉，因发其盗事。郡县捕之急，伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗，时年十六。 时下邳有苗海潮，亦聚众为盗，伏威使公祏谓曰：“今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒，何不合以为强，则不患隋军相制。若公能为主，吾当敬从，自揆不堪，可来听命，不则一战以决雄雌。”海潮惧，即以其众归于伏威。江都留守遣校尉宋颢率兵讨之，伏威与战，阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火，迫其步骑陷于大泽，火至皆烧死。有海陵贼帅赵破阵，闻伏威兵少而轻之，遣使召伏威，请与并力。伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒。破阵大悦，引伏威入幕，尽集其酋帅纵酒高会。伏威子坐斩破阵而并其众。由此兵威稍盛，复康安宜。 宇文化及之反也，署为历阳太守，伏威不受。又移居丹阳，进用人士，大修器械，薄赋敛，除殉葬法，其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之。太宗之国王世充，遣使招之，伏威请降。封吴王，赐姓李氏。 武德四年，遣其将军王雄诞讨李子通于杭州，擒之以献。又破汪华于歙州，尽有江东、淮南之地，南接于岭，东至于海。寻间太宗平刘黑闼，进攻徐圆朗，伏威惧而来朝，拜为太子太保，仍兼行台尚书今。留于京师，礼之甚厚，位在齐王元吉之上，以宠异之。辅公祏之反也，诈称伏威之令，以绐其众，高祖遣赵郡王孝恭讨之。时伏威在长安暴年。及公祏平，孝恭收得公祏反辞，不晓其诈，遽以奏闻乃除伏威名，籍没其妻子。贞观元年，太宗知其冤，赦之，复其官爵，葬以公礼。12对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） a、自揆不堪，可来听命 揆：估计、揣度 b、阳为奔北，引入葭芦中 奔北：逃向北方 c、进用人士，大修器械 进用：提拔、任用 d、诈称伏威之令，以绐其众 绐：蒙骗13下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ） a、即以其众归于伏威 冰，水为之而寒于水 b、其犯奸盗及官人贪浊者 其为惑也，终不解矣 c、辅公祏之反也 以赂秦之地封天下之谋臣 d、复其官爵，葬以公礼 泊牧以谗诛，邯郸为郡14以下句子分编为四组，全都体现了杜伏威有勇有谋的一组是（ ） 伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗 何不合以为强，则不患隋车相制 阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火 伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒 由此兵威稍盛，复屠安宜 其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之 a、 b、 c、 d、15下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）a、辅公祏在杜伏威落拓时接济他，后来又成为杜军事上的得力助手，但他最终的谋反却给杜伏威一家带来灾祸。b、杜伏威利用海陵贼帅赵破阵的狂妄自大，在酒席上斩杀了他，由此使得自己的军队逐渐强盛起来。c、杜伏威率部转移到丹阳后，提拔任用有名望的人，大力修整器械，减轻赋税，废除殉葬法，显示了自己的治理才能。d、杜伏威归降太宗后，凭借自己的才能受到优厚礼遇，但后来受到朝廷猜忌，最终被高祖赐死。第卷（共105分）四、（30分）16把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）公祏数攘羊以馈之，姑有憾焉，因发其盗事。（3分）（2）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。（3分）（3） 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（4）17阅读下面一首宋词，然后回答问题。（8分）蝶恋花陆游桐叶晨飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇，当年悔草长杨赋【注】这首词是陆游晚年被罢官后所作。长杨赋：汉代杨雄为讽谏汉成帝游幸长杨官而作。（1）首句景物描写有何作用？（4分）（2）下阕表达了作者怎样的情感？请作简要分析。（4分）18.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（12分）（1） 且举世而誉之而不加劝， 。（庄子逍遥游） ，通古今之变，成一家之言。（司马迁报任安书）（2） ，长河没晓天 。（春夜别友 二首（其一）陈子昂） 画栋朝飞南浦云， 。（滕王阁王勃）（3） ，江月年年只相似。（春江花月夜张若虚） ，天涯共此时。（望月怀远张九龄）（4） ，往来成古今。（与诸子登岘山孟浩然） 君不见沙场征战苦，。（燕歌行高适）（5） ，使我不得开心颜！（梦游天姥吟留别李白） ，千金散尽还复来。（将进酒李白） （6）新鬼烦冤旧鬼哭， 。（兵车行杜甫） ，莲动下渔舟。（山居秋暝王维）5、 现代文阅读（15分）阅读下文，完成1922题在西域读李白李白的生命是由西域移植到大唐的。从李白自幼年上溯约一百年，李白家族在隋末遭到很大变故，全家人从陇西成纪流放于遥远的中亚碎叶。李白五岁那年，在中亚度过了漫长岁月的李白家族又举家内迁。这个漂泊的家族在地广人稀的西域，在以游牧为主体的人民中间，顽强生存上百年，完全拒绝异族血液是不可能的李白至少是半个胡儿吧?这仅是我的猜想。这个漂泊家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。历史在此与一个伟大的天才相遇。唐朝是中国历史上最具光彩的时代，开创雍容的气势在整个封建社会空前绝后。只有大唐的江山才能安措天才李白那放达的脚步。历史的伟大契机在此形成。没有那个开放的时代，这个饱含异质的天才会被扼杀；没有这个天才的加入，那个时代也会减却许多光辉。异国情调、漂泊的情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”（李白春夜宴桃李园序）这是世人眼中的时间和宇宙天地之间只有逆旅和过客。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化中是没有第二人的。李白实在是中国诗人中的游侠。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇、寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调。”（李白古风七十）只有鲁仲连这样的侠客才是可预知同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，传说中他曾手刃数人。他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白扶尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利之上的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，