湖南省永顺县第一中学高三语文仿真考试试题.doc

湖南省永顺县第一中学2013届高三语文仿真考试试题一、语言文字运用（12分，每小题3分）1下列各句中，字音字形全都正确的一句是（ ）a安倍晋三的新日本政府是一条道走到黑，还是识时务改舷（xin）更张？美日间相互利用关系是否会发生些许变化？日本的未来又将何去何从？人们正拭目以待b儒学内涵宏大，道理宏深！德性、才力不足者，只能是管窥蠡（l）测，正如盲人模象！又如力小者欲耍关公的大刀，非但耍不得，还可能伤了自己！c已退休在家颐养天年的朱镕基总理最信奉的为官笺（zhn）言是“吏不畏吾言，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。公生明，廉生威。”d在南海问题上，菲律宾只能是个心甘情愿地充当小丑的角色。在自身内政失利、民众食不果腹的背景下，其也只能对“主子”谄（chn）笑，以便在终场之时获得更多的金币。2选出填入横线处的词语最恰当的一项是（ ）近年来，随着人们的生活改善，玉器收藏的越来越盛，人们不仅喜欢佩戴、把玩玉器，还把收藏玉器作为一项投资。一些玉器商人掌握了人们的这种心理，大量仿制古玉器，玉器收藏爱好者，已达到牟取暴利的目的，造成了目前玉器市场 的局面。a.风俗蒙骗进而鱼龙混杂b.风俗诱骗进而鱼目混珠c.风气蒙骗因而鱼目混珠 d.风气诱骗因而鱼龙混杂3下列各句中，没有语病一句是（ ）a据外电报道，2012年12月12日上午约9许时，金正恩访问了卫星控综合制指挥所。他在检查发射各项准备工作后，亲自下达了发射令，并参观了整个发射过程。b人民网旧金山4月17日电 路透社报道称，波士顿马拉松爆炸案调查人员已经从爆炸案发生前的一段监控录像中锁定了两名犯罪嫌疑人。奥巴马说美国各党派必须采取切实“有意义的举动”来防止类似的悲剧不再发生。c英国主管高校教育的官员告诉记者，雷丁大学名叫朱利安文森特的一位生物学家和一位复合材料专家领导的科研小组，正在从事这一项高端科技技术的运用研究。d习近平在广东考察时强调，我国改革已进入攻坚期、深水区，必然要面对许多激流险滩，只有破除体制机制性障碍，才能彰显我们进一步深化改革的大勇气大智慧。4下面是唐代诗人许浑的一首五言律诗，填入划横线处的诗句，恰当的一项是（ ）红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过中条。 ， ， ， 。树色随关迥 帝乡明日到 犹自梦渔樵 河声入海遥。a b. c. d. 二、文言文阅读(22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分)（一）阅读下面的文言文，完成5-8题。东 轩 记苏 辙余既以罪谪监筠州盐酒税。未至，大雨。筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可处。乃告于郡，假部使者府以居，郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二株，竹百个，以为晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效；莫归，筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦；旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之，未尝不哑然自笑也。余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮，居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此。及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休。虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎！故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，晞圣贤之万一，自视缺然，而欲庶几颜氏之福，宜其不可得哉？若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可。彼盖达者之事，而非学者之所望也。余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去，独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之。然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老，然而非所敢望也。元丰三年十二月初八日，眉山苏辙记。【注】监筠州盐酒税市场管理的小官。蔑无，没有。这里指淹没。漘（chn唇）：水边。劫佛教名词。梵文kalpa的音译“劫波”的略写。 环堵：四面为墙，内室皆空者为环堵，泛指简陋。5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )a敝不可处 处：处置、修复b败刺史府门 败：坏，冲坏c落其华而收其实 华：花d治先人之敝庐 敝 ：破旧6下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）a与市人争寻尺以自效 夫夷以近，则游者众b不知夜之既旦 师道之不传也久矣c人不堪其忧 置煴火，覆武其上d良以其害于学故也 鹏之徙于南冥也7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）a第一段，记叙开辟“东轩”，坐市区，公务繁忙的全天生活，简明地交代了作者去筠州的原因和“哑然自笑”的无奈心情。b第二段，从东轩的简陋日子联想到颜回苦学生活；表达作者对颜回“箪食瓢饮”之乐的不理解，抒发其政治失意后而又急于排遣的旷达心情。c第三段，由颜回的安贫乐道，联想到 将来“归休田里”，抒发了他“追求颜氏之乐”的超然情怀。d全文通过一天坐市忙碌生活的描叙，借题发挥，成功地刻画了一位地位虽卑下而心境尚崇高的贬官形象。8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）乃告于郡，假部使者府以居，郡怜其无归也，许之。（3分）（2）嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。(4分)（3）使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之（3分）（二）文言文断句（3分）9.下列文句断句不正确的一项是（ ）a小国寡民/使有什伯之器而不用/使民重死而不远徙/虽有舟舆/无所乘之/虽有甲兵/无所陈之/使人复结绳而用之b所谓诚其意者/毋自欺也/如恶恶臭/如好好色/此之谓自谦/故君子必慎其独也/小人闲居为不善/无所不至c. 人君须得匡谏之/臣举其愆过/一日万机/一人听断/虽复忧劳/安能尽善/常念魏徵随事/谏正多中朕失/如明镜鉴形/美恶必见d有我之境/以我观物/故物皆著我之色彩/无我之境/以物观物/故不知何者为我/何者为物/古人为词/写有我之境者多（1）这首词主要写了哪些意象？营造了怎样的氛围？（4分）（2）这首词使用了多种表达技巧，请列举赏析。（4分）11古诗文默写。（5分，每空1分）（1） ，潦倒新停浊酒杯。 （杜甫登高）（2）谢公宿处今尚在， 。（李白梦游天姥吟留别）（3）复道行空， ？ ，不知西东。 （杜牧阿房宫赋）（4） ，则智明而行无过矣。（荀子 劝学）（5 ）渔舟唱晚， 。（王勃滕王阁序）四、现代文(论述类、实用类)阅读 (11分。其中，选择题共6分，简答题5分)“慢生活”流行近期以来，英年早逝者较多，哈尔滨市第一医院连续发现11名猝死者，都是患心脑血管病，年龄趋向低龄化，最年轻的仅37岁，甚为可惜。中年人是社会脊梁，肩挑事业、家庭两副重担，强烈的责任心和使命感，促使他们废寝忘食、疲于奔命，日积月累，变成陈疴，加之忽略，极易突变。上世纪80年代末期，意大利人首先提出“慢生活”方式，他们希望放慢生活节奏，“慢餐饮”“慢旅游”“慢运动”等等。这里的慢，并不是速度上的绝对慢，而是一种意境，一种回归自然、轻松和谐的意境。专家认为，“慢生活”是一种积极的生活方式，是一种健康的心理状态，是一种富得充实、穷的快乐的生活状态，做到“工作再忙心不忙，生活再苦心不累”。这种生活方式提出以后，立即风靡欧洲发达国家。如今，法国人大多不知道什么是“过劳死”，即使知道了，也嗤之以鼻。对法国人来说，生活的目的并非为了囤积钱，而是工作和享受生活两不误。他们慢而有序，慢中有乐。他们可以很勤奋地工作，业余时间可以很消闲地去享乐。调查显示，我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。除此之外，还有若干处于亚健康状态人群。这些处于亚健康状态之中的人群，几乎都是终日奔波劳碌者。许多人是“前40年拼命挣钱，后40年花钱买命”。严酷的现实，促使人们反省生命的价值。终日劳碌，却无时间去欣赏人生的美好，无法享受春阳暖洋洋的舒适，无法体会休闲优游的美好时光，不能不说是人生的一大缺憾。放弃忙忙碌碌的生活，转而过一种相对较慢的生活方式，对身心而言，生活质量而言，对生命而言，也许比事业成功、加级晋爵更有意义。“慢生活”是事业成功、身体健康的关键， “慢生活”有时是一种生活态度和生活方式，是一种安排好生活和工作的能力，也是一种对有限生命资源的保护和储备。慢生活不是支持懒惰，放慢生活节奏也不是拖延时间，而是让人们在工作和生活之间找到平衡。工作要做，但闲暇不能放弃。慢生活提醒人们不要透支健康去拼人生，强调节奏，有劳有逸，一张一弛，做事计划性强一些，清理不必要的应酬，提高生活效率。放慢生活节奏，也许会损失金钱，却丰富了生命。太过实际、看重金钱的人，永远只会被生活所累，却看不到生活中精彩动人的细节。（选自百科知识）12下列各项中，对“慢生活”理解正确的一项是( )a“慢生活”，就是放慢生活节奏，保持生活速度上的绝对慢。b“慢生活”是让人们有时间享受生活，让人们从亚健康状态中彻底摆脱出来。c“慢生活”是一种意境，一种积极的生活方式，一种健康的心理状态。d“慢生活”就是要选择轻松的工作，强调生活节奏，做事有计划性，清理不必要的应酬。13. 下列各项中，对文章理解正确的一项是 ( )a“慢生活”方式是意大利人在上世纪80年代末期首先实践的。b放慢生活节奏，可欣赏人生的美好，丰富人的生命。c调查证明，快节奏的生活，使我国有近半数的人口处于疾病的危险之中。d“慢生活”是一种能力，放慢生活节奏，就能够使身体健康，取得事业的成功。14. 结合全文，说说“慢生活”为国人逐渐接受的原因。（5分） 五、现代文（文学类）阅读（20分）阅读下面的文字，完成1518题。会唱歌的墙莫 言高密东北乡东南边隅上那个小村，是我出生的地方。前面有一个池塘，所谓池塘，实际上就是原野上的洼地，至于如何成了洼地，洼地里的泥土去了什么地方，没人知道，大概也没有人想知道。草甸子里有无数的池塘，有大的，有小的。夏天时，池塘里积蓄着发黄的水。这些池塘无论大小，都以极圆的形状存在着，令人猜想不透，猜想不透的结果就是浮想联翩。前年夏天，我带一位朋友来看这些池塘。刚下了一场大雨，草叶子上的雨水把我们的裤子都打湿了。池水有些混浊，水底下一串串的气泡冒到水面上破裂，水中洋溢着一股腥甜的气味。有的池塘里生长着厚厚的浮萍，看不到水面。有的池塘里生长着睡莲，油亮的叶片紧贴着水面，中间高挑起一枝两枝的花苞或是花朵，带着十分人工的痕迹，但我知道它们绝对是自生自灭的，是野的不是家的。朦胧的月夜里，站在这样的池塘边，望着那些闪烁着奇光异彩的玉雕般的花朵，象征和暗示就油然而生了。四周寂静，月光如水，虫声唧唧，格外深刻。使人想起日本的俳句：“蝉声渗到岩石中。”声音是一种力呢还是一种物质？它既然能“渗透”到磁盘上，也必定能“渗透”到岩石里。原野里的声音渗透到我的脑海里，时时地想起来，响起来。过了桥，又上堤，同样的芳草野花杂色烂漫的堤，站上去往南望，土地猛然间改变了颜色：河北是黑色的原野，河南是苍黄的土地。秋天，万亩高粱在河南成熟，像血像火又像豪情。采集高粱米的鸽子们的叫声竟然如女人的悲伤的抽泣。但现在已经是滴水成冰的寒冬，大地沉睡在白雪下，初升的太阳照耀，眼前便展开了万丈金琉璃。不要在此流连。下面，请你注意那条狗。那条瞎眼的狗，在雪地上追逐野兔。我为这条狗下了一个定语：莽撞。其所以莽撞，是因为瞎眼；正因为盲目，所以就莽撞。其实它追逐着的，仅仅是野兔的气味和声音。但它最终总是能一口咬住野兔子。使我想起了德国作家聚斯金德的小说香水，那里边有一个怪人，通过对气味的了解，比所有的人都更加深刻地了解了这个世界。日本的盲音乐家宫城道雄写道：“失去了光之后，在我的面前却展现出无限复杂的音的世界，充分地弥补了我因为不能接触颜色造成的孤寂。”这位天才还听到了声音的颜色，他说音和色密不可分，有白色的声音，黑色的声音，红色的声音，黄色的声音，等等，也许还有一个天才，能听出声音的气味来。请看，那条莽撞的狗把野兔子咬住了，叼着，献给它的主人，高寿的门老头儿。他已经九十九岁。他的房屋坐落在高密东北乡最东南的边缘上，孤零零的。出了他的门，往前走两步，便是一道奇怪的墙壁，墙里是我们的家乡，墙外是别人的土地。门老头儿身材高大，年轻时也许是个了不起的汉子。这个孤独的老人，曾经给一个大名鼎鼎的人物当过马夫。小时候我经常吃到他托人捎来的兔子肉或是野鸟的肉。他用一种红梗的野草煮野物，肉味于是鲜美无比，宛如动听的音乐，至今还缭绕在我的唇边耳畔。但别人找不到这种草。前几年，听村子里的老人说，门老头儿到处收集酒瓶子，问他收了干什么，他也不说。终于发现他在用废旧的酒瓶子垒一道把高密东北乡和外界分割开来的墙。但这道墙刚刚砌了二十米，老头儿就坐在墙根上，无疾而终了。这道墙是由几十万只酒瓶子砌成，瓶口一律向着北。只要是刮起北风，几十万只酒瓶子就会发出声音各异的呼啸，这些声音汇合在一起，便成了亘古未有的音乐。在北风呼啸的夜晚，我们躺在被窝里，听着来自东南方向变幻莫测、五彩缤纷、五味杂陈的声音，眼睛里往往饱含着泪水，心中常怀着对祖先的崇拜，对大自然的敬畏，对未来的憧憬，对神的感谢。你什么都可以忘记，但不要忘记这道墙发出的声音。因为它是大自然的声音，是鬼与神的合唱。会唱歌的墙昨天倒了，千万只碎的玻璃瓶子，在雨水中闪烁清冷的光芒继续歌唱，但较之以前的高唱，现在已经是雨中的低吟了。值得庆幸的是，那高唱，那低吟，都渗透到了我们高密东北乡人的灵魂里，并且会世代流传着的。（选自会唱歌的墙，有删改）18结合文本，联系自身的阅读经验和对民族心理及人文精神的认识，探究“会唱歌的墙”的意蕴。（6分）六、选做题（19、20题任选做一题，12分）19阅读下面三段经典文字，完成后面的题目。（12分）子曰：“性相近也，习相远也。”论语阳货今夫麰mu麦，播种而耰之，其地同，树之时又同，浡然而生，至於日至之时，皆孰矣。虽有不同，则地有肥硗(qio)，雨露之养、人事之不齐也。（孟子告子上）蓬生麻中，不扶而直。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xi），君子不近，庶人不服。（荀子劝学）【注】硗(qio) ：土地瘠薄。兰槐：香草，其根为芷。滫（xi）：臭水。 应该说，孟子、荀子都继承了孔子的思想，又有各自的发展，孟子笃信“人性善”，荀子则以为“人性恶”。但在这两段文字里，取譬说理谈到人性，孟子、荀子的观点又有相似之处。 20阅读下面的文字，完成题目。（12分）对 岸印度 泰戈尔 我渴望到河的对岸去。 在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田；在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这长满着野草的岛上哀叫。 妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。 雨过去了，一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四围生长，水鸟在那里生蛋；竹鸡带着跳舞的尾巴，将它们细小的足印印在洁净的软泥上；黄昏的时候，长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮游。 妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。 我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩，都要诧异地望着我。 太阳升到中天，早晨变成正午了，我将跑到你那里去，说道：“妈妈，我饿了！”一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。 我将永不像爸爸那样，离开你到城里去做事。 妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。（1）本文以一个小孩的视角行文，有哪些好处？（4分）（2）请联系我国文学作品中类似的描写，探讨“对岸”是怎样的理想生活以及作者的追求。（150字左右，8分）七、写作（60分）21.阅读下面材料，按要求作文。（60分） 汪国真说：尽管人生苦短，道路漫长，但我们总要走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌。 请以“走向远方”为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。要 求： 自定立意，自拟题目； 除诗歌外，文体不限；不少于800字，不得套作、抄袭。12答案：c（a项“慢生活”并不是生活速度的绝对慢；b亚健康并不全是由“快生活”导致的，所以“慢生活”也难以让人们彻底摆脱亚健康状态；d项“选择轻松的工作”在文中并没有提及）。13答案：b（a项“慢生活”方式是意大利人首先提出的，并不一定是首先实践的；c“近半数的人口处于疾病的危险之中”，并不是全由快节奏的生活造成的；d放慢生活节奏只是身体健康、事业成功的关键因素，前者并不是后者的充分条件）。14 .答案：（1）长期“快生活”使人们健康状况堪忧，迫使人们反省并改变生活方式。（2）较慢的生活方式，能让人有时间去欣赏人生的美好，提高生活质量。（3）放慢生活节奏，会丰富生命的内容，不会被生活所累，看到生活中精彩动人的细节。（答对两点得3分，对3点得5分）15(1)池塘无人可知的成因和极圆的形状令人浮想联翩。(2)池塘中野生睡莲奇异的花朵富有象征和暗示。(3)夜晚原野的声音具有渗透力。（对2点得2分，对3点得4分）。16运用比喻的修辞手法，选择不同的描写对象，有动有静，有声有色，形象生动的表现了高密这块土地壮丽无比的景象，抒发了作者内心的豪迈之情，更好的表现热爱家乡这一主旨。（手法1分，作用3分）。17特点：看似莽撞盲目，却能扬长避短，利用自己丰富敏感的听觉、嗅觉来达到目标，对主人非常忠诚。作用：在结构上，上承对雪地的描写，下启对门老头儿的描述，起到过渡的作用。（各3分）。18（1）“会唱歌的墙”承载着大自然难以言说的瑰丽和奇妙。（2）“会唱歌的墙”寄寓着门老头儿在困顿之中追求幸福的渴望。（3）“会唱歌的墙”寄寓着祖祖辈辈在艰难困苦中不屈不挠努力奋斗的精神。（4）“会唱歌的墙”象征着故乡人们不忘憧憬未来的乐观精神，启发着我们乐观豁达的面对艰苦的生活。（5）“会唱歌的墙”寄寓着作者对家乡风土人情以及内在人文精神的歌颂与赞美。（答对3点得6分）19，原文意思： 在这里，孔子的意思是，人性本相近，因后来习染不同便相距甚远。 在这里，孟子以大麦喻理，播种土地，时日相同，都会蓬勃生长，到夏至成熟了，却因土地肥瘠、雨水多寡、人工勤怠，最终收成不同。在这里，荀子以蓬草、兰槐根说事，蓬草长在麻丛跟着变直了，兰槐根浸入臭水跟着变臭了。答案：（1）孟子、荀子都重视外部环境对人（人性）的影响和作用。（2）参考要点： 孟子、荀子都继承发展了孔子“人性本相近（2分）、却因习染不同而改变”的观点。（1分） 但孟子的“相近”是人性本善（1分），荀子的“相近”是人性本恶（1分）。其现实的积极意义要点：环境对人的影响（2分）；后天对人的改变（2分）。20答案要点：（1）借写孩子单纯的渴望（1分），描绘了一个晨耕暮归的美好的“对岸”世界（1分）；表现出一种对理想生活的追求（2分）。（2）“对岸”的生活，是理想中远离尘嚣的田园牧歌式的生活。（2分）我国文学作品桃花源记（或边城 ）虚构的世外桃源，与之相似（2分）。“我”想象“对岸”是一块自由的乐土。人们日出而作日落而息，飞禽走兽自在生息，长草在月光下也呈现异彩。（2分）“对岸”乐土令人神往，作者甚至愿意甘愿做一