岳阳楼记（第一课时）教学设计.doc

岳阳楼记第一课时教学设计一、教学目的：知识与能力： 1、朗读、背诵全文。 2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 3、理解作者所阐述的主要观点。 4、学习和积累文言词汇。过程与方法： 1、熟读背诵全文并能翻译。 2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 3、学习精炼、生动的语言，赏析精彩语段。情感态度与价值观： 深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活理想和政治抱负，树立正确的人生观。二、教学重点： 1、疏通文意， 理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。 2、学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。 3、掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。 4、有感情地朗读、背诵课文。三、教学难点： 1、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。 2、理解作者所阐述的主要观点。四、课时安排： 三课时第一课时1、 本课教学目标：知识目标：初步学习积累本课生字词、读准字音。能力目标：熟读课文，读准停顿，读出情感。情感态度和价值观：初通文意，初步把握作者的政治抱负和人生态度。二、导入：修身、齐家、治国、平天下是中国古代文人士子的终极理想。但这个理想不是所有的读书人孜孜以求就一定能实现的，所以，孟子又为读书人寻了一条退路：他们政治得意时，为官一方，造福百姓，达则兼济天下；他们政治失意时，遭受贬谪乡野，偏居一隅，穷则独善其身。但有一个人却自断退路，无论得志与否，无论显达与否，他都以天下为己任，心怀天下，心系百姓，他就是范仲淹。今天我们就来一起学习他的岳阳楼记，一起感受他的伟大情怀。下面请大家以自己喜欢的方式自读课文，对照注释部分，读准字音，初识课文，并思考文中哪句话最能体现他“兼济天下”的观点。3、 朗读熟悉课文，初通文意：1.检查预习,初读课文：1）读准下列黑体字的读音： 谪守属予 衔远山 浩浩汤汤 朝晖夕阴 迁客骚人 淫雨 霏霏 樯倾楫摧 薄暮冥冥 潜形 岸芷汀兰 皓月 心旷神怡 宠辱偕忘 2）了解词义、句意：政通人和 属予作文以记之商旅不行，樯倾楫摧去国怀乡，忧谗畏讥不以物喜，不以己悲居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君先天下之忧而忧，后天下之乐而乐微斯人，吾谁与归 3）通译全文（师生交流合作）2、有感情地朗读课文。（生试读，师纠正并作范读）朗读时应注意节奏。本文骈散结合。骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如阴风怒号，浊浪排空；三字句：衔远山，吞长江。其余按意义划分，不要读破句。如先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。相邻的两组诗句之间，要有稍长的停顿。如上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳。提问：“刻唐贤今人诗赋于其上”怎么停顿。讨论并归纳：学生甲：刻唐贤今人诗赋于其上。学生乙：刻唐贤今人诗赋于其上。学生丙：刻唐贤今人诗赋于其上。学生甲与丙的节奏停顿都没有错，没有读破句，只是粗细的区别。学生乙的节奏停顿明显错误。“刻诗赋”而不是“刻唐贤”意义不清。“于其上”是介宾短语，不可拆开。节奏错误说明学生己对文意不够理解，应通过多读、多思，琅琅上口。“读书百遍，其义自见，”就是这个道理。四、自读课文，初通文意，了解第五自然节内容：1.回答朗读前的问题： 师：文中哪句话最能体现“兼济天下”的观念？或者说文中有一句话已经成为不朽的名言，每当人们谈生活理想，谈伟大志向时常常加以引用 生：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（第五自然节）。 师：“天下的人还没忧，自己先忧，天下的人已经乐了，自己才乐。”一个封建士大夫怎么会具有这样的抱负？又为什么要在这篇散文中表明这样的抱负呢？让我们先了解一下作者是怎样一个人。范仲淹，字希文，北宋初年苏州吴县人，著名的政治家、军事家和文学家。幼年时家境贫寒，刻苦求学。生活的穷困使他更深入的了解和同情人民的疾苦。二十七岁中进士。入朝做官以后，一再上书朝廷，议论国事，主张革除积弊，改良政治。宋仁宗庆历三年（公元1043年）他做了参加政事（副宰相）后，提出了十条改革当时政治弊病的意见。受到守旧派的排挤，被罢去参知政事之职，以后出任地方官。范仲淹很重视边防事物，他监守西部边疆抵御西夏的业绩当时广为流传。他能诗、能词、能文。死后谥号文正，有范文正公集。2.师生解释之：无论穷达，均心忧天下，心系百姓。忧乐关乎天下。3.师：忧什么？乐什么？（文中体现在哪？）居庙堂之高，则忧其民是否有饥寒；处江湖之远则忧其君是否有阙失。故进亦忧，退亦忧。天下安宁，百姓和乐则乐。4.因为“忧乐关乎天下”，关乎百姓，故“不以物喜，不以己悲”（解释：不以物之好坏而喜悲，不以己之得失而喜悲）5.师：有这些想法的是那些人？生：古仁人、“吾”范仲淹。师：这是不是范仲淹灵光一现想到的？老师讲刚才大家读到的资料整合，你是否能有所发现呢？从文中哪里看出这种思想早已有之？生：不是，文中的“尝求”，意思为“曾经”。 古仁人：“予尝求古仁人之心”。 屈原“余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；后来者：陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”；龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”；谭嗣同“中国未有因变法而流血，如有，请从嗣同始”范仲淹：“微斯人，吾与谁归？”（提宾句式）一生追随古仁人，实践古仁人之志。经历：屡次上书，屡遭罢黜；修筑范公堤；南京讲学，学者云集；镇守西夏，外敌侧目；推行庆历新政；义田助贫五、理清文章思路，了解第二、三、四节的内容1.师：古仁人、范仲淹能以天下为重，以一己得失为轻，故荣辱不惊，但文中也有一些人与他们不同，是谁？有什么表现？生：“迁客骚人”，为物（天气阴晴）而联想到自身遭际命运而或悲或喜。（在第二课时重点讲解）2.师总结：迁客骚人的表现与古仁人形成了对比，作者肯定古仁人的宽广的胸怀，批评迁客骚人较为短浅的目光。3.师：作者的身份是什么？是迁客吗？六、理解作者写作目的，学习第一小节1.作记的第一个目的：为了自勉政治背景：1043年，范仲淹进行整治革新，推行庆历新政，但遭失败，范仲淹被贬那州，后又至邓州范仲淹以古仁人之心勉励自己。2.第二个目的：劝勉好友事件背景：滕子京重修岳阳楼，嘱予作文以记之。但为何不写洞庭湖美景并赞美滕子京功绩，而写古仁人与迁客骚人的喜乐？滕子京的身份又是什么？ “谪”贬谪 迁客政治背景：庆历新政失败后，支持改革的官员均遭贬谪，滕子京被贬巴陵，欧阳修被贬滁州滕子京与范仲淹为同榜进士，交谊甚厚，被贬后，滕子京“郁愤颇见辞色”别人庆贺岳阳楼落成，他却回答“落甚成？只待凭栏大恸数场”。范仲淹正是借作记之由，借题发挥，写出自己理想的为人处世态度，含蓄地劝勉滕子京“不以物喜，不以己悲”，不计较眼前个人得失，勉励他学习古代有修养的人，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。六、小结全课范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的