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上篇 道德基本理论第1章 道德的本质 特点与社会作用第1节 道德的本质1.道德的含义：马克思主义伦理学认为，道德是由一定社会经济关系所决定的特殊意识形态，是以善恶为评价标准,依靠社会舆论 传统习惯和内心信念所维系的调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。对道德三个方面的理解：第一，道德是以善恶为评价标准来调节人们关系的行为规范。第二，道德是依靠社会舆论，传统习惯和内心信念来调整人们之间关系的行为规范。第三，道德是调整个人与个人，个人与社会之间关系的行为规范。2.道德的本质：伦理学史上对道德本质的看法：1客观唯心主义的观点：道德是从上帝的意识和神的启示中产生的，是神或上帝指示圣人提 出来的行为规范。2唯心主义的观点：道德是先天的，是与生俱来的，是人心所固有的东西。3旧唯物主义的观点：道德是天性的欲望。3.马克思主义的道德本质论：a. 首先，道德是一种社会意识。道德是一种社会现象，应该从人类物质生活中去探求。人类为了生活就必须进行生产，在人们生产过程中，必然形成个人同个人，个人同社会的各种关系和矛盾，并产生如何看待这些关系，解决这些矛盾的态度和行为，产生对这些行为的评价及善恶判断。也就是说，人们必然产生一定的道德观念和道德情感。正是这些道德意识的指导下,才形成产生了调节人们之间关系的道德规范。作为思想意识的道德是由人们的物质的社会关系决定的，社会经济关系对道德的决定作用体现在三个方面：第一，社会经济结构的性质直接决定各种道德体系的性质。第二，经济利益决定道德体系的基本原则和主要规范。第三，社会经济关系的变化引起道德的变化。b. 其次，道德是特殊的规范调节的方式。道德是一种由原则，规范，意识，信念和行为习惯构成的特殊的规范调节方式。第一，道德规范就整体而言是一种非制度化的规范。第二，道德规范没有也不使用强制性手段为自己开辟道路。第三，道德是一种内化的规范。c. 再次，道德是一种实践精神。道德是一种以指导行动为目的，以形成人们正确的行为方式为内容的精神，因此它又是实践的。道德掌握世界的特殊性表现在以下几个方面：第一，道德不是被动地反映世界，而是从人的需要出发，从特定的价值要求出发来改造世界的。第二，道德的目的不是再现世界，而是对世界进行价值评价。第三，道德掌握世界不是盲目听从权威，屈从于现实中的邪恶势力，而是增强人的主体意识和选择能力，激励人们自觉地扬善抑恶，从而提高自身的道德境界，实现社会的道德理想。第二节.道德与生产力 ，科学技术。（生产力科学技术对对道德有什么作用？）1.生产力发展与科技进步对道德的作用：1) 生产力与科学技术发展室道德进步的内在动因。 第一，科学技术的发展，可以提高人们的知识水平，扩大人们认识世界的眼界，改善人 们的思维能力，从而使旧的世界观，道德观得到改造，产生与科学技术相适应的新世 界观和道德观。 第二，科学技术的进步，推动了社会分工的发展，从而促使职业道德得以产生和发展。 第三，科学技术的研究和应用，可以培养锻炼人的优秀道德品质，推动人的道德素质提 高。 第四，科学技术的发展，扩大了伦理学研究的范围，提出了伦理研究的新课题，促进了 伦理学理论和实践的发展。2) 科学技术的发展和应用与道德进步的冲突。2.现代科技发展提出的种种道德问题：第3节 道德与其他社会意识形态（区别与联系）1. 道德与政治：2. 道德与法律：3. 道德与宗教：4. 道德与文艺：第4节 道德的特点及其社会作用1. 道德的基本特点： 特殊的规范性。道德作为一种把握世界的特殊方式，它是通过道德原则和规范向人们提供用善恶来评价，调整人与人之间的准则和规范。 独特的层次性。 广泛的社会性。道德与人类社会生活共始终，道德存在于社会的各个领域，渗透于各种社会关系和人们的一切思想行为之中。 相对的稳定性。2. 道德在社会发展中的作用：（道德社会作用是什么？）a. 论证作用：论证阶级统治和阶级利益的合理性。b. 教育作用：在各个阶级社会，都