剪纸一幅优秀的剪纸作品是由各种剪纸符号所组成的.doc

剪纸一幅优秀的剪纸作品是由各种剪纸符号所组成的。剪纸符号的传统寓意：龙祖先神，有着通天地，镇邪，力量，至高无上，男子成才等含意虎用于避邪和护生。凤阴柔之美，与龙配对镇压邪、仙神坐骑等。桃有着长寿、丰收、避鬼的寓意。鸡驱邪、吉利如意称心如意莲多子多福佛手佛、福、寿在剪纸符号里，象这样寓意人们将美好愿望的符号还有许多。剪纸常用的几种纹样：锯齿纹：形同锯齿一样排列的纹样，有明显的方向性与运动感，这是剪纸中高难度的技法。常用于表现光芒、羽毛、斑纹。菱形纹：将纸对折，沿对折线剪“锯齿”，展开即为菱形纹。有着稳定感，能集中视觉。圆点纹：这是剪纸中常见的常用符号，如眼睛、花心和浪花的水珠等。单个的圆点纹有吸引视觉停留的效果。一些老艺人在剪圆点纹时，通常不把圆点剪得过于规整、光滑，这样的圆点纹会显得单薄、轻飘。波状纹：波状纹活跃、潇洒、轻柔，常用于表现水、云。波状纹可长可短、可续可断、可宽可窄，全按表现对象而定。云纹：既常运用于云，也常运用于水和抽象装饰图案。是最常用的纹饰，具有飞腾感、运动感。月牙纹：形状近似月牙，这种纹样的可塑性极大。小的是点，大了便是面；柳叶纹：顾名思义，其形状像柳叶，剪时，从中间空白处下剪，要求线条圆滑，简洁。 剪纸常用工具、材料：剪纸与刻纸是两种不同的制作方法，它们所用的工具迥然不同。剪刀：是生活中常见的普通剪刀。一般选用中号与小号两种，剪刀的刀锋要尖，而且要合口。刻刀：主要是尖刀，斜口刀，一般需要大小两把。一般艺术们的刀是自己自做的，要选用钢口好且带韧性。此外还有一些辅助工具。蜡盘：是在刻纸时垫在下面以便行刀的。蜡盘一般是用香灰和牛油做成，或是用香料和凡士林做成。其硬度，以手指压在上面不出现明显的指印为好。磨石：用来磨刀的工具，最好有两块，一粗一细。磨刀时要注意两面磨，使刃锋两面平均才能锋利。纸张：（大体分三类）第一类：普通的单色纸，剪刻好后可自行染色。第二类：白色的宣纸和连史纸。第三类：是用锡、铝等制成的金箔纸和银箔纸，多作套色用。 剪纸的基本技法：折叠：是剪纸的基本方法之一，多用于单色剪纸。它利用纸张可以折叠的特点，剪出左右对称或是四面均齐的图案。折叠的次数越多，花纹图案越复杂。阴线：是将表现对象的细部轮廓用剪子与刀镂空成线，是显示形象，或者晃破坏整张纸的四边外形而镂出形象。阳线：阳线的剪法与阴线相反，不保留整张纸的四边外形，用流利宛转的线条剪出各种图案。单色：单色剪纸就是用单色纸剪成。分色：分色是指剪后将图案拼成的。一幅剪纸，按照不同的形象或部位，分成不同的颜色，分别剪完以后再拼成一幅色彩鲜明的图案。衬色：是在剪好的图案或花纹下面衬以不同颜色的色纸，是在剪后进行的。点色：即染色，是在剪纸上染上各种颜色。要在染料内掺入白酒，以增强其渗透性。这种剪纸都系刻纸，主要制作窗花。勾绘：是剪纸和描绘相结合的一种以剪刻为主，兼用毛笔勾绘细部的方法，如人物的五官，花卉的花蕊等。也有全用线条勾出画面，然后用剪刀将空白处镂空的。然后托常用的工具:剪刀，刻刀，蜡盘，油石等民间剪纸的用途与提高 剪纸本身是一种民间文化，是由劳动人民创造的一种大众艺术。过去一般人认为只有用剪刀铰的就是剪纸。其实近几年从许多大赛的征稿活动中不难看出不论是用剪刀铰、还是用刻刀刻的、用手撕的、用香火烫的、工具凿的都称为剪纸 。剪纸的随意性，实用性，装饰性都很强。对于劳动人民来说起到了一种装饰和美化生活的作用。如民风民俗、礼仪祭奠、红白喜事、乃至城市中的家居装饰、影视广告、舞台设计、装潢印刷、剪纸服饰等各个方面。用途极为广泛。正因为剪纸在民间中产生，根植于民间，所以剪纸与劳动人民的生活息息相关。所反映的是劳动人民对生活的美好向往和追求。如吉祥剪纸中的民间故事、神话传说，吉祥用语等让人在感受美的过程中，同时又产生一种积极向上的力量。给平淡的生活增添了希望和乐趣。使人在困难和逆境中得到安慰，也使进取者在奋斗中得到鼓舞。这正是剪纸的生命力所在。 民间剪纸源远流长，具有深刻的文化内函。可以这末说：喜乐祥和是剪纸艺术的永恒基调。民间剪纸讲究“图必有意，意必吉祥。”如甘肃陇东一带家喻户晓的抓髻娃娃造型， 娃娃的头顶上，双肩上，手里抓的全是鸡，贴到窗户上，能起到一种辟邪去灾，镇宅求祥的作用。还有扫天婆能止雨求雨，期盼有一个风调雨顺的好丰年；寮病娃娃能招魂送病，保佑孩子健康成长。 婚庆节日的“喜花”“团花”能装点节日生活的气氛等。近年来，随着科技的飞速发展，人民生活的不断提高，剪纸已成为国家非物质文化遗产保护的一个重要项目，受到国家的重视，许多民间艺人的作品不仅得到专家的认可，并被广泛收藏，已成为雅俗共赏的艺术珍品，随着全国性剪纸活动的举办，许多剪纸工作者应邀到国外讲学，传播交流剪纸艺术。被国家相关单位不同程度地被命名为民间艺术大师，剪纸艺术家等，一些民间艺人被国家命名为非物质文化传承人，还享受国家一着定的生活补贴。可见民间剪纸不仅已登上了大雅之堂而且还能创造经济利益，剪纸在一些旅游发达城市，深受外国人游客的喜爱，逐步走出国门。成为对外交流的一个活动。民间剪纸是一种神气的艺术作为一名剪纸从事剪纸工作者，爱好者。如何才能提高自己的技艺，顺应社会发展的需要呢？这也是当前需要思考的问题？通过自己对剪纸的学习和认识谈谈我的观点 首先：作品要有一定的文化内涵。不了解民间剪纸的理论知识或了解太浮浅,其作品就难以表达深刻的内涵.内涵需要平时不断的积累,充实新内容,对于艺术家来说,除了观察生活,体验生活而外,要广泛阅读民理论知识资料,是看懂一副好作品其中的文化内涵的关键;另外,还得具备多方面的文化素养,诸如敏锐的审美情趣,了解一定的绘画知识,懂得剪纸造型规律,剪纸语言如何把握,并有娴熟的剪纸技巧等.许多剪纸作者的剪功不错,但作品就是给人感觉表面化,形式化,没有深度,没有内涵.也就谈不上艺术性,剪纸和别的工艺美术品一样,有着艺术和工艺的二重性,二者只有完美地结合在一起才能成为好作品,好的选材.好的构思,还得有好的表达能力.如;的造型，南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。还有传说中国旧时生育民俗. 祈子法的一种. 传说中,麒麟为仁兽, 是吉祥的象征, 能为人带来圣子。作为剪纸作者若没有民间文化的理论知识 就只能机械地照搬原样，成为复制的工具。连一些常用民间吉祥用语寓意都似懂非懂，还谈何提高。其次，要虚心吸取众人之所长,不耻下问。古人说: “三人行，必有我师“在 我们剪纸队伍里，不论是老一辈剪纸艺术家，民间艺人，还是同龄艺友，每个人的作品都有可取之处，要虚心地善于将自己的最品和别人地做对比，从而达到取人之长，补己之短。要有人人皆为我师的胸怀。有些人自我感觉不错，容易满足。作品只能原地踏步，更本谈不上提高，要深知民间剪纸是小天地，大学问。歉收益，满招损。许多没有受过专业绘画基础知识的剪纸作者，对剪纸作品里所谓的“黑，白，灰，”构图的处理感到很难，结果跟他们交流的时候才发现他们黑白灰这三个方面的概念很模糊，还谈何应用处理。熟不知黑白灰是素描写生中最基本的专业术语。但在剪纸中同样重要，曲异同工。另外要有不耻下问的精神，别自以、，不懂就问，处处留心借学问。每逢参加展赛活动,都要充分利用这种交流学习的平台,面对面地切磋技艺, 结识同行朋友,必要时还得保持联络 。 民间剪纸“易学难精;:”所以我们一定虚心学习，认真地交流。第三，作品要立足于传统时时创新。民间剪纸历来受地域的影响，不同的地域剪纸的风格也各具特色，分格不一，创新不能使作品没有地域风情。随着科技的飞速发展和祖国的不断繁荣昌盛，安逸、幸福、祥和的生活氛围，使人们对艺术的需要更加强烈，美化环境已经成为一种时尚，欣赏艺术品成为一种新口味，可见人们的文化素质在不断地提高，追求与需求共长。创新必须适合时代和大众审美。创新还得使作品有一定的美感， 美感的强度、深度和精度都得具备就是作品的最大创新。创新还得还得具有一定的美学理论作指导。遵循艺术规律，审美规律等， 所以剪纸作者就得深入生活，去体验生活中丑与美，爱憎分明，绝不能颠倒美丑，不能混淆，不能以丑为美，这是艺术规律，也是艺术创新最根本的指导思想。总之，创新一定要在传统的基础上进行，因为民间剪纸是非物质文化 ，既要传承，保护和发展。所以作品立足于传统，保护它的优点，又进行创新、提高，从而产生新的艺术生命。才能与时俱进，为广大人民群众服务。张锐利2010年7月写于锐利剪纸工作室 分享 分享到新浪Qing0顶阅读(130) 评论 (1) 收藏(0) 转载原文 顶 打印举报 已投稿到：圈子 加载中，请稍候.前一篇：转载庆阳之行品香包后一篇：转载HelenMusselwhite立体剪纸作品评论 重要提示：警惕虚假中奖信息|商讯网上购物新浪商城发评论阳光和时雨2011-09-21 20:48:20举报一切事业、生意和财富，都从认识新人开始。自由企业家俱乐部CEO李卓烜发评论 商讯爱心签名换梦想，天天派奖|商讯提高博客人气新方法更多 登录名： 密码： 找回密码 注册 记住登录状态昵称：分享到微博 验证码： 请点击后输入验证码 收听验证码 匿名评论发评论 以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。转载HelenMusselwhite立体剪纸作品新浪BLOG意见反馈留言板不良信息反馈电话：4006900000 提示音后按1键（按当地市话标准计费）欢迎批评指正新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 会员注册 | 产品答疑 Copyright 1996 - 2012 SINA Corporation, All Rights Reserved新浪公司 版权所有长微博微语录九宫格发照片发视频 综合 博文 博主 音乐 视频 播主 群组最近顶了的博主：加载中 Qing 博客 转载原文分享到新浪Qing分享到新浪微博为了您的账号安全，请绑定邮箱关闭剪纸艺术发展历程 2012-01-21 10:42:24丹东新闻网 从一些考古遗存发现，剪纸至迟在北朝（386-581）时候就已经出现了，至今已经有一千五百年的历史了，当时的剪纸技艺已经相当精熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。采胜诗写到：剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出的花鸟草虫的美丽效果。到了宋朝，开始出现了剪纸行业和剪纸名家。到了宋代，剪纸开始普及；明清时代，是剪纸的高峰期。在人类的童年时期，艺术本没有“民间”与“非民间”之分的。随着文明的不断发展，社会阶层、职能分工的出现，形成了相对于“宫廷艺术”和“文人艺术”而言的“民间艺术”这一历史的概念。不同品类作品体现着不同阶层的审美标准，应是相互间分界的根本。就剪纸而言，并非凡是用纸剪刻的作品都可谓之“民间剪纸”。历史上不乏有应贵族市民阶层节日习俗需求而专营剪纸的艺人，也不乏文人画家为艺人绘稿、或专业艺术家运用剪纸技法创作的例证。这类作品与劳动群众为自己而创作的作品有着质的区别，多已脱离劳动者的审美本色，也不可能为大众所普遍接受。有的作品虽也在某些地区流传，但最终必将因为并非民众自己的创造而在变异中面目全非。即使在今天，许多地区的群众性美术创作活动中出现的剪纸作品，也不能与民间剪纸混为一谈。群众性创作活动也可以采用民间剪纸的形式，创作出群众喜闻乐见的好作品，继而在民间流传，但其创作目的往往已脱离自身生活的需要，甚至是表达辅导者的意图。二者之间虽有密切联系，但不是一个概念。 因此，在研究民间剪纸的范围时，切不可只从表面形式去看，认为凡是用纸剪出来的都是民间剪纸，而忽视了是否为民众自己的精神生活所必须，是否被群