2019年上半年全国教师资格考试《综合素质（幼儿）》每日一练试题D卷 附解析.doc

市（区县） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年上半年全国教师资格考试综合素质（幼儿）每日一练试题D卷 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、下列选项中，不属于东晋文学家陶渊明的作品的是（ ）。A岳阳楼记 B桃花源C归去来兮辞 D归园田居2、纳米是一种（ ）。A.水稻B.长度单位C.粒子D.时间单位3、描述单个数据在样本或总体中的地位的统计量数是（ ）。A.集中量数B.差异量数C.地位量数D.相关系数4、某地区文化执法部门在对当地一家网吧进行巡查时,发现有未成年人正在网吧上网。根据中华人民共和国未成年人保护法的规定，文化执法部们可以对该网吧采取的措施是（ ）。A.予以关闭，吊销已发营业执照 B.责令改正，依法给予行政处罚C.予以查封，依法没收违法所得 D.责令停业,依法追究民事责任5、儿童权利公约提倡的四项原则不包括()。A.儿童最大利益原则B.尊重儿童权利与尊严原则C.无歧视原则D.尊重家长观点原则6、幼儿园小朋友洋洋的画被幼儿园推荐发表，所得稿酬应归于（ ）。A.幼儿园B.洋洋本人C.洋洋的父母D.洋洋的老师7、某幼儿园分班布置画展。张老师精心挑选部分“好的幼儿作品”展出，李老师则将每个孩子的作品展出。针对两位老师的做法，你认为（ ）。A张老师对，应支持优秀儿童的绘画表现B李老师对，应支持每个儿童的绘画表现C张老师对，班级画展需要体现最高水平D李老师对，班级画展需要平衡家长关系8、幼儿园的基本活动是()。A.娱乐B.游戏C.运动D.玩耍9、华华在活动室不小心把膝盖摔破了皮，华华的妈妈投诉了带班的范老师。第二天园长批评了范老师，范老师憋了一肚子火，回到班里训斥了孩子们：“还不给我坐好，莫名其妙！”范老师的行为（ ）。A.合理，表明她不掩饰自己的情绪。 B.合理，表明她善于转移负面情绪。C.不合理，表明她缺乏心理调适能力。 D.不合理，表明她缺乏教学组织能力。10、下列古诗“松下问童子，言师采药去，只在此山中,云深不知处。”的作者是：（ ）。A.白居易B.贾岛D.欧阳修D.袁枚11、下列选项中，与“曹操和曹植是父子”判断类型相同的是（ ）。A崔健和田震是歌手B王静和李霞是团员C徐超和周楠是战友D樊铃和李捷是医生12、下列选项中，不符合联合国儿童权利公约，对儿童权利的保护规定的是（ ）。A.承认儿童享有固定的生命权B.确保儿童免受惩罚的权利C.最大限度的确保儿童的生存与发展D.确保儿童享有其幸福所需的保护和照顾13、一般而言，反映对象具有某种属性的概念是（ ）。A.正概念B.负概念C.关系概念D.属性概念14、联想意义最易误用而生流弊，联想起于习惯，习惯老是喜欢走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人就都跟着走，越走就越平滑俗滥，没有一点新奇的意味，字被人用得太滥，也是如此。文中“流弊”具体指的是（ ）。A.像走熟路那样使用联想B.误用联想意义C.用字太俗滥D.没有一点新奇的意味15、教师不再受外部评价或职业升迁的牵制，关注学生的整体发展。说明教师成长进入了（ ）。A.巩固阶段B.生存阶段C.更新阶段D.成熟阶段16、梁山伯与祝英台的故事被改为多种地方戏，其中何占豪和陈刚的小提琴协奏曲梁祝，其根据的地方戏是（ ）。A粤剧 B川剧 C豫剧 D越剧17、王老师得知红红偷了同伴的玩具，没有当着全班幼儿的面批评红红，而是把红红红叫到办公室耐心引导。王老师的做法（ ）。A.正确，幼儿需要赏识B.不正确，幼儿是有个性的人C.正确，幼儿需要尊重D.不正确，幼儿是有发展潜能的人18、良好的社会环境对未成年人的健康成长有重要作用，下列选项中属于社会保护的是（ ）。A.洋洋在幼儿园生病，园方及时通知家长并及时救护洋洋。B.父母以健康的思想，良好的品行和适当的方法教育影响未成年人C.国家鼓励研究开发有利于未成年人健康成长的网络产品D.对违法犯罪的未成年人实行教育、感化、挽救的方针19、在PowerPoint中，为所有幻灯片设置统一的、特有的外观风格，应运用()。A.母版B.自动版式C.配色方案D.联机协作20、人类的发展进行与使用工具密切相关，下列选项中，属于人类最早的工具是( )。A. 石器B. 陶器C. 瓷器D. 铁器21、（ ）主管全国的教师工作。 A.国务院 B.国务院教育行政部门 C.全国人大 D.全国人大教科文卫委员会22、某幼儿园教师陈某在教育幼儿时，经常敲打，拖拽幼儿，造成幼儿身体多处淤伤。陈某侵犯幼儿的权利是（ ）。A.受数育权 B.人格尊严权C.人身自由权 D.生命健康权23、下列音乐术语中，表示“两个以上不同的音按一定法则同时发声构成的音响组合”的是（ ）。A.和声B.合类C.合唱D.齐奏24、幼儿园教育指导纲要(试行)中对每个领域进行阐述时，“指导要点”说明了（ ）和该领域教育教学的特点。A.该领域的价值取向B.教师该做什么、怎么做C.该领域应当注意的普遍性的问题D.该领域教和学的特点25、在word中，下列不能实现的操作是（ ）。A在页眉不能插入页码B奇偶页页眉不同C在页眉插入分页符D在页眉插入剪贴画26、边城是哪位作家的代表作？（ ）A.钱钟书B.沈从文C.萧军D.废名27、中华人民共和国义务教育法规定义务教育和基础教育阶段，学校教育必须做到“两个全面”，即（ ）。A.全面普及义务教育。全面扫除青壮年文盲B.全面进行教育改革。全面发展职业教育C.全面贯彻党的教育方针。全面提高教育质量D.全面发展。面向全体28、找规律填数字是一种很有趣的游戏，特别锻炼观察和思考能力，下列各组数字填入数列“1、6、5、9、12、（ ）”，空缺处的数字，正确的是（ ）。A.13 B.15 C.17 D.1929、下列选项中，标志着日本开始全面侵华的事件是（ ）。A.九一八事变B.一二八事变C.七七事变D.八一三事变 二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、材料分析： 据羊城晚报2005年9月13日报道：广州某高校学生小陈说。从开学至今。有一位专业课的老师。每逢上课必先推荐自己编写的教材。“我这本教材已经卖出了3000多册了，很受欢迎的。看在你们是我的学生，原价45元。按优惠价40元卖给你们吧。”看学生好像听得有点儿不耐烦，该老师立即变换脸色，强调这是自愿购买的，但期未考试与这本教材有很大关系。另一名学生小曾也讲述了令他们哭笑不得的事情。系里开选修课，学生都兴致勃勃地去听课。大家都没忘带上师兄师姐用过的教材。上课时，任课老师询问是否都有教材，学生大多说有了。“怎么可能，我还没向你们介绍我的书呢？”老师很纳闷，看了学生们手中的书才发现、都是借来的旧书。“书岂能乱借？是谁借给你们的，我要去追究他”该老师大发雷霆。后来，很多学生怕连累了师兄师姐，都乖乖地买了新书，还都排队让老师签名。签名时，该任课老师很高兴。因为她认为学生舍得买书才会专心读书。问题： 请从教师职业道德的角度对该材料反映出来的问题进行分析和评价。2、材料分析： 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水，常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛，中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢？许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学（论语孟子）和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国，我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建一个理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典？很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 （摘编自朱汉民重建中华经典体系）问题： （1）文章认为回归中华传统经典有何意义？请简要概括 （2）文章认为应当怎样重建中华经典体系？请简要分析3、材料分析： 蝴蝶的种子 我在院子里，观察一只蛹，如何变成蝴蝶。 那只蛹咬破了壳，全身湿软地从壳中钻了出来，它的翅膀卷曲皱缩成一团，它站在枝桠上休息晒太阳。好像钻出壳已经用了很大的力气。 它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飞了起来。 它在空中盘桓了一下子，很快地找寻到一朵花，它停在花上，专注、忘情地吸着花蜜。 我感到非常吃惊，这只蝴蝶从来没有被教育怎么飞翔，从来没有学习过如何去吸花蜜，没有爸爸妈妈教过它，这些都是它的第一次。它的第一次就做得多么精确而完美呀! 我想到，这只蝴蝶将来还会交配、繁衍、产卵、死亡，这些也都不必经由学习和教育。 然后，它繁衍的子孙，一代一代，也不必教育和学习，就会飞翔和采花了。 一只蝴蝶是依赖什么来安排它的一生呢?未经教育与学习.它又是如何来完成像飞翔或采蜜如此复杂的事呢? 这个世界不是有很多未经教育与学习就完美展现的事吗?鸟的筑巢、蜘蛛的结网多么完美!孔雀想谈恋爱时，就开屏跳舞!云雀有了爱意，就放怀唱歌;天鹅和娃娃鱼历经千里也不迷路;印度豹与鸵鸟天生就是赛跑高手。 这些都使我相信轮回是真实的。 一只蝴蝶乃是带着前世的种子投生到这个世界，在它的种子里，有一个不可动摇的信念：“我将飞翔!我将采蜜!我将繁衍子孙!” 在那只美丽的蝴蝶身上，我看到空间的无限与时间的流动，深深地感动了。回答问题： (1)阅读全文，说说标题“蝴蝶的种子”中“种子”代表的意思。 (2)文中最后一段划线句子“深深地感动了”.结合全文谈谈作者为什么“被深深地感动了”? 三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、写作： 有个学生向班主任报告，说他的一支新钢笔丢了，并怀疑他的同桌。这时，老师发现了那位同桌求助和惶恐的眼神，这位老师略微沉思了一下，说：“或许哪位同学无意拿了你的笔，或许是你不小心，但我肯定拿你这支笔的同学现在一定很后悔。”说着，老师拿出自己的笔，说：“这样吧，我这支笔就送给你。不过我要告诉那位同学，随便乱拿别人的东西，不是好习惯，希望那位同学好好学习，改掉自己的坏毛病。”十多年后，拿笔的同学大学毕业，在参加工作之前，拜访了那位老师，讲述了他那次拿笔的原因：“如果不是老师的宽容，如果老师当场揭开这个秘密，我就无地自容，我就不会有今天。正因为老师的宽容，我才更加勤奋地学习。”要求： 用规范的现代汉语书写。立意自定，题目自拟;观点明确，分析具体，条理清楚，语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题，每小题2分，共58分)1、A2、B3、C4、B5、D6、B7、B8、B9、C10、【答案】B11、C12、B13、A14、D15、D16、D17、C18、C19、A20、A21、B22、D23、A24、C25、C26、B27、D28、B29、C二、材料分析题(本题共3小题，每题14分，共42分)1、答案如下：（1）该材料反映出教师在处理学生关系上存在的职业道德问题。违背了尊重和热爱学生和廉洁从教的道德要求。（2）教师向学生推销自己的书，把学生当做自己牟利的对象。表明了我们的一些教师已经受到市场经济唯利是图思想的影响，使师生关系变味，对学生产生了消极的影响。（3）教师以考试作诱饵，威胁学生买书，事实上已经超出了自由、自愿的范围，是以权谋私的行为。（4）不允许学生借书，并要追究出借人的责任，更是一个蛮横的、侵犯学生合法权利的行为。违背了依法执教的职业道德要求。2、答案如下：（1）中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。（2）要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下：(1)作者认为蝴蝶是轮回的生物，所以“蝴蝶的种子”中“种子”代表蝴蝶身体里带着的前世的经历，也是蝴蝶的信念。当蝴蝶再一次投生到这个世界时，带着前世的种种，带着不可动摇的信念，不用经历学习和教育，也可以完成飞翔、采蜜、交配、繁衍、产卵等复杂的事情。(2)作者通过观察一只蛹蜕变成蝴蝶的过程，惊讶于蝴蝶天生就会飞翔、采蜜，所以作者深信蝴蝶是有轮回的。每一只蝴蝶都是带着前世的种子投生到这个世界，每一只蝴蝶的种子里都有一个不可动摇的信念，就是：我将飞翔!我将采蜜!我将繁衍子孙!人类的生命就像蝴蝶一样.拥有生生不息的精神，世代延续、繁衍不息。蝴蝶无论轮回多少世，总是在这个世界上带着坚定的信念生存下去，历经一个又一个美丽的轮回。这样的生命气象，无论在时间上还是在空间上，都是生机盎然的。人类的生命又何尝不是如此?在蝴蝶的身上，作者读到了对生命的思考。所以，作者被深深地感动了。三、写作题(本大题共1小题，共50分)1、答案如下：要有海一样的胸怀“大肚能容，容天下难容之事”，是人们给弥勒佛的一副对子的上联，说的是弥勒佛笑口常开，因为他能容人，能容事。一句话，他宽容。学会宽容，是我们今天时代的强音，人们强烈地呼唤宽容。作为以教育下一代为己任的人民教师，首先应该在这方面做人们的表率和楷模，成为学生学习的榜样。但是，在现实的教育教学活动中，有些教师由于这样那样的原因，总会做出一些不宽容的事，给学生们留下不太美好的印象